教学楼中庭设计理念

『壹』 学校中庭设计流水好不好

学校中庭设计流水是很好的，目前好多建筑都用这样的设计，因为看起来回美观大气有特答别新潮，所以这样的设计用在学校建筑上最合适不过了，所以没有任何问题。
因为中庭是指建筑内部的庭院空间，其最大的特点是形成具有位于建筑内部的“室外空间”，是建筑设计中营造一种与外部空间既隔离又融合的特有形式，或者说是建筑内部环境分享外部自然环境的一种方式，很有发展前景。

『贰』 建筑中庭到底怎样定义的

上海市工程建设规范《建筑防排烟技术规程》中庭是指三层或三层以上、对边最小净距离不小于 6m，且连通空间的最小投影面积 大于 100 ㎡的大容积空间。

『叁』 建筑中庭的定义

中庭通常是指建筑内部的庭院空间，其最大的特点是形成具有位于建筑内部回的“室外答空间”，是建筑设计中营造一种与外部空间既隔离又融合的特有形式，或者说是建筑内部环境分享外部自然环境的一种方式。

中庭的应用可解决地下建筑固有的一些问题，诸如不良的心理反应、外部形象与特征不明显、观景与自然光线的限制、方向感差等。

http://www.csueus.com/lunwenjiaoliu/paper/dixiajianzhuzhongting.htm

『肆』 中庭绿化设计或中庭植栽的规划设计...

相关资料：

宿舍中庭设计方案构思_园林景观

通过多种物质的形式、色彩和质感传达同样感受的信息，将所有的存在物连续为一个整体景观，营造一个山中幽竹意境空间。关键字：景观意境与电影；有限空间；空间序列；中国竹文化

根据心理进化论的观点，人类对大自然所作出的最表层、直接、第一的反映是情感上的，不是认知上的，在情感反应的基础上，才有了思维与记忆，意识与行为。正如你所说拍电影是创造一种场景感受，现代神经心理学也证明这一观点。

中庭环境要给人的情感感受

透过明净的玻璃门窗，丛丛的翠竹青翠欲滴，踩在洒满斑驳竹影的林间小路，深入竹林的海洋，感受绿波荡漾，闲坐竹下，洗尽一天的疲劳，静静欣赏竹子秀丽挺拔、高风亮节的风姿，品味其坚韧不拔、奋发向上的品质和情操，汲取其精神的力量，洗涤人的灵魂和思想，使其得到升华。人们不由自主的吟出诗人苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”的佳句。

中庭现状

中庭面积约为670平米的庭院，矩形，长29米，宽23米，四周由建筑围和，南，北，西三面高16.430米，东面高7.090米为主入口，两个侧入口与其相联，西侧有一个入口，宿舍约入住900人左右，中庭是封闭的外部空间，与餐厅和超市相联接，所以首要解决中庭的交通功能。建筑的主要功能是供员工生活休息，中庭主要服务对象是在温泉城的普通员工，要解决他们停留、休息、交流、观赏的功能。中庭四面围和，感觉比较狭小，封闭，要解决小中见大的问题。温泉城的大环境是以会议、度假为目的的现代生态园林景观（优于一般城市景观），如何于统一中寻求个性，解决景观的可识别性问题。

设计构思分析

通过多种物质的形式、色彩和质感传达同样感受的信息，将所有的存在物连续为一个整体景观，营造一个山中幽竹意境空间。

1. 交通分析

1.1 运动与通路

根据运动与通路研究，人们的动行为分为紧张的运动与放松的运动，有明确目标的运动是紧张的运动，道路需快捷简短，因此采用直线道路解决。通过十字形交叉多节点放射性步道网络解决交通问题，边缘的道路为人们提供散步，观赏等放松运动的通道，满足人们不同的运动需求。

