在教育教学中是否勤奋廉洁

『壹』 以廉洁教育为主题的作文，一事一议，条理清晰，论述严密。不少于600字

廉洁进校园

古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。君不见，一代清吏包公、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的呼唤，廉洁永远是人民的期盼。

听到这里，大家也许会有疑问，我们只是一所学校，与地方政府和各级机关相比，廉洁怎么能提到这么高的位置呢？其实，构建和谐社会的大厦，离不开我们每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。廉洁是绽放于人类之树的一朵鲜花，是做人之本、立事之根。作为人类灵魂工程师的教师，无论面对怎样迷离的尘世，我们更应始终坚持一面廉洁的大旗！“学高为师，身正为范”，在当前形势下，要特别强调“廉洁从教”，我们每位老师都要遵守职业道德，坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。

孩子是祖国的未来、民族的希望，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁那样的坚定。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎；在这样的坚定里，更多的是对老师的执着和无比的信任。孩子是未来社会的建设者，也是今后各条战线的主力军，提前对他们进行廉洁教育十分必要，也非常重要。他们正处于身心发育、人生观价值观形成的重要时期，很容易受腐朽现象的侵蚀，而且这种不良意识一旦形成，以后就难以纠正。现在，某些电视节目充斥着对灯红酒绿生活的渲染，部分书刊上堆积着对奢侈生活的描写，生活中耳濡目染的也是父辈们的“迎来送往”。在这种环境下，如果不对他们进行正确的引导和提醒，很多孩子便会照搬成年人的某些行为，从而埋下隐患。而若想改变这些可能，则离不开我们的勤奋工作，廉洁从教，恪尽职守。因此，如何忠实实践“三个代表”重要思想，更好地做到廉洁从教，是我们每一位 老师都需要真心面对、认真思考的问题。
我们要通过廉洁教育进校园进课堂这样一种有效的形式，使我们每一位教师，都能廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里；使青少年儿童从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人，真正确立正确的世界观、人生观和价值观。亲爱的老师们，孟子曰：“路虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”就让我们从每一件小事做起，立足自己的本职岗位，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入教育事业中去！

