语文课堂教学体会古诗词

1. 如何教学古诗词

古诗词教学是语文教学的重要组成部分，贯穿语文教学始终。可以从以下三个方面入手：

一、以“读”贯学，逐层深入。朗读是感受文学特别是感受古诗词的一个重要方式，是古诗词教学的第一法。通过逐层深入的诵读，读准字音、读出节奏、读出音律、确定基调，可以感受到古诗词悦耳顺畅的声韵美和节奏美。因此，在古诗词教学中应该以“读”为主线。通过让学生反复诵读，仔细品味，由浅入深，才能感受到古诗词的声韵之美。

二、以“法”助学，有的放矢。

1、描绘画面，整体把握意境。古诗词是借助形象来表情达意的，它是形象思维的产物。古诗词教学的最高境界就是引导学生进入意境，而意境的建构并不是零碎的意象的堆积，而是让学生建构起古诗词意象的具体画面。

2、知人论世，走进作者内心。古诗词的思想内容往往和诗人或词人的人生经历、学识修养、思想历程有着密切相关。所以要想真正理解古诗词，就必须走近作者，深入作者内心世界，去品读去感悟。

3、寻象观意，感受语言张力。古代诗人或词人大都喜欢借助特定的意象来营造诗词的意境，表达自己的情感。因此，在古诗词教学中应该以“象”为中心，寻“言”寻“象”以观“意”是古诗词教学的诀窍所在。抓住它，就可以牵一发而动全身，就可以领会古诗词的意蕴并能正确地评价它的价值。

三、以“积”拓学，以诗解诗。“以诗解诗”是一种行之有效的教学方法，通过引用已学过的人们熟知的意思相近的意义相通的题材相同的句子来解读一首新诗或新词的意蕴，可以使师生温故知新，融会贯通，更自由地尝到更多的“诗味”，理解新学古诗词的内容，拓展学生的学习空间，感受古诗词的艺术魅力，领会诗人的思想感情，体会古诗词的意境。