1.2 引导性

西侧原有廊道的改造，出口处各增加一个三角形铺装，明确完善了空间的功能，空间具有了明确的指向性，起到引导人流的作用。

2. 空间分析

2.1 空间的小中见大

东方园林通过空间的曲折幽深，空间的渗透，空间的多层性来实现。
西方园林则通过多节点放射性的视景网络和步道网络以及几何图案来实现。两种手法的本质都是通过视觉和空间的变幻产生一种更为丰富，深远的空间体验。我们采用90交叉方格网交通系统多节点放射性视景网络，南北两侧条状翠竹景观，成为十字交通轴的对景，人在通过时有景可看，遮挡墙体与铺装的交接处，场所空间的边缘由实变虚，增大视觉空间体验。

2.2 空间的采光问题

利用有限的自然光，，通过把一片完整的竹林用直线开出一条条的光通道，使空间变的灿烂而愉快。班驳的竹影随太阳高度的变化而时刻变幻，镜面的花岗岩，嵌入地面的光带材料的反光折射效果，空间内的景物进行新的视觉重组，视觉信息量的增加，使空间丰富而明亮。

2.3 可用的户外空间

作为一个中庭，应是一个非正式的交流场所，具有良好的可进入性，能让人驻足停留，可在其中漫步的自由，轻松的交流空间，90交叉十字交通主轴的边缘形成一些静态的空间，依据距十字交通轴的远近而渐变，距十字轴的愈远静态空间的功能愈明确，形成动态的，过度性，静态的不同空间，在统一的基础上最大可能的解决人们对不同功能空间的需求。方形树池宽0.45M，高0.5M，可以供人停留休息。

2.4 空间的可识别性与观赏性

中庭的环境与温泉城的环境通过追求景观意境（生态的，原生的森林）的一致性而达到统一的目的。通过规则式与自然式两种截然不同的形式实现景观的可识别性，通过方形元素（镜面森林绿花岗岩树池与翠竹的组合）重复组合，加强人们的空间印象，达到易记易识别的目的。规则的几何图案为顶视提供了极佳的观赏景观。

2.5 空间的质感

质感感受同样要为意境服务，整个基面以暖色（黄木纹）为主基调与建筑立面喷涂色调和谐一致，表面粗糙的质感朴实，厚重营造山林的意境。镜面冷色调的树池与基面形成强烈的对比、材质的粗糙与光滑同样形成强烈的对比，空间具备雕塑感，树池犹如从土中生出，绿色的竹子与树池连成一个生命体色调的统一，明暗的对比，本身既有统一，又有变化。铺装上嵌草带与森林绿树池连接形成绿色的网状图案，石板，草坪构成象征的山体肌理。

3. 构成与景观序列分析

景观序列是强化的序列，竹林高度5m、6m、7m、6M、5M弱强弱的节奏韵律来实现。通过同种元素的尺度递增的序列变化，人对整个空间的感受逐渐加强。以方形为基本母题，使得庭院成为建筑空间的延伸，斜向交叉方格网交通系统，节点放射性视景网络、庭院中同组元素的重组产生一个强化空间。

4. 生态功能分析

竹林的制氧能力比同面积的落叶乔木高出1.5倍，防噪吸尘作用强于一般绿化植物。养护管理简单粗放，具有很好的自繁性。

5. 文化内涵分析

竹子享有“岁寒三友”及“四君子”之一的美誉。古人形容竹子说：“竹子有清脆欲滴，四时一贯的色泽之美，也有潇潇的音韵之胜，更有含露吐雾，滴沥空庭的意境之妙”。 中庭选用竹子，想创造一种感受，这种感受是基于中国传统的文化赋予在竹子潇洒、高节、虚心的文化内涵，使观赏者通过物镜的感受而联想起意境的感受塑造一个清幽宁静的空间。竹子四季常青，可雅俗共赏。