『贰』 如何在学科 教学中渗透廉洁教育

信息技术学科作为一门新兴的学科，具有工具性、实践性很强的特点，因此大家往往只注重计算机操作方法和技能的教学与训练，而忽视了它的德育功能。一些德育教育的问题常常在信息技术教学中呈现出来，怎么样在信息技术教学中渗透德育教育，更好地让学生的思想健康稳步发展，这是我们值得关注和研究的问题。 从教10年的我，一直在思考、研究与解决,我觉得可以从信息技术课本身的特点出发，在平时的上机训练和知识的传授中不知不觉的渗透德育教育。 一、注重常规，在课堂上教学中落实德育的教育 美国教育学家威廉·詹姆斯有一句名言：“播下一种思想，收获一种行为；播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。” 在信息技术课堂，学生很多德育的问题很容易暴露出来。如有的学生进入学校机房时追逐打闹，跑、跳、趴、摸；有的学生一开机就打开网络，下载游戏；有的学生会乱敲键盘、摔拍鼠标，甚至拆走鼠标的滚轮；有的学生上网浏览不良信息；有的学生在网络中粗言乱语，等等。我坚持执行：一定要在课堂上教学中落实德育的教育。我是这样解决的： 首先是设备、信息安全问题。保持高度的警惕性，速度要快，一旦发现学生报告问题，即发现即止。明确地告诉学生，机房是大家的公共财物，需要大家共同去维护和保管。机器上我设计了编号座位，各班学生对号入座，专人专桌，并且要求学生每人创建一个自己的文件夹，把自己的所有的文件及资料都放在里面，做到责任到人，专机专用，互相监督和共同维护。 其次是游戏问题。喜欢玩游戏是孩子的天性，禁，他们也会天天在想着怎么样去玩；纵，更是一发不可收拾。对此，在高年级备课的策略上我采取了兴趣激励法，还多采取了任务驱动法+奖励激励法，禁纵结合：上一节课，可以分任务驱动，布置好当节课要完成学习的内容及布置的练习，如果你能完成，可以给时间学生自由去练习，当然包括他们可以玩游戏。在这过程中，老师要多留意学生玩的是什么游戏，并且学生对此游戏的痴迷的程度，加强引导，对此多提示游戏对学习对人的利弊：游戏只是游戏，游戏是用来给人放松心情，打发闲散时间的东西；游戏是虚幻的，不能代替我们的学生和生活。要教育学生提高自控能力，不沉溺于虚拟时空与计算机游戏，要引导学生把时间、精力放在学习上。 再次是网络道德问题。引导他们安全健康文明上网，远离网吧、网络游戏和不健康网站，养成健康文明的网络生活方式，积极地采取各种措施，培育健康的网络环境。在技术上我们也尽量减少不良信息的传播，尽可能阻断学生与不健康内容的接触机会，如学校装教育网并购买了防火墙设备进行网址过滤，安装美萍安全卫士，网络爸爸等防护软件。 二、联系实际，培养学生良好的道德意识。 信息技术应用广泛，常见于应用在学校的教学、工作和学习中：多媒体教学；与其它学科内容相整合进行教学；应用于家庭生活中。如利用教学光碟学生可以互相自学、自检；利用信息技术可以为自己、为家人设计个人名片、电子贺卡、写日记；利用Excel表格可以为老师、家长进行一些数据的统计处理；网络交流、文件收发等等，这也体现了信息技术的应用性、文化性和综合性，逐步让学生形成良好的信息意识，培养他们信息的价值观和运用信息的实践能力，高尚的道德情操。 三、在竞赛活动中加强道德的教育。 除上完信息技术课外，我还积极组织学生参加各种各样的竞赛活动，涉及信息技术课程的竞赛活动有很多，如有：中小学生电脑制作活动，智能机器人竞赛活动，程序设计比赛活动，现场打字比赛活动、现场贺卡比赛活动，等等。这些活动，也在无形中在激励学生，在信息技术内容上学无止境，天外有天，人外有人，只有自己不断地努力学习，才能让自己的水平得以提高。在选拔赛和竞赛中，或多或少地会出现一些问题，如在创作作品时，有的学生觉得自己的作品很一般，看到比自己的更美观更漂亮，于是起了“窃作品”的现象；机器人竞赛活动中，看到别人设计的程序比自己要好要完善，于是便放弃自己的开发理念，直接采用别人的方案；打字比赛中故意干扰对手或裁判，或者低讽对方，等等。 总之，虽然信息课每周只有一节，但是“随风潜入夜，润物细无声”，只要我们能将德育教育渗透到我们的学科教学工作中去，学生就能在信息技术知识的学习过程中感受到