2. 教师应该怎样进行高效的古诗词教学

本文主要探讨如何才能进行有效的古诗词教学.古诗词教学在中学语文教育中一直占有一席之地,古诗词试题也是中考和高考中必然会出现的内容.那么我们知道,古诗词,语言凝练,意境悠远,或咏物寄情,或抒情启思,首首境意高远,蕴涵哲理,脍炙人口、令人叫绝的文字背后,都隐含着诗人彼时彼刻的心情故事.在浩瀚如烟的文学长河中,古诗就如璀璨的明珠传承着华夏儿女的血脉精髓.上完六年级古诗词复习,我对新课标要求必背的古诗进行了一次测试评估,有以下几种评估题式： （1）把诗句填写完整；
（2）把诗句、作者、诗题用线连起来；
（3）根据下列节日写出对应的诗句；
（4）根据景物写出相对应的诗句；
（5）根据意思写出相应的诗句；
（6）按要求默写古诗. 题目并不难,但范围比较广.评价结果,令我大吃一惊,一些以前学过的诗句大部分学生毫无印象,就连去年每人背出并都会默写、在我心目中已经过关了的诗句写对的同学也寥寥无几.为什么会这样?真是“山重水复疑无路”啊!带着一头的雾水,我冷静地反思了自己的教学,到底是哪个环节出了问题? 1．从我的教学方法看 （1）教学形式套路化：古诗教学中,我往往采用这样的套路“释题目,知诗人；解难字,译全篇；悟情感,齐背诵.”认为这样的套路是古诗教学的万能钥匙,教学设计也往往把解词释义作为教学的重点和难点,花大力气解决.先是逐字逐词地解释,再是理解每个句子,最后串讲整首诗的意思,到此便认为达成了目标.习惯于古诗教学模式化的我在备课时自觉轻松、不假思索地套用这三步曲,娴熟用之.本来意蕴悠远、营养丰富的古诗大餐被我翻译成一碟索然无味的小菜. （2）教学任务简单化：很多时候,在古诗教学中,我急功近利既介绍作者生平,又介绍生活环境；既讲政治思想,又说写作特点和主要成就,却置古诗词文学营养和民族情结于不顾,把学生当作接受的容器提壶灌之.将自己所认为的重点一股脑儿塞给了学生,以达到速成的效果.古诗教学最终被简化成会背诵似乎就算完成了教学任务. （3）理解过程轻感悟：古诗的语言与现代语言有着较大距离,学生自主理解难度大.于是我不厌其烦地告诉学生此词何意,彼句怎解,写作特点如何,表达了诗人怎样的情感等等.学生朗读的机会很少.常常是课始学了生字读一遍,然后理解诗意后再读一遍,一首诗“学完”,总共读了两三遍.学生自读感悟,从诗中读出自己的独特体会,读出自己的想象力和鲜明的个性的时间和空间都很少,多的则是被动的听取和记录,所以,在学生的课本上看到的是干巴巴又千篇一律的译文笔记.课后,我虽也注重古诗词的拓展、延伸,但缺乏对诗人、诗情的激情共鸣,缺乏对古诗词语言文字的拍案叫绝,学生们似乎只是机械地“翻译”,苦苦地背诵. 2．从学生积累效果看 课外积累重数量,只完成老师布置的作业.我片面理解“熟读唐诗三百首,不会写诗也会吟”,再加上应试的需要,我一有空就让学生背诵积累古诗、宋词,一星期两三首,首首过关.结果学生越背越厌,凭借最短的有效记忆,糊弄老师.其实,这些所背的内容没过几天甚至几小时,早就遗忘了.真可谓是读得越多,忘得越快.此外,我指导学生背诵的古诗没有进行恰当的归类,全凭我的想当然,使学生的记忆产生误区,出现“问君能有几多愁”对上“借酒消愁愁更愁”的大笑话. 平时的古诗教学误区重重,因此,教材中虽编入了许多令人叫绝、千古传诵的经典诗词,然而在学生眼中却如过眼云烟.因为他们没有从古诗教学中体悟到语言文字的魅力,没有从教师那里感受到民族文字的挚爱,没有情感,古诗词学习怎会事半功倍? 如何使古诗教学有实效性?这也是我们广大语文教师所要迫切解决的问题. 我认为应该从以下几个方面着手. 一、找准基点激情感.教师要用对古诗词的喜爱,感染学生,激发学生带着祖国语言文字的热爱之情,带着对古诗词的崇敬之情,去学习、品议、赏析,从中汲取文学营养.因此要想使学生具有激情,教师首先要做到有热情,教师理应克服教育生涯中的惯性,使教学方法呈现多样化,力戒刻板,张扬创新,在进行古诗教学的每一课,都应找准激情点,以此为契机.如《九月九日忆山东兄弟》是思乡的主题曲；《赠汪伦》是挚友篇；《登鹳雀楼》则既抒发志向又蕴涵哲理,这一首首诗作饱含诗人的深情,教师只有以情激情、找准情感基点,才能使学生在情感的驱使中学习语言,才能使学生从中获取情感与人文精神的养料,起到丰富他们的感情世界,开启艺术想象力,培养他们具有良好的性格、气质和语文品质. 二、诵读书写促积累.背诵古诗促进积累,增强记忆,首先要狠下功夫.早读课上成背诗课,学校一天的生活在古诗的诵读中拉开序幕,学生不只是会背即止,要温故知新,背得熟,记得牢.长期训练必将形成积累,增强记亿,养成习惯.其次书写古诗勤识字.用规范的文本,标准的章法指导学生在写字课上抄写、默写会背诵的古诗.这样,既强化了古诗的记忆,又能帮助学生巩固识字,就不会出现“春眼不绝晓,处处吻啼鸟”的错误了. 三、以读为主悟诗意.《语文课程标准》中指出：“阅读是学生的个性化行为,不应由教师的分析来代替学生的阅读实践.应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣.”古诗的教学当然也应体现这一点.诗情诗意是读出来的,教师不能再越俎代庖,而应让学生直面经典,与诗词文“真心接触”,自己读解,自己感悟,自己体会.教师则重点指导学生掌握一定的学习方法,即使是疑难焦点,教师也不急于揭晓,而应巧设台阶,引导学生逐步领悟.一遍又一遍地诵读,在诵读中将古诗文变抽象为具体,变平面为立体,变静止为灵动,从而感受其中有声有色、有血有肉、有情有理的丰富内涵,以达到读懂诗意,感悟诗情的目标.如学习《江雪》与《题秋江独钓图》,让学生读读这两首诗,说说眼前分别出现了怎样的画面,然后再进行朗读赏析,学生就能找到同样都在“独钓”,而两位诗人心情、境遇是不同的. 四、拓展比较助升华.小学阶段学生学习的古诗量并不是很多,每个学期只学2~4首诗,整个小学阶段加起来也只不过是二、三十首.这对于有着古诗积淀丰厚的我国,对于培养学生的语文素养来说都是一种遗憾.所以我们教师在教学古诗的时候要有意识地加大学习古诗的量,以诗带诗.如在学习了《送孟浩然之广陵》之后,可以让学生自学四首关于送别的古诗：《别董大》、《送别》、《赠汪沦》、《送元二使安西》等.在学习了陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》后,可让学生自学《春望》、《十一月四日风雨大作》等几首关于爱国的古诗,这样就达到了以诗带诗、拓展诗量的效果,还有利于学生发挥自己的特长,展示自己的才能.如果长期这样教学的话,学生在整个小学阶段就能学到一百多首诗,学生古诗的阅读量大大增加,学生的语文底蕴也就变得深厚了. 另外学习方法上也可以拓展.教学贵在引导学生发现规律,掌握方法,使学生学有所得,能“举一而反三,闻一而知十.”古诗文的教学,除了指导学生掌握一般的学习步骤、学习方法外,还要重视引导学生进行知识、方法横向的迁移运用.引导学生联系地理、历史、自然等知识读懂诗意,用绘画表达理解,用音乐配合诵吟,用表演再现情景等.如六年级《泊船瓜洲》一诗的教学,可以通过读地图了解京口、瓜洲及钟山的地理位置,从而理解“京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山.”的意思.还可启发学生联系常识课上学到的有关王安石变法的历史知识,感受诗人奉召回京的喜悦与离别家乡的依恋交织于胸的复杂情感.而学习成果的展示形式也可多样,有的朗诵,有的吟唱,有的绘画,有的表演小品,有的将诗写成书法作品…… 古诗词教学要达到事半功倍的效果,一定要有一个有活力的古诗课堂,启示学生自己进行研究性学习,有享受美感,体验和挥洒才思的愉悦与幸福,这是最令人欢欣鼓舞的成功的古诗教学.

3. 浅谈如何开展小学语文的古诗词教学

结合各种方面，分点回答。 1、识字方面.经过每日的课堂检验,发现学生识字效率低,对生字掌握不牢.主要原因是因为自己忽略了孩子在学认字兴趣的激发,并且没有及时的带领学生回顾温习. 2、阅读方面.忽略了孩子们在阅读课文时的理解能力. 3、写字方面.只在强调孩子的书写,但是并未为孩子上过写字的辅导课.以至于书写水平偏低. 4、对于基础不一的孩子,并没有针对性辅导,造成孩子学习掌握情况两级分化. 针对上述这些问题,进行分析并采取相应的措施,改善教学过程中,孩子们的薄弱环节. 课堂教学细化 1.对于孩子们识字效率低,掌握不牢.可改善让学生的学习方法,拒绝死记硬背,引导学生想象性学习,识字.不仅能增加学生的兴趣,也能开发学生的思考能力. 2.阅读方面,培养学生课外阅读兴趣,并引导学生课外阅读积累知识的办法. 3.写字方面,开展写字辅导课,并举行写字比赛活动,激发学生的积极性. 4.对于基础差的学生,进行针对性辅导,并鼓励多阅读课外书籍,多背诵古诗词,多写读后感等 针对教学方法的改进,半年多时间的实践,学生在这些方面都有改善,学生养成了自觉阅读课外书籍的习惯,扩宽了学生的知识面,并积累了协作素材.小学语文教学归根结底,是语文基础知识的积累及听、说、读、写能力的培养.所以针对这些方面进行教学,教学的效果得到了明显的改善.

