义勇军进行曲舞蹈教学

『壹』 《义勇军进行曲》是怎么创作出来的（一）

聂耳（中国1912年～1935年）

被议定为中华人民共和国国歌的《义勇军进行曲》，使聂耳成为不朽的名字。这首乐曲产生于特定的时代，然而它并没有随着时代的变迁而衰亡，恰恰相反，它的音乐生命随着时间的流逝越发年轻，越发富有朝气。我们应该怀着崇敬的心情，去聆听这样一首堪称中国音乐乃至世界音乐经典的音乐作品。——日本文化交流协会理事长中岛健藏只要你是中国人，无论你是谁，有一首曲子，你必须站直了听。这首曲子就是中国的国歌——《义勇军进行曲》。这首凝聚中华民族英勇不屈民族精神的歌曲，在中华大地上整整回荡了70多年。70年来，有多少仁人志士在它的激励下为中国的崛起抛头颅洒热血，又有多少有志儿女在它的感召下为新中国的富强生生不息、奋斗不止！

聂耳，是每个中国人都熟悉的名字，雄壮的《中华人民共和国国歌》的乐曲就谱自于这位天才音乐家之手。虽然他的音乐创作生涯只有两三年，但他却创作出许多影响几十年的歌曲，郭沫若曾赞誉他是“中国革命之号角”。聂耳23岁的短暂生命所留下的乐章，奏响了中华民族解放的最强音，激励着一代代国人“前进！前进！前进！进！”只有23岁的短暂生命，却有着丰富的人生阅历，他做过学生、士兵，还做过店员、演员。他是天才的音乐家，又是革命者。恰恰因为后者，才把他音乐家的才艺引向辉煌。

『贰』 吴晓邦的舞蹈生涯

1938～1945年，吴晓邦在广东、上海、桂林、重庆等地开展新舞蹈活动。1943年，在广东省曲江地区的省立艺术专科学校开设了舞蹈系，这是中国最早的正规专业舞蹈教育机构。通过他的教学、创作，广泛地播下了舞蹈的种子。这一时期他创作的《丑表功》,分“献媚”、“取宠”、“得意忘形”、“败落”4个段落，舞蹈采用戏谑式的乐曲和面具，尖锐地揭露和鞭挞了汉奸卖国贼的行径。《思凡》表现了一个青年和尚在理性与欲念的矛盾冲突中的痛苦，舞蹈自然流畅，着重于人物内心的描写，富于哲理性。《饥火》通过感情色彩的变幻和动作线条的流动，蕴含着“朱门酒肉臭、路有冻死骨”的主题。1938年后他还创作了舞剧《罂粟花》、《虎爷》、《宝塔牌坊》。《罂粟花》和《虎爷》反映了作者对国共合作、共同抗日的愿望。《宝塔牌坊》是用舞蹈艺术形象，揭露了封建制度对青年男女爱情的摧残；批判了“忠孝节义”的虚伪性。
1945年6月，吴晓邦到达革命圣地延安,在延安鲁迅文艺学院教授舞蹈。此后，他辗转在解放区各地，开展新舞蹈活动。1948年在东北民主联军总政治部宣传队舞蹈队，与部队舞蹈工作者一起，创作演出了《进军舞》。这个舞蹈，表现了人民解放军胜利进军的英雄气概，在原有战士舞蹈的基础上提高了一步，达到了一个新的水平。 回国后在上海兴办“晓邦舞蹈学校”的同时，于1935、1937年先后举办了两次作品展示会，演出了《傀儡》、《送葬》、《小丑》、《浦江之夜》、《和平的憧憬》等十多个直接反映社会现实的舞蹈。
迎着抗日的烽火，吴晓邦走出自己的“舞蹈王国”奔向民族救亡的战场。这一时期他创作了近百个具有强烈时代精神和艺术感召力的作品，其中最具代表性的有：以著名作曲家聂耳的同名歌曲创作的独舞《义勇军进行曲》（1937）；以著名作曲家贺绿汀的同名歌曲创作的群舞《游击队员之歌》（1938）。
1945年6月，他与妻子盛捷（舞蹈家）一同投奔延安，又随军转战，除了教舞蹈外，还担任“四野”舞蹈团的团长。
1951年，他主持了中央戏剧学院干部训练班的教学工作，为中国舞蹈事业的发展培养了一大批骨干力量。
1954年，他担任中国舞蹈艺术研究会主席，培养了一批舞蹈史论的研究人员。
1957年，他建立了“天马艺术工作室”，创作了《梅花三弄》、《平沙落雁》、《十面埋伏》等舞蹈。
1979年，他被选为中国舞蹈家协会主席。1981年，他兼任中国艺术研究院舞蹈研究所所长，担任舞蹈研究生的导师，培养了中国第一批高级舞蹈史论的研究人员。
他于1995年逝世。为了开拓和繁荣中国的舞蹈事业，推动舞蹈学术理论的研究和培养舞蹈人才，他贡献了自己毕生的精力，是中国舞蹈界的先驱。 吴晓邦到延安，在延安鲁迅艺术学校教授舞蹈。此后，吴晓邦辗转于解放区各地，开展新舞蹈活动。1948年在东北民主联军总政治部宣传队舞蹈队，与部队文艺工作者创作了《进军舞》。1951年，主持中央戏剧学院舞蹈干部训练班的教学。1954年出任中国舞蹈研究会主席。领导中国舞蹈史的研究工作。1957年建立天马舞蹈艺术研究室，探索中国古乐典与舞蹈的结合，创作出《梅花三弄》、《平沙落雁》、《十面埋伏》、《梅花操》等作品。
1979年以后，吴晓邦被选为中国舞蹈家协会主席。他以现代舞的自然法则为基础，结合中国民族舞蹈的特点，创立了一套理论与实践相结合的教学体系。著有《新舞蹈概论》、《舞蹈新论》、《我的舞蹈艺术生涯》等。