『叁』 廉洁名言： 1、在教育中感受廉洁，在生活中实践廉洁。 2、勤善是立身之本，勤勉是立业之本，勤俭是立家之

1、官吏，则不过为国民公仆
——孙中山
2、为人民服务
——毛泽东
3、为了国家和集体的利益，为了人民大众的利益，一切有革命觉悟的先进分子必要时都应当牺牲自己的利益
——邓小平
4、为民贵，社稷次之，君为轻
——孟子
5、只有代表群众才能教育群众，只有做群众的学生才能做群众的先生
——毛泽东
6、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
——林则徐
7、为国者以民为基
——《三国志》
8、廉而自忘其廉，则人高其行而服其德
——明·格言
9、改善社会风气要从教育入手
——邓小平
10、我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运
——周恩来
11、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从
——《论语》
12、正以处心，廉经律已
——《薛文清公公政录》
13、廉不言贫，勤不言苦；尊其所闻，行其所知
——格言对联
14、勤能补拙，俭以养廉
——清·金缨
15、我们不要资本主义，但是我们也不要贫穷的社会主义
——邓小平
16、德惟善政，政在养民
——《尚书》
17、在世一日，要做一日好人；为官一日，要行一日好事
——清·金兰生
18、什么叫领导？领导就是服务
——邓小平
19、才者，德之资也；德者，才之帅也
——《资治通鉴》
20、君子欲讷于言，而敏于行
——《论语》
21、公则生明，廉则生威
——清·朱舜水
22、吏不廉平，则治道衰
——《资治通鉴》
23、廉耻事大，死生事小
——《宋史》
24、执法如山，守身如玉
——《格言》
25、流水不腐，户枢不蝼
——《吕氏春秋》
26、为政者，不赏私劳，不罚私怨
——《左传》
27、公生明，偏生暗，端悫生道，诈伪生塞
——《苟子》
28、令在必信，法在必行
——宋·欧阳修
29、威与信并行，德与法相济
——宋·苏轼
30、政通人口，百废俱兴
——宋·范仲淹
31、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人
——《管子》
32、九州生气持风雷，万马齐喑究可哀，我劝天公重抖擞，不拘一格降人才
——清·龚自珍
33、人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则家强不足谋也
——孙中山
34、称其任，则政立，枉其能，则事乖
——白居易
35、无故无新，惟贤是亲
——汉·刘安
36、兴邦在人材
——宋·陆游
37、珍视劳动，珍视人才，人才难得呀！
——邓小平
38、尊贤育才，以彰有德
——孟子
39、疾风知劲草，板荡识诚臣
——唐·李世民
40、兼听则明，偏听则暗
——《资治通鉴》
41、集众思，广忠益
——《沿书》
42、言之者无罪，闻之者足以戒
——汉·毛亨
43、简能而任之，择善而从之

『肆』 廉政教育有哪些内容

1、“廉政”启蒙教育是加强公民道德教育的需要。拓展反腐倡廉教育的领
域，在校学生中开展“廉政”启蒙教育，挖掘校内外已有的教育资源，通过学科渗透、主题活动、课外阅读等等形式以廉洁为主题开展理想信念、道德观念和法制意识的学习活动，可以促进广大青少年学生逐步形成胸怀大志、为民为公的理想信念，诚实、节俭和有责任心的道德观念，自律、守法和有正义感的法制意识以及对社会廉洁高效发展的监督意识，从而促进其德性发展，为成为全面发展的社会主义事业的建设者和接班人，打下初步的良好思想品德基础。
2、“廉政”启蒙教育是继承并落实中华传统美德教育的需要。教学生学会
做人是素质教育的首要任务。在中华民族五千年的文明史中，“怎样做人”在传统美德中占据着突出的地位，它是中华民族灿烂文化的核心。“廉政”启蒙教育是以诚实、正直、节俭和有责任心为基础的核心价值观开展道德教育的一项有效载体，以达到继承并落实传统美德教育的需要。
3、“敬廉崇洁”启蒙教育是整合学校德育资源的需要。开展“敬廉崇洁”启蒙教育，其目的就是要努力培养青少年正直、廉洁、守法、公正等文明生活基本素养，同时探索德育资源整合的途径，充分发掘教材的德育作用，以提高德育工作的实效性。
4、“廉政”启蒙教育是营造反腐倡廉良好社会氛围的需要。党风廉政建设和反腐败斗争是一项社会系统工程，需要全党全社会的积极参与、配合和支持。青少年传承着中华民族的希望，担负着建设未来的重任，终归将走出校门、走向社会，无论他们今后从事任何职业，都应该懂得“清正廉洁”的价值，在头脑中根植“清正廉洁”的理念，使“清正廉洁”成为其立身立业之基，使“敬廉崇洁”成为中华民族兴国兴邦之源。与此同时，教育具有双向性，孩子是家庭和社会的核心，子女监督是家庭和社会监督的重要组成部分，在某种程度上，子女监督能起到组织和社会监督所起不到的作用，对于父母能产生组织和社会力量所难以企及的影响。