4. 教师应该怎样进行高效的古诗词教学呢

本文主要探讨如何才能进行有效的古诗词教学。古诗词教学在中学语文教育中一直占有一席之地，古诗词试题也是中考和高考中必然会出现的内容。那么我们知道，古诗词，语言凝练，意境悠远，或咏物寄情，或抒情启思，首首境意高远，蕴涵哲理，脍炙人口、令人叫绝的文字背后，都隐含着诗人彼时彼刻的心情故事。在浩瀚如烟的文学长河中，古诗就如璀璨的明珠传承着华夏儿女的血脉精髓。上完六年级古诗词复习，我对新课标要求必背的古诗进行了一次测试评估，有以下几种评估题式： （1）把诗句填写完整；
（2）把诗句、作者、诗题用线连起来；
（3）根据下列节日写出对应的诗句；
（4）根据景物写出相对应的诗句；
（5）根据意思写出相应的诗句；
（6）按要求默写古诗。 题目并不难，但范围比较广。评价结果，令我大吃一惊，一些以前学过的诗句大部分学生毫无印象，就连去年每人背出并都会默写、在我心目中已经过关了的诗句写对的同学也寥寥无几。为什么会这样？真是“山重水复疑无路”啊！带着一头的雾水，我冷静地反思了自己的教学，到底是哪个环节出了问题？ 1．从我的教学方法看 （1）教学形式套路化：古诗教学中，我往往采用这样的套路“释题目，知诗人；解难字，译全篇；悟情感，齐背诵。”认为这样的套路是古诗教学的万能钥匙，教学设计也往往把解词释义作为教学的重点和难点，花大力气解决。先是逐字逐词地解释，再是理解每个句子，最后串讲整首诗的意思，到此便认为达成了目标。习惯于古诗教学模式化的我在备课时自觉轻松、不假思索地套用这三步曲，娴熟用之。本来意蕴悠远、营养丰富的古诗大餐被我翻译成一碟索然无味的小菜。 （2）教学任务简单化：很多时候，在古诗教学中，我急功近利既介绍作者生平，又介绍生活环境；既讲政治思想，又说写作特点和主要成就，却置古诗词文学营养和民族情结于不顾，把学生当作接受的容器提壶灌之。将自己所认为的重点一股脑儿塞给了学生，以达到速成的效果。古诗教学最终被简化成会背诵似乎就算完成了教学任务。 （3）理解过程轻感悟：古诗的语言与现代语言有着较大距离，学生自主理解难度大。于是我不厌其烦地告诉学生此词何意，彼句怎解，写作特点如何，表达了诗人怎样的情感等等。学生朗读的机会很少。常常是课始学了生字读一遍，然后理解诗意后再读一遍，一首诗“学完”，总共读了两三遍。学生自读感悟，从诗中读出自己的独特体会，读出自己的想象力和鲜明的个性的时间和空间都很少，多的则是被动的听取和记录，所以，在学生的课本上看到的是干巴巴又千篇一律的译文笔记。课后，我虽也注重古诗词的拓展、延伸，但缺乏对诗人、诗情的激情共鸣，缺乏对古诗词语言文字的拍案叫绝，学生们似乎只是机械地“翻译”，苦苦地背诵。 2．从学生积累效果看 课外积累重数量，只完成老师布置的作业。我片面理解“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”，再加上应试的需要，我一有空就让学生背诵积累古诗、宋词，一星期两三首，首首过关。结果学生越背越厌，凭借最短的有效记忆，糊弄老师。其实，这些所背的内容没过几天甚至几小时，早就遗忘了。真可谓是读得越多，忘得越快。此外，我指导学生背诵的古诗没有进行恰当的归类，全凭我的想当然，使学生的记忆产生误区，出现“问君能有几多愁”对上“借酒消愁愁更愁”的大笑话。 平时的古诗教学误区重重，因此，教材中虽编入了许多令人叫绝、千古传诵的经典诗词，然而在学生眼中却如过眼云烟。因为他们没有从古诗教学中体悟到语言文字的魅力，没有从教师那里感受到民族文字的挚爱，没有情感，古诗词学习怎会事半功倍？ 如何使古诗教学有实效性？这也是我们广大语文教师所要迫切解决的问题。 我认为应该从以下几个方面着手。 一、找准基点激情感。教师要用对古诗词的喜爱，感染学生，激发学生带着祖国语言文字的热爱之情，带着对古诗词的崇敬之情，去学习、品议、赏析，从中汲取文学营养。因此要想使学生具有激情，教师首先要做到有热情，教师理应克服教育生涯中的惯性，使教学方法呈现多样化，力戒刻板，张扬创新，在进行古诗教学的每一课，都应找准激情点，以此为契机。如《九月九日忆山东兄弟》是思乡的主题曲；《赠汪伦》是挚友篇；《登鹳雀楼》则既抒发志向又蕴涵哲理，这一首首诗作饱含诗人的深情，教师只有以情激情、找准情感基点，才能使学生在情感的驱使中学习语言，才能使学生从中获取情感与人文精神的养料，起到丰富他们的感情世界，开启艺术想象力，培养他们具有良好的性格、气质和语文品质。 二、诵读书写促积累。背诵古诗促进积累，增强记忆，首先要狠下功夫。早读课上成背诗课，学校一天的生活在古诗的诵读中拉开序幕，学生不只是会背即止，要温故知新，背得熟，记得牢。长期训练必将形成积累，增强记亿，养成习惯。其次书写古诗勤识字。用规范的文本，标准的章法指导学生在写字课上抄写、默写会背诵的古诗。这样，既强化了古诗的记忆，又能帮助学生巩固识字，就不会出现“春眼不绝晓，处处吻啼鸟”的错误了。 三、以读为主悟诗意。《语文课程标准》中指出：“阅读是学生的个性化行为，不应由教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”古诗的教学当然也应体现这一点。诗情诗意是读出来的，教师不能再越俎代庖，而应让学生直面经典，与诗词文“真心接触”，自己读解，自己感悟，自己体会。教师则重点指导学生掌握一定的学习方法，即使是疑难焦点，教师也不急于揭晓，而应巧设台阶，引导学生逐步领悟。一遍又一遍地诵读，在诵读中将古诗文变抽象为具体，变平面为立体，变静止为灵动，从而感受其中有声有色、有血有肉、有情有理的丰富内涵，以达到读懂诗意，感悟诗情的目标。如学习《江雪》与《题秋江独钓图》，让学生读读这两首诗，说说眼前分别出现了怎样的画面，然后再进行朗读赏析，学生就能找到同样都在“独钓”，而两位诗人心情、境遇是不同的。 四、拓展比较助升华。小学阶段学生学习的古诗量并不是很多，每个学期只学2~4首诗，整个小学阶段加起来也只不过是二、三十首。这对于有着古诗积淀丰厚的我国，对于培养学生的语文素养来说都是一种遗憾。所以我们教师在教学古诗的时候要有意识地加大学习古诗的量，以诗带诗。如在学习了《送孟浩然之广陵》之后，可以让学生自学四首关于送别的古诗：《别董大》、《送别》、《赠汪沦》、《送元二使安西》等。在学习了陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》后，可让学生自学《春望》、《十一月四日风雨大作》等几首关于爱国的古诗，这样就达到了以诗带诗、拓展诗量的效果，还有利于学生发挥自己的特长，展示自己的才能。如果长期这样教学的话，学生在整个小学阶段就能学到一百多首诗，学生古诗的阅读量大大增加，学生的语文底蕴也就变得深厚了。 另外学习方法上也可以拓展。教学贵在引导学生发现规律，掌握方法，使学生学有所得，能“举一而反三，闻一而知十。”古诗文的教学，除了指导学生掌握一般的学习步骤、学习方法外，还要重视引导学生进行知识、方法横向的迁移运用。引导学生联系地理、历史、自然等知识读懂诗意，用绘画表达理解，用音乐配合诵吟，用表演再现情景等。如六年级《泊船瓜洲》一诗的教学，可以通过读地图了解京口、瓜洲及钟山的地理位置，从而理解“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。”的意思。还可启发学生联系常识课上学到的有关王安石变法的历史知识，感受诗人奉召回京的喜悦与离别家乡的依恋交织于胸的复杂情感。而学习成果的展示形式也可多样，有的朗诵，有的吟唱，有的绘画，有的表演小品，有的将诗写成书法作品…… 古诗词教学要达到事半功倍的效果，一定要有一个有活力的古诗课堂，启示学生自己进行研究性学习，有享受美感，体验和挥洒才思的愉悦与幸福，这是最令人欢欣鼓舞的成功的古诗教学。