『叁』 《义勇军进行曲》是怎么创作出来的（三）

重温《义勇军进行曲》

我们身边不乏各式的音乐，在体魄健全的人看来，音乐不外是装点生活的一种方式，一种人性的张扬，甚至是一种招徕。而每个民族都有自己的音乐，人们用音乐来表述民族精神。西方会因有《马赛曲》而热血沸腾，我们东方也会因这首《义勇军进行曲》而将一个民族凝聚在一起。那是一片五星红旗的海洋，那是一串《义勇军进行曲》的强音，浑厚激荡的旋律萦绕在中国人的心头。倾听那昂扬激越的旋律，每个人心中无不充满了神圣、尊严、崇高的情感，这首乐曲，震撼着一代又一代的心灵。一种尊严、一种神圣、一种自豪和一种一往无前的强大力量在人们的心底升腾！而它的旋律，也足以开启中国新音乐的先河。透过它，我们即可窥见一个民族的全部精神力量。即使跨越千山万水，漂洋过海，这首乐曲中最终极的能量没有变。

每一段都是那样高亢，那样激昂，没有华丽的技巧，没有夸张的修饰，却以单纯明快、雄浑有力的音符反映了军民精诚团结、同仇敌忾的国家民族意识和激越昂扬的战斗精神。听这样一首乐曲，不但可以使人想到战士们患难与共、救国图存、无所畏惧的英雄气概，让人仿佛听到誓师出征的呐喊，看到舞戈挥戟、威武雄壮的队列方阵，更能激起人们崇尚军功、献身国家的情怀。

说起来自己都有点不好意思，我体内居然也积蓄了那么多的泪水，并在隐藏了24年后，如开闸之水，在偶尔听这首《义勇军进行曲》时来了个总泄洪，滔滔之势令人难以自止。我的泪水都是在强忍之后才掉的，虽然不一定经过深思熟虑之后流出来的，但是也都那么有感染力，都饱含着深深的感情。

这首扣人心弦的《义勇军进行曲》，在中华民族生死存亡的紧要关头的20世纪30年代前半叶出现，恰如鲁迅所期待的“于无声处”的“惊雷”，震撼了中国大地，在中国现代音乐的历史发展中，开辟了一条新的音乐道路，具有重大的历史意义。这首乐曲既是中华民族永恒的象征，更是中国音乐史上的永恒旋律！（佚名）

『肆』 义勇军进行曲是怎么吹

死吧
看，年纪，吧，班级，班级，美女，没机会，

『伍』 义勇军进行曲凤凰琴

《义勇军进行曲》由田汉作词、聂耳作曲，诞生于抗击日本帝国主义侵略的战争年代，1931年九一八事变后，在东北大地上燃起了民族自卫抗争的烽火。东北各地抗日义勇军纷纷兴起。不到一年的时间，东北抗日义勇军已达30万之众。1933年2月起，部分东北抗日武装力量撤入没有沦陷的热河省改编为抗日联军继续抗争。这时正是战争阴云笼罩热河上空，日军及伪满政权正准备着对热河省的入侵，热河省内的东北抗日义勇军也在为即将到来的敌人厉兵秣马为热河抗战做准备。1933年2月25日晚间，北平东北民众抗日救国会军事部长王化一，政治部副部长杜重远和上海辽吉黑热抗日后援会负责人朱庆澜等，率百余人携带械弹、服装和慰问品到达建平县朱碌科。26日到敖汉旗四家子检阅并慰问部队。随行队伍中的聂耳为了给纪录影片《风云儿女》创作主题歌，随救国会联络副官高鹏发放慰问品，发放到三营时，营长刘凤梧指挥官兵唱起东北抗日义勇军军歌《义勇军誓词歌》，聂耳听后大受鼓舞，以此为基础创作了《义勇军进行曲》，后由田汉在上海监狱中重新创作了歌词，流传至今。
1949年，《义勇军进行曲》成为中华人民共和国代国歌，象征着在任何时候任何地点，为捍卫国家和民族的尊严，中华民族的坚强斗志和不屈精神永远不会被磨灭。2004年3月14日中华人民共和国第十届全国人民代表大会第二次会议正式将《义勇军进行曲》作为国歌写入《中华人民共和国宪法》。
用凤凰琴演奏《义勇军进行曲》。

『陆』 义勇军进行曲怎么唱啊

《义勇军进行曲》来是由田汉作词自，聂耳作曲的歌曲，是电影《风云儿女》的主题歌，被称为中华民族解放的号角，自1935年在民族危亡的关头诞生以来，对激励中国人民的爱国主义精神起了巨大的作用，后成为中华人民共和国国歌。

起来！不愿做奴隶的人们！把我们的血肉筑成我们新的长城！
中华民族到了最危险的时候，
每个人被迫着发出最后的吼声。
起来！起来！起来！
我们万众一心，
冒着敌人的炮火，前进！
冒着敌人的炮火，前进！
前进！前进、进！

『柒』 义勇军进行曲怎么吹

网上找乐谱，学会 1234567，就可以了啊。。