『伍』 如何在学校有效开展廉洁教育

1、坚持正面引导的原则。青少年学生判断是非的能力还不强，世界观、人生观、价值观尚未最终形成，不应该让阴暗的东西过多地占据和影响青少年的心灵。在教育时，应提倡科学的导向，以正面事例和正面说理来浸润学生的思想，纯洁学生的心灵。
2、坚持循序渐进的原则。廉洁教育作为学校思想德育教育的重要内容，要抓紧抓实，切忌犯急功近利、立竿见影的错误，要充分体现渐进性和层次性，在教育的深度和广度上，要逐步递进，潜移默化，在长期的参与和教育中渗透。
3、坚持整体协调的原则。廉洁教育作为一项系统工程，需要社会、学校、家庭的多方参与和协调，并形成合力。迫切需要在教育行政部门、各级纪检监察机关的领导下，将学校廉洁教育纳入到社会廉政文化的总体部署中去。如果缺乏廉洁廉政的社会氛围，即使青少年学生受到了良好的廉洁教育，最终也会在社会腐败思想的侵袭下烟消云散。
4、努力营造浓郁的校园廉洁文化氛围，提高广大教职工廉洁从教、服务学生的意识；培养学生尊敬廉洁人物、推崇廉洁行为的情感，形成“以廉为荣、以贪为耻”的良好廉洁氛围。青少年是未来社会的主人，其思想和行为倾向决定着我国廉政建设的未来。尽早地培养并强化青少年的廉洁意识，是国家廉政建设的一项基础性工作。这项工作开展得越系统，进行得越扎实，就越有助于我们夯实未来反腐败斗争的社会基础。

『陆』 廉政教育是什么意思

就是党风廉政教育。
廉政教育，是指以促进廉洁从政为目的的多形式感化、教化活动，它是我国惩防体系中的重要一环，也是预防腐败现象产生的源头性工作。党的十七届四中全会报告也指出，要“贯彻为民、务实、清廉的要求，在全党深入开展党性党风党纪教育，把廉政教育列入干部教育培训规划，有针对性地开展示范教育、警示教育、岗位廉政教育，改进教育方式，提高教育实效。”廉政教育的理论与现实意义众所周知。
廉政教育是惩治和预防腐败的第一个环节，是促进良好行政氛围形成的重要途径，也是减少和解决腐败问题高效而经济的手段。正确的廉政教育观是广大党员领导干部增强反腐免疫力，提升是非辨别力的强大武器。
教育是我们做好党风廉政工作的前提，我们党在党风廉政教育中，坚持教育为主，预防在先的原则。熏陶群众的廉政意识，营造廉荣贪耻的社会氛围。
坚持基础教育，增强教育的实际性，督促各级党政组织始终坚持把党风廉政教育作为党员领导干部的必修课，把廉政教育纳入全体党员干部廉政培训班内容，开展对党员干部的教育培训，加强正面引导和思想灌输，努力提高广大党员干部对反腐倡廉重要性的认识和廉洁从政的自觉性，筑牢拒腐防变的思想基础。
加强警示教育，增强教育的实效性。实践使我们认识到：任何形式的教育只有使受教育人灵魂受到触动，思想境界才有可能升华，教育的实效性才会彰显。我们向全体党员干部提出“要秉公用权，不以权谋私；要敬畏法纪，不心存侥幸；要珍惜自由，不自毁前程；要简朴生活，不贪图享乐；要勤奋敬业，不失职渎责”的五条自律要求。警示教育素材鲜活，服刑贪官声泪俱下的忏悔和反思，亲身感受失去自由、强制劳动等特殊环境的氛围，把教育的说服力和震撼力扩充到一个新境地，极大地提升了教育的实效性。
开展主题教育，增强教育的实践性。