5. 浅谈如何提高小学语文古诗词教学的有效性

古诗文是中华民族文化发展的渊源，这些千古美文之所以能够经过历史长河的洗涤，流传下来，且经久而不衰，是因为它们无论在思想上，内容上都堪称典范，可以使学生在诵读中受益于千古美文的滋养和熏陶，奠定内涵丰厚的文化底蕴。同时，古诗文在材料的选择，写作的方法和技巧上也极有可取之处。从内容和材料上分有叙事的写景的，抒情的，明志的，说理的……从写作方法和技巧上分有借物喻人，托物言志，借景抒情，夸张写实……分门别类，各具特色，不尽相同。可见，如果能切实提高古诗文教学的有效性，将使学生获益颇多。
那么，究竟如何在课堂教学中提高古诗文学习的有效性呢？我根据自己以往的教学体会，觉得可以从以下几个方面入手：

一、熟读
对于小学生来说，最基本的要求是自读时能读得通顺，做到如朱熹先生说的：读书“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记”，其熟读的目的就是“多诵遍数，自然上口，久远不忘”。
1、能读准字音，对文章的字词也就能有所掌握。如一词多义，同一个词，在不同语言环境中，它的读音、意义、用法都不相同。我们可以在熟读熟记其读音时记住它的不同用法。如《论语》四则当中，“知之为知之，不知为不知，是知也。”前面的“知”读“zhī”，意思为“知道”，最后一个“知”读“zhì”，意思为“智慧，聪明”。
2、读准节奏，疏通词句。诵读的目的是为了更好地理解文章。古文的句式有其独特之处，一句话，在哪停顿，往往会影响句子的意思。如果读错节奏，就不能正确理解句意，甚至会曲解文意。如何让学生准确把握节奏?我们一是把不同的停顿标示出来，让学生对比判断；二是通过录音范读，掌握正确的节奏。
3、模仿练读，读出韵味。读准字音，读清节奏，只是诵读的第一步。我们诵读的目的是让学生能恰当地理解作者寄寓文中的喜怒哀乐之情和沉郁顿挫、奔腾激越的情感。这些情感孕于无声的语言中，要通过朗读将其外化，就需要先定出感情基调，再据此指导正确的朗读方法。教学中，老师正确的范读非常重要，让学生注意听，小声跟读，再模仿诵读，掌握正确的朗读方法。
首先，注意重音。重音处理得好，才能准确地表情达意。高音显得响亮，表示兴奋、喜悦的感情；低音显得幽沉，表示肃穆、悲哀的感情。如读《酬乐天扬州初逢席上见赠》“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，重音落在“千帆过”“万木春”上，为什么?因为这六字形象地展现出未来的美好，表现一种激昂、乐观的生活态度。
其次，注意语调。诵读时，根据内容处理好语调的平淡、上升，就能更好地把握作者的感情。如仿读杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨”，“商女”读得平缓，“不知”开始上升，“亡国恨”达到顶点，”恨”更重。通过模仿，读出正确的语调，激起心中的忧愤，领会作者对国家命运的关切和忧虑的情感。读出诗的韵味。
第三，注意节奏。诵读中的节奏须着眼于全篇。感情欢快的，可用快节奏，感情忧郁的，可用慢节奏。
4、图文赏读，掌握思路
一篇文章在诵读中把握文章的结构，了解作者的思路，才能更好地把握其内涵。学生只有在理解的基础上，抓住支撑句，掌握文章的思路，才能加快记忆的速度，加深对文章内容的理解。我们充分利用多媒体的优势，变静为动，为学生的抽象思维提供形象依据。诵读时，根据文意、诗意配图、配乐，让学生在优美的图像、音乐中朗读文章、诗歌，更深刻地领悟文意、诗意。