仅供参考，请自借鉴

希望对您有帮助

补充（相关文献）：

1 中庭建筑烟雾控制设计手段，《英国》消防研究站；
2 封闭购物中心中的烟雾控制设计准则，《英国》消防研究站；
3 《交银》烟气流动计算机实体流体状态模拟分析及设计说明，英之杰工程设备（现上海科维贸易有限公司）英国COLT国际集团；
4 现代建筑排烟，天津：天津科学技术出版社；
5 民用建筑防排烟技术规程，上海市工程建设规程；
6 高层民用建筑设计防火规范，中华人民共和国国家标准。

『伍』 建筑中中庭是什么意思

中庭通常是指建筑内部的庭院空间，其最大的特点是形成具有位于建筑内部的“室外空间”，是建筑设计中营造一种与外部空间既隔离又融合的特有形式，或者说是建筑内部环境分享外部自然环境的一种方式。

中庭的应用可解决地下建筑固有的一些问题，诸如不良的心理反应、外部形象与特征不明显、观景与自然光线的限制、方向感差等。

(5)教学楼中庭设计理念扩展阅读：

中庭空间的现代发展：

现代建筑的高密度和建筑规模的扩展，现代交通工具的发展，使许多开敞空间受到大气污染和噪声的影响，失去了作为交往和停留的公共场所的意义。

在这种情况下，利用现代的结构技术和建筑材料，建筑师创造性地将外部空间的一部分活动内容，包含在一个有维护而免受外部气候环境影响的空间中，这样就创造了一个独特的空间形式——中庭。

中庭空间被用来提供与自然相近相通的环境，同时又隔开了自然带来的不利条件，在建筑空间组合关系中可以起某种枢纽作用，随着科学技术的发展，中庭中间的布局，构成和风格层出不穷。中庭空间是人们探索建筑空间过程中的一个创造性成果，它是一种新的特质空间。

在建筑处理上，中庭空间努力强调一种开敞的感受，中庭设计注重自然元素的引入和利用，诸如阳光空气水和植物等，以及安静舒适的休息停留场所的营造，成为中庭空间设计中重要的考虑对象，中庭的设计意图，主要是提供一个免受气候影响而令人怡悦的开敞环境。

环绕中庭的墙面可以是建筑外部立面的直接延续。如果在地面的铺装，喷泉雕塑的设置中，突出表达为外部广场的形式特征，使人的细微感受与外部广场体验相同，传统广场所富含的文化底蕴，就可以在中庭空间中得到某种程度的再现。

『陆』 建筑设计中的中庭是什么拜托了各位 谢谢

【建筑】中庭 在建筑中，中庭是指一块大的开阔的空间，通常有几层楼高并开专有大窗户，在办公楼中中庭通常属紧邻主入口。中庭对于公司来说很流行，这是是因为中庭能赋予空间和明亮的感觉，但是中庭遭到了来自消防检查员的批评，原因是中庭会使火灾更快地蔓延到上面的楼层。

『柒』 中庭设计的基本释义

楼与楼之间之空间用地，即天井。
中庭通常是指建筑内部的庭院空间，其最大的特点是回形成具有答位于建筑内部的“室外空间”，是建筑设计中营造一种与外部空间既隔离又融合的特有形式，或者说是建筑内部环境分享外部自然环境的一种方式。 四合院的中庭，称为天井，可以让阳光照进来，也可以接受雨水，称为「四水归堂」，象徵著天降甘霖，福气进入宅中。
台湾的古建筑除了原住民平埔族及高山族之建筑外，最主要的是十七世纪初年随著中国移民进入台湾而带来的中国福建与广东的建筑。这些古建筑继承著汉人悠久的历史与文化，反映著中国汉族长期的生活哲学。中国人对自然地理条件的看法以及中国人如何安排家庭生活或社会生活之关系，大多表现在古建筑里。易言之，从中国古建筑里，可以令人了解到古代中国人的生活观。

『捌』 中庭设计的中庭的风水设计

中庭，在中国特色建筑四合院中又称为天井，而且是有盖的天井。中庭可以让阳光照进来，也可以接受以水，被称为“四水归堂”，象徵著天降甘霖，福气进入宅中。