『柒』 在教育教学中，任何形式的体罚都是不允许的吗

最近有学校因为体罚学生的事情，而受到了广大网友的关注。体罚其实也是一个比较有争议的问题，当然，我们肯定是不支持以及不赞成体罚的，但是现实是，现在的孩子确实越来越难管教，很多调皮捣蛋的孩子也是越来越叛逆，做出的行为也是越来越让人不能接受。所以任何形式的体罚行为都是不被社会大众所接受的吗？

『捌』 如何在语文学科教学中渗透廉洁教育

如何在语文学科教学中渗透廉洁教育

《小学语文教学大纲》指出：“小学语文是义务教育中的一门重要基础学科，不仅具有工具性，而且有很强的思想性。”可见，语文学科在教书育人中具有特殊的地位。那么，在语文教学中应该如何实施廉洁教育呢？《大纲》指出：“语文学科的重要特点是思想教育和语言文字训练的辨证统一，要在听说读写训练的过程中进行思想政治教育和道德品质教育。我认为要在小学语文教学中真正做到文道统一，有效渗透廉洁教育，就要找准教育点，把好教育度，选好渗透点。
一、找准德育点，是在语文教学中有效渗透廉洁教育的基础。
《大纲》规定的小学语文教学目的不是单一的，不仅有语言文字训练的教学目的，同时还有思想教育的目的。从教材来说，语文课文的内容丰富，渗透着作者深厚的思想感情和深刻的道德观念。因此，德育信息就载于课文的字里行间，寓于富有感情的形象之中。而一篇课文往往同时包含着几个方面的德育因素。哪些因素最能切合实际的对学生进行有效的教育呢？这就靠教师根据教材实际和学生可接受的层次去准确把握。所以，教师在备课时，不仅要找出课文的知识点、训练点，还应找出德育的突破口，也就是找准这篇课文最主要的廉洁教育因素，即廉政教育点。找准了廉洁教育点，才能够避免在语文教学中进行廉政教育的盲目性、随意性，才能在语文教学中目的明确的、扎扎实实地渗透廉政教育，从而保证廉洁教育的有效渗透。
找廉洁教育点可以从课题的关键词入手。如教《金色的鱼钩》一文就可紧扣课题中的关键词“金色”。教学时，可通过几个环节来实现：1、通过解释，理解“金色”。2、设置悬念，怀疑“金色”。(一个很普通的用缝衣针弯成的鱼钩，为何是金色的呢？)3、交代背景，初探“金色”。4、理清层次，认识“金色”。（明确为什么说这么个鱼钩是金色的）5、突出重点，理解“金色”。（通过读老班长的动作、语言、外貌、神态等方面的句子，使学生真正理解“金色”。）6、体会感情，咀嚼“金色”。（通过朗读实现）7、对比教育，升华“金色”。（平时我们用的鱼钩都是银色或黑色的，是不会发光的。为什么老班长用的鱼钩虽然长满了红锈，但是却会闪烁着金色的光芒呢？）这样通过抓关键词句的训练，学生既透彻地理解了课文内容，知道红军长征的艰辛，从中受到了珍惜今天幸福生活的教育。
找洁教育点也可以从课文的重点词句入手。因为课文的重点词、中心句等都是表达文章思想教育因素的点睛之笔，挖掘这些词句的内涵，便有助于对廉政教育点的把握。另外写人的文章可以通过分析人物形象入手。人物形象都是通过人物的行动、语言来具体体现的，我们在教学中要善于挖掘闪光点。如：《将相和》中，当人们讥笑蔺相如怕廉颇像老鼠见了猫一样时，蔺相如说：“我所以避着不见廉将军，为的是我们赵国的利益啊！”这正点明了蔺相如避开廉将军忍辱负重的直接原因，也是他勇敢机智，完璧归赵，智斗秦王，维护国家尊严的思想基础。正是“相”这种以国家利益为重的言行，使“将”受到教育，改正错误，“将相”同心协力，保卫赵国。可见，“为的是赵国的利益”这句话，就是这一课的廉洁教育点。
二、把好德育的度，是在语文教学有效渗透廉洁教育的关键。
我认为，开掘教材的思想内涵，对学生进行教育，必须根据儿童的生活经验、思想实际和认知水平把握好尺度。儿童的认知水平是随着年龄的增长、知识的增加、阅历的丰富而逐步提高的，不同年龄层次的儿童对廉政教育因素的理解程度、可接受程度是有区别的。因此，我们在教学时，就一定要根据儿童的生活经验、思想实际和认知水平，去把握廉洁教育的度。只有这样，才能真正地让学生理解和接受，使廉洁教育收到实效。否则，只是流于一种形式，不可能对学生产生实际的影响。