二、想象
想象是领会的载体，是创新的萌芽，是智慧的火花。教育家吴祖兴在《语文教学应重视想象力的培养》一文中指出：在语文学习中，背诵是汲取前人思想语言精华的最基本手段，而想象能使语言文字与情景结合而深深印入人们的脑海，从而大大增强人们的记忆力。像“大漠孤烟直，长河落日圆”、“落霞与孤鹜起飞，秋水共长天一色”这样的名言佳句，无不唤起了我们如画的想象，所以，一经诵读就永志于心。由此可见，培养学生的想象力是何等的重要。所以，在诗歌诵读活动中，引导学生进行入情入境地想象是十分必要的，它是帮助学生理解诗歌内容，进而使其熟练诵读的有效手段。那么，怎样引导学生进行入情入境地想象呢? ．
(一)精心导入，扎实练习面对一首首不解其义的古诗文，如何让学生去读懂诗意，我的做法是：引导学生在老师的精讲中受启发，在精讲的“导”语中去想象，以达到理解并背诵诗文的目的。比如，在学习唐代诗人王维的诗作《山居秋暝》时，为了让学生在整体上感知诗歌内容，我首先在本课的导语上进行了精心设计，同学们在解题后，我接着说：“这首诗当中的第一句还被引用到广告中呢！你们也想体味其中的妙处吗？请同学们自由读诗文。”这样，老师通过联系生活实际，激发出学生学习的兴趣，给同学们构建出想象的空间，让同学们在好奇与想象中去阅读本诗，就会使想象的画面具体、形象起来。这时，老师在让学生初读的基础上出示诗歌挂图，使学生把想象的画面与眼前的画面相对照，整体感知了诗歌内容。此时，再让学生进行情景讲述，既培养了学生的想象力，又锻炼了学生的形象思维及口语表达能力。当孩子们具备了一定的想象能力时还要引导学生在“练”字下工夫，那就是引导学生进行扎扎实实的诵读实践。在诵读活动中，我首先让善于背诵的同学介绍记忆背诵的经验。在学生们方法各异的介绍中，我再向同学们做进一步的归纳总结，即：在诵读一首新诗时，首先要借助注释读懂题目；接着去试读诗文附注的诗歌大意，初步感知诗意后，再去观察本诗的插图，并联系诗歌大意进行入情入境地想象；最后，在诗意朦胧的想象中熟读诗文，并在逐渐清晰的再造意境中理解诗意，直至背诵诗文。
当孩子们背诵了较多的诗篇后，巩固背诵已诵诗文，恢复增强记忆能力，便成为突出问题。那么怎么解决这个问题呢?
(二)轻松游戏，牢固掌握
玩游戏，是孩子们的天性。入情入境地想象不仅可以帮助学生理解诗歌内容，加快背诵的速度，而且还可以促使学生编玩一些别开生面的娱乐游戏，其中的编“谜”猜“谜”游戏，就特别富有情趣。
这里所谓的“谜”，并不是一般意义上用语言文字叙述事物的特征让人们去猜测的谜语，而是由诗文内容通过想象所构建的简笔画面。构建这个画面自然离不开学生入情入境的想象，他们把依据诗意想象的画面，以简笔画的形式画在扑克牌大小的卡片上，这就是一个谜语，这叫“观画猜诗”，出示这个画面，让别人猜想是哪首诗，诗文内容是什么；还有的在卡片上只写诗文的其中一句，让同学猜说诗题和作者，并对出下旬，这叫“诗句接龙”，凡此种种，形式多样。如，第一种的“观画猜诗”，有的学生在卡片上画了一条小河从两山中流过，小河上一轮太阳的旁边画了一只帆船，这正是“孤帆一片日边来”的写照。如此这般的，同学们把自己精心设计的“扑克牌”放在口袋里，在课余时间便玩此猜“谜”游戏，他们往往是三五成群，竟相比赛，乐此不疲。这样，在入情入境的想象中，在轻轻松松的气氛里，达到了对所诵诗文温故而知新的目的。

三、辩论
理越辩越明，思维越辩越开阔。在古诗文阅读教学中，教师可适当地引出对立观点，让学生各抒己见，以加深对作者观点和人物形象的理解，初步培养他们的辩证思维能力。如讲李白的《客中行》时，有学生提出，这首诗又称“客中作”，在他乡作客，那么这首诗应当是抒写乡愁。马上有同学提出反对意见，提出：著名的兰陵美酒，带着醇厚的香味，又是盛在晶莹润泽的玉碗里，看去如琥珀般光艳。诗人面对美酒，心情肯定是愉悦兴奋的。是的，通过学生的这一争论，让大家更加透彻地明白了诗人虽然身在客中，可是乐而不觉是在他乡。这首诗充分展现了诗人豪放不羁的个性。通过辩证理解加深了对人物的理解，也培养了辩证思维能力。

四、作文
把古诗文作为材料提供给学生做作文练笔的材料；运用古诗文的写法和技巧，指导学生作文。最终达到全面提高学生语言文字综合能力的目的。
（一）、提供材料，进行练笔
古诗文是我国古代文学的宝贵遗产，它们内容精粹，语言凝炼，意境优美，感情真挚。诗人根据表达的需要，语言高度浓缩，概括，情节跨度较大。具有很强的跳跃性。这就使诗中存在了许多“空白”之处，联系自己的生活实际，根据自己的理解进行合理的想象，把跳跃过的情节补充出来，把浓缩概括的语言具体化，就是一次很好和练笔。
1．拓展外延，多角度练写。
有些古诗文内容充实，结构完整，人物个性鲜明。这就可以作为对学生作文的有机补充，有选择地进行练笔。练笔时，为使学生更深刻地理解诗意，教师应将诗的出处、背景，诗人的情感，详尽地介绍给学生。在学生领悟了诗的内涵之后，让学生采用多种角度进行练笔，扩写，改写，写读后感或由一首诗想到的，难忘的一节课等，给学生以发挥想象的自由。学生就会放飞想象，兴趣盎然，入诗境，悟讲情，出精美的文章来。还有许多诗作，教师可以根据教材的需要骨针对性地进行练笔。如：李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》让学生以《啊，朋友再见》为题，叙述出朋友间的依依惜别之情；岑参的《塞下曲》让学生以《飞将军李广》为题进行写人文章的训练。类似这些可以进行练笔的古诗文还有很多，如：《石灰吟》、《回乡偶书》、《赠汪伦》等。只要悉心指导，许多古诗文都可以拿来让学生进行整篇文章的练笔。
2．根据需要，有目的练习。
学生的作文水平是不一致的，存在一定的差异，也具有一定的共性。这就要求教师根据学生的实际情况有目的、有步骤、有针对性地进行写作训练。这里所说的写作训练是根据需要，有选择地进行片断训练。如：《江畔独步寻花》要求学生根据诗作，描绘出一幅鲜花盛开、彩蝶飞舞、燕语莺声的春日江边美景，对学生进行写景片断训练。古诗文中可以作为片断训练的诗作也有很多，像《宿新市徐公店》、《春夜喜雨》、《小池》、《闻官军收河南河北》等。教师选择的内容，引导学生进行针对性地片断训练，可以使学生的语感不断加强，词汇不断丰富，句子更加通顺，条理更加清晰，最终达到熟能生巧，提高学生的习作水平的目的。
（二）、归纳方法，指导作文
中国的语言文字之根在古诗文经典，这些千古美文是最好的范文。诗作中诗人所运用写作方法和技巧，直接影响了中国文学的走向。可以说现在写文章所运用的方法的技巧，就是在古诗文写作方法的基础上发展起来的。因此，认真摸索古诗文的写作运用规律，归纳古诗文的写作方法，学习古诗文的写作技巧可以很好地指导学生的作文。罗列几个例子加以说明：
1．古诗《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”被历代无数读者所称赞，说是千古绝唱。这首诗前四句写景，勾画出一幅秋郊夕照旅行图，意在抒发作者内心的哀愁。但诗中并未直白的叙述作者的愁思，然而一处处景物却在气氛上刻画出一种苍茫凄凉的意境。从诗作中不难看出作者运用的是通过景物来衬托人物心情的方法。我们将这种写作方法归纳为写人物内心活动的方法――景物衬托法。
2．古诗《闻官军收河南河北》描述的是诗人在饱受战乱流离之后，突然听到胜利消息的狂喜情态。诗中作者通过“涕泪满衣裳”“漫卷诗书”“放歌”“纵酒”等动态的描述，使我们从字里行间感受到诗人听到平叛胜利后的喜悦心情。我们把这种通过动作描写反映人物情感的写作方法归纳为描写人物内心活动的方法――动作暗示法。
3．古诗《咏鹅》作者按从上到下的顺序描绘了鹅的形体，从“曲颈”到“白毛”再到“红掌”，抓住了部位的鲜艳色彩“白毛”“红掌”，还有神态动作：“歌”“浮”“拨”，把鹅在水中悠然自得地漂游的样子写得活灵活现，十分可爱，是一则描写小动物外形的很好的范文。通过诵读，教师可以引导学生明白描写小动物的方法与规律是“按顺序，抓特点”写出它的与众不同之处。
在摸索中，我们还从古诗文中归纳总结出许许多多实用的写作方法。在从古诗文提炼方法时，教师必须注意重到学生对古诗文的理解不求面面俱到，达到教学目的即可。这样长期训练，既教给了学生写作的方法，又使学生熟吟古诗文，无形之中提高了学生语言文字的素养。
古诗文教学是一个内涵丰富的体系，有许多东西值得我们去探究商榷。只要我们去发掘其中的宝藏，踏实的进行训练，相信学生会从中有所收益。