如我在教学课文《自己的花是让别人看的》时，引导学生从课题入手，直奔点明中心思想且含义深刻的句子“人人为我，我为人人，我觉得这一种境界是颇耐人寻味的”。先引导学生通读全文，结合上下文理解这句话的含义。在感悟理解过程中感受奇丽景象，积累优美语句。让学生明白虽然“人人为我”放在前面，但实际上“我为人人”是前提，只有“我为人人”尽到责任和义务，才会实现“人人为我”的美好愿望，这两者之间要辨证看待，整体理解。再启发学生联系生活实际谈谈类似的实例，加深对这句话的理解。最后小结归纳学习方法，完成相关练习。像这样把握好度了，小学生才能够理解和接受“人人为我，我为人人”的境界及对德国奇丽风景和与众不同风俗习惯的赞美之情。
三、选好渗透法，是提高语文教学中廉洁教育效应的保证。
渗透，说明了语文训练和思想教育的关系不是油水分离，而是水乳交融的关系。有机地实施渗透，既能强化语文的廉洁教育功能，又能引导学生透过表面，在更深的层次上领会语言文字的魅力。如何渗透？在备课时，教师一定要认真阅读教材，品词析句，体会作者的用意，在领会中心思想的基础上，发掘文章的思想教育因素，在理解课文内容和语言文字的训练中渗透廉洁教育。也就是说，要渗透得法才能提高语文教学中的德育效应。
（一）品词析句、体会意义。
语言是思想的体现，任何思想都廉政教育是借语言表达出来的。因此，对语言文字的理解越透彻，对思想内容的理解也就越深刻。所以，引导学生准确理解课文中的词句，是深刻理解文章思想内容的基础。这就需要在教学中，抓住关键词句，引导学生仔细品析，在理解语言文字的过程中，分析其中所蕴涵的深刻思想内容。
如新课改《鱼游到了纸上》一文的教学，在分析课文时，就可抓住课文中的中心词“忘我”去以文悟道。围绕这个中心词去设计问题：什么叫“忘我”？在什么情况下会“忘我”？作者观察到的聋哑青年是怎样“忘我”的？“忘我”的结果怎样？这样，学生就可能通过对这个词的理解，去了解课文的思想内容。学生在品词过程中，会情不自禁地佩服起这位聋哑青年勤奋、专注的学习态度，懂得要想取得好的成绩，必须要有扎扎实实的态度，从而学习这种精神。再如《再见了，亲人》一文的教学，可通过对“唯一”的理解，揭示大娘虽爱自己的小孙孙，但更爱祖国，更爱朝鲜志愿军战士的崇高精神境界；还可通过理解“代价”一词在课文中的含义，让学生懂得：朝鲜亲人为我们付出的是亲人，是鲜血，是生命，是数不清的日日夜夜，是说不尽的关心帮助，是千金难买的情谊。这样，学生在品析和理解中，就自然而然受到了爱国主义和国际主义的教育。
（二）挖掘中心，领会用意。
作者的立场、观点和思想都是通过文章的中心表达出来的。因此，在教学中只有对文章的中心挖掘得深，概括得准，才能达到对学生进行思想教育的目的。这就要在教学中善于引导学生在概括课文内容的基础上，理解作者的写作意图，通过理解达到感化，从而在思想上受到教育。
对于那些中心思想蕴涵得比较深的课文，要善于引导学生去层层分析，逐步理解体会。例如写景一类的课文，我们在教学中就要充分运用课文内容，将学生引入到作品所描绘的优美意境中，通过语言文字，欣赏课文中美丽的自然景色，让学生从中受到美的熏陶，从而激发学生热爱大自然的思想感情。如教学《鸟的天堂》时，我们便可通过课文中优美语句的朗读、欣赏来达到向学生进行审美教育，陶冶学生热爱大自然的思想感情。具体教学可通过以下环节来完成：1、理思路，领略结构美。（两次游，各有侧重。树和鸟构成了鸟的天堂这一完整和谐的画面，给人以美的享受。）2、品语句，赏析画面美。3、重朗读，体会意境美。4、归中心，理解情感美。这样层层引出课文的中心，让学生领略出作者热爱大自然的思想感情，从而受到感染。而一些知识性的说明文，则可在学习中，通过对语言文字的分析理解，使学生在了解科普知识的同时，受到辨证唯物主义的启蒙教育。
（三）感情朗读，体会思想。
任何一种思想都是寄托在丰富的语言文字中的，只有深入理解了文章的内容，才会和作者的思想产生共鸣，使之产生潜移默化的感染作用。而重视朗读训练可充分调动学生的情感因素，让学生感知“道”，接受“道”。学生在感情朗读中，通过不同语气、语调易进入文章的意境，领会作者的思想感情，从而达到教育感化的目的。如：《桥》一文，就可充分利用朗读的作用。在学生理解课文内容的基础上，通过各种形式的朗读，个别读，集体轻声读，表情读，背诵性读，分角色朗读，让学生通过不同的语调、语气及表情来表达对老支书的怀念和感受他在危险时刻把生的希望让给别人，把死的危险自己扛起的人格与精神。
总之，在语文教育中，教师要有效地渗透廉洁教育，就要找准廉洁教育的点，把握好廉洁教育的度，选好渗透点。只有这样才能做到真正的文道统一。