6. 如何让学生感受古诗文的魅力

古诗文是中华传统文化的精髓，是中华民族宝贵的遗产，是展现中华文化的丰厚博大与民族智慧，具有永久的艺术魅力。学好这些古诗文对提高学生语文水平至关重要。在传统的教学中，有的教师把古诗文教成了阅读课文，把一篇文质兼美的古诗分解的支离破碎，一字一字地解，一句一句地讲，台上老师口燥唇干，台下学生昏昏欲睡;而今，在如火如荼的教改中，有的教师又脱离双基，大讲特讲其艺术特色，这样一来学生虽然听得津津有味，但是合起书本之后，却是一片茫然。那么在课改新形势下，应如何进行古诗文教学呢?怎样让学生充分感受古诗词的魅力呢？这是摆在我们语文教师面前的一个必须要解决的问题。为了激起学生对古诗词学习的兴趣，从中感受古诗文的魅力，我尝试以下教学方法： 一、感受诗意，陶冶情操 古诗词教学的目标是陶冶学生的性情，培养学生的想象力。教师应通过引导学生观察插图，反复诵读诗句、词句启发学生展开合理的想象，营造良好的情境氛围，这既可深化学生理解诗意，又可引导学生自然地体会、感受诗词所蕴含的意境。 诗意的语文课堂不能把具有感情色彩的语言作理性的分析，应该让学生运用自己的感受、视像、想象、情感、直觉、灵性等，去感受词语的气息，去触摸词语的质地，去把握词语的脉动和心跳。古诗词是古代的文人墨客宣泄内心情感成的一种短小精悍的文字，是作者心血的凝炼。而我们读者，要凭借含义深远、高度浓缩的文字体会诗词蕴含的境界，必须驰骋自己的想象，运用丰富的联想。如孟郊《游子吟》之慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。反复吟咏之间可体味到洋溢在字里行间的浓浓亲情以及身为子女应该感念亲恩、报答慈母的良好规劝。学生通过吟诵感受，读透了，讲述起来就会得心应手，提高学生的理解程度。同时，学生的情操也能得到尊敬师长，孝敬父母的熏陶。 一、 抓诗眼，感悟诗意 眼睛是心灵的窗户，想要了解一个人的内心真实想法，最好的办法是通过对他眼睛的观察。学诗亦如此，想要彻底了解一首诗的意境、诗情，最好的方法是紧扣诗眼。抓诗眼首先是诗的题目，所谓题目是文章的眼睛，解析诗题，对理解诗意，完成教学目标是相当有益的。就是通过题目了解作者生平的情况及有关诗文的一些简单的历史背景，这样有助于学生体会作者的情感。诗的语言是构成诗的意境的要素。所以教学时，要凭借已经创设的诗歌描写的情境，也就是为再现诗人胸中的诗境，在这个境界中来咀嚼诗句，学生才能品尝出诗的语言的准确、鲜明、生动。 二、品词句，体会语言美 古诗用词非常精炼，一字一词都经过作者的千锤百炼所至，因此抓住重点字词分析理解句意是古诗教学的重点，也是难点。传统的古诗教学采取的大都是串讲法。教师滔滔不绝地讲解，使学生的思想感情为之窒息，智力因而枯竭，学习成为负担。而电教媒体能克服时空限制，通过形、声、光、色等形式，将抽象的语言文字转化为直观、形象、具体的视听文字，这样有利于学生抓住诗中的诗眼或者含有深刻的意义的词语，反复推敲、理解、体会语言文字的好处。在教学古诗《泊船瓜洲》春风又绿江南岸一句时，为了使学生更好地领悟绿字的精妙，可通过录像展示江南春日美景，那一幅幅花红柳绿，草长莺飞的江南春色画面将学生带入特定的语言环境中，细细地品味了诗中的语言美，很快领悟到了绿字的神韵。绿字既涵概了满、入、过的意思，又突出了东风催春势不可挡的盎然生机。实践证明，在古诗教学中电教媒体发挥了它独特的优势，学生接受信息的过程由眼一耳一脑一口多种感官协同进行思维加工，加深了对词语的理解。 三、反复吟诵，以读为本，感悟诗情 《语文课程标准》中提出的，阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。从古到今，伴随着中华儿女的成长，不可或缺的便是从小对古诗文的吟诵。古诗文的教学应真正贯彻以读为本的理念，上承传统教育之优秀经验，下接现代教学理念的活水，采取各种形式的读，让学生在读中理解、感悟、体验、积淀。儿童学习古诗，进入了诗境，弄清了诗意，品味了诗句，最主要的还要体验、感悟诗情，而这些不是孤立地一项一项的进行的，应该是在诗境中，通过儿童进入情境激起的情绪，再通过咀嚼、品味诗句，体验、感悟诗的情感进行的，在这中间很重要的手段就是读，而且是反复吟诵。古人说，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。通过朗读，通过吟诵，使学生披文入情，缘情融情，感悟一切景语皆情语，这时诗的语言便成为了有声有色的图画。反复吟诵，直接诉诸于儿童的听觉，那诗的韵律、节奏，激荡其间的情感，与情境所展示的形象，结合在一起，促使儿童势必带着情感，又通过儿童自己的运动觉，吟诵出来的那感受必然是深入了一层。 感情朗读，能再现诗的意境，加深体会诗的含义与感情。因此在学生理解诗的内容的基础上重视朗读。指导朗读就是要让学生掌握感情朗读的方法和技巧。首先指导确定感情基调，然后指导处理重音与节奏。叶圣陶先生说过： 激昂处还它个激昂，委婉处还它个委婉。诵读不是简单记背，诵读的要义是得他滋味。在古诗词教学中，怎样引导学生美读呢？《忆江南》这首词言简意赅，作者白居易以如画之笔描绘出一幅江南春景图，在人们记忆中留下难忘的印象。那如火如荼的春花，澄碧温莹的春水，不仅唤起学生对江南湖光山色的向往，更激起学生对祖国河山和美好事物的无限热爱。教学这首古词的重点是引导学生感受词中所描绘的美好景致。江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 总之，新课程的古诗文教学还有很大的空间等待我们去开发、探索，在教学过程中要时时注意发挥学生的主体作用，本着让学生乐学、乐读、乐于推敲祖国古诗文的原则，积极倡导自主、合作、探究的语文学习方式，不断提高学生的诵读能力和审美情趣，让学生充分感受古诗文的魅力。

7. 浅谈如何通过语文教学让学生品读古诗词之美

新的语文课程标准提出要优化教学过程，提高教学效率，必须坚持以教师为主导，学生为主体，思维为核心，能力为目标，突出对学生阅读能力的培养。通过阅读教学可以锻炼学生的思维、丰富学生的知识、发展学生的智力、陶冶学生的情操。一堂高效的阅读课，不但能让学生在文本中感受祖国语言文字之美，得到情感的熏陶，更能让学生获得驾驭语言文字的能力，做到人文性和工具性并重。那么，如何才能提高阅读教学的有效性呢？下面我就自己的教学体验来谈谈个人的一点儿浅见。
一、认真解读文本，是提高阅读教学有效性的前提
认真准确地解读文本是每一位语文教师都必须掌握的基本功，是每一位语文教师实施课堂教学、引导学生准确理解文本，从而提高阅读能力的基本要求。教师对文本进行深入的钻研，能够真正的解读作者的写作意图、文章的主题思想和语言的运用等，就可以轻松地驾驭课堂，有效地解决教学中生成的问题。正所谓有了精心的预设，才会有精彩的生成。
二、激发阅读兴趣，是提高阅读教学有效性的基石
德国教育学家第多斯惠曾说：“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。”因此，教师要应用自己智慧的火种，通过各种途径创设与教学有关的能够使学生感到真实、新奇、有趣的教学情境，营造轻松和谐的对话氛围，激发学生的学习兴趣，引发学生的情感体验，点燃学生智慧的火花，从而引起学生在情感上的共鸣，使学生"小脸通红、小眼发光、小手直举、小嘴常开"，最终促进学生深化对作品的理解，真正培养学生对阅读的兴趣。
那么，该如何培养学生的阅读兴趣呢？我从以下几点进行了尝试：
（1）每天利用课前5分钟的时间，让学生讲故事或背成语。（2）课外阅读课时帮学生选择一些容易理解且感兴趣的阅读书籍。（3）给学生展示的机会：在班内开展一些朗读小竞赛等。（4）精心设计导课。
三、提倡个性化阅读，是提高阅读教学有效性的核心。
《语文课程标准》中特别提出“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”。读是语文教学的必经之法，古人云：书读百遍，其义自见。通过阅读教学可以不断提升学生对教材文字的自主理解、自我体验、自由感悟，许多不同的体验正是在多样化的阅读中得以生成的。
例如：在学习《圆明园的毁灭》一课时，学生自读、互读后进行交流。他们不但说出了侵略者的罪恶行径，也体会出了当时统治者的无能，还了解了祖国有珍贵的文化遗产等。学生也按照自己的理解，采用不同的语气去读、去悟，课堂效果比预期的还好。
四、巧妙设问，引导学生质疑问难，是提高阅读教学有效性的途径
学起于思，思源于疑。古人道：“为学患无疑，疑则进也。”又云：“学贵有疑”，“小疑则小进”，“大疑则大进”。巧妙设问，质疑问难是学习过程中极为重要的一环。教师要逐步引导学生学会质疑的方法，让学生的质疑问难成为课堂的源头活水，给课堂注入新鲜血液，带来活力。
引导学生质疑问难，我一般遵循如下 “三步曲”：先学会提出一般性问题，然后逐步过渡到会对教材提出一些“理解性的问题”，进而能提出一些更有“探索性”的问题。在教学中巧妙设问让学生充分地质疑问难，有利于创新阅读教学方法、优化阅读教学过程、提高阅读教学的有效性。
五、以“情”为导，读悟写结合，是提高阅读教学有效性的关键
《语文课程标准》指出：阅读教学应让学生在主动积极的思维和情感中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。因此，重视学生的阅读实践是提高阅读教学有效性的重点，在阅读教学中就必须处理好朗读与感悟，阅读与写作的关系，做到以“情”为导，读悟结合，读写结合。
1、以“情”为导，读中品悟，积累内化语言。“感人心者，莫先乎情。”学生带着积极的情感阅读，对文章内容的感悟更深，语言文字的训练就更有效，结合语言想象的画面更清晰，课堂学习的质量就更高。
读即朗读，悟即品悟，朗读和品悟相辅相成。熟读、精读之后，方可在心中感悟到语言的艺术之魅力。在教学中，我采用“读书三步曲”，首先要求学生读正确，读流利；第二步则是读出情感；第三则要读出自己独特的感受。这样层层深入引导学生读书，实现了师生与文本、与作者心灵交流，这样的读才有实效。
在教学西师大版四年级下册第五课《迷人的九寨沟》时，我设计了如下合作细读、整体感悟的教学过程：首先让学生初读课文，自主学习，了解九寨沟迷人在什么地方。接着，四人小组合作展开研讨，小组长带领组员根据各自初读课文的体会，说说“九寨沟真是迷人的人间仙境”的理由，一起读读有关句子或段落，读后由小组成员简单评议。最后，全班集体交流、反馈学习成果。
2、读写结合，拓展延伸。阅读是写作之母。我们的阅读教学应让学生从对课文的品读上积累写作素材，从教材中学会作文方法，使阅读教学与写作教学有机结合起来。这样既能培养学生的阅读素养，又能提高学生的阅读能力，实现语文教学的最终目标。

8. 浅谈小学语文如何做好古诗词教学工作

一、加强朗读，用朗读促进感悟 

古人云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”古人早已将读的效用归纳得清清楚楚、明明白白。让学生带着自己的感情朗诵古诗词，理解作者写作的心态，这能够使得学生在古诗词学习过程中对古诗词的理解更加深刻，并真正了解古诗词的文化。小学阶段的古诗词，大多数是绝句，老师要引导学生正确地划分节奏。教师的师范朗诵、带读对学生理解古诗词都是有很大帮助的。所以，重视朗诵不仅可以促进学生感悟古诗词意境，也是古诗词教学的根本。《新课程标准》中每个学段古诗文阅读的教学目标中也都强调了“诵读”二字，要求在读中体味作品的内容，读中体验情感，读中感受语言美。故而，古诗文的教学应该真正贯彻“以读为本”的理念，采用不同形式的读，让学生在读中理解诗意、体验情感、感悟情境。

二、创设情境，使学生投入诗的意境

选入小学教材的古诗词，大多富有浓郁的生活气息。如《清平乐 村居》《舟过安仁》等，在教学这类古诗时，可以让学生小组编排话剧，然后进行表演，使学生在表演的过程中体会诗的内容。除了生活气息浓郁的古诗词外，还有一部分是写景的古诗词，如《忆江南》《山行》等，学习这类诗，教师可以引导学生把诗变成画，用画画的形式来加强学生对诗的理解。有些诗中也不乏有声音，例如《望庐山瀑布》中的“飞流直下三千尺”《绝句》中的“两个黄鹂鸣翠柳”。学习这样的诗，教师可以配音，让学生在音响中感悟诗的意境。  总之，无论用什么方法，目的都是调动学生学古诗的兴趣，让学生主动投入到诗的意境中去。

三、拓展延伸，积累运用

在教学中，把“诗配画”“诗配乐”“诗配剧”等学生喜闻乐见的形式引入课堂，学生说说唱唱，玩玩演演，诗不离口。那么，学生便能在不知不觉中轻松愉快地接受知识。在拓展延伸中，让学生为诗词谱曲，把诗词改编成剧本，为诗词配上一幅画，那么学生们将会陶醉于自己的创作中，获得美的体验，也扩大了学生的视野，丰富了学生的知识。拓展时，还可让学生古今联系，把生活中观察到的事物用古诗文进行表达，以激发学生学习和运用古诗文的兴趣和热情。

9. 高中语文古诗词教学的几点看法

一、现在古抄诗词学习，主要问题是古代文学意象，在现代生活中开始边缘化甚至绝迹。这样一来，很难对诗歌的情感产生共鸣，也就缺乏理解记忆诗歌内容的动力。
二、课本中选的诗，都是亲情思乡、友情送别、闺怨、爱情、咏志、怀古、边塞、田园等。不过能流传的大多数也是这些诗。当代人的生活更加丰富，情感上的诉求自我安全、自我实现、客观真理、真爱、正义等等，是古代诗歌不成探讨的领域，或者有涉及但是有所区别的。比如古代的远处江湖和当代的自由理想，是有所区别的。
总的来说，就是古代文人诗是古代文人写的，反映了他们的精神世界。现代人获取了他们的财富后，历经几千年的发展，应该勇敢的超越他们。
乱写两句：频频刷微信，不见她来讯，忽闻通知音，心跳随之定。