『玖』 关于勤奋 廉洁的作文

廉洁进校园

古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。君不见，一代清吏包公、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁， 无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的呼唤，廉洁永远是人民的期盼。

听到这里，大家也许会有疑问，我们只是一所学校，与地方政府和各级机关相比，廉洁怎么能提到这么高的位置呢？其实，构建和谐社会的大厦，离不开我们每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。廉洁是绽放于人类之树的一朵鲜花，是做人之本、立事之根。作为人类灵魂工程师的教师，无论面对怎样迷离的尘世，我们更应始终坚持一面廉洁的大旗！“学高为师，身正为范”，在当前形势下，要特别强调“廉洁从教”，我们每位老师都要遵守职业道德，坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。

孩子是祖国的未来、民族的希望，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁那样的坚定。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎；在这样的坚定里，更多的是对老师的执着和无比的信任。孩子是未来社会的建设者，也是今后各条战线的主力军，提前对他们进行廉洁教育十分必要，也非常重要。他们正处于身心发育、人生观价值观形成的重要时期，很容易受腐朽现象的侵蚀，而且这种不良意识一旦形成，以后就难以纠正。现在，某些电视节目充斥着对灯红酒绿生活的渲染，部分书刊上堆积着对奢侈生活的描写，生活中耳濡目染的也是父辈们的“迎来送往”。在这种环境下，如果不对他们进行正确的引导和提醒，很多孩子便会照搬成年人的某些行为，从而埋下隐患。而若想改变这些可能，则离不开我们的勤奋工作，廉洁从教，恪尽职守。因此，如何忠实实践“三个代表”重要思想，更好地做到廉洁从教，是我们每一位 老师都需要真心面对、认真思考的问题。
我们要通过廉洁教育进校园进课堂这样一种有效的形式，使我们每一位教师，都能廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里；使青少年儿童从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人，真正确立正确的世界观、人生观和价值观。亲爱的老师们，孟子曰：“路虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”就让我们从每一件小事做起，立足自己的本职岗位，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入教育事业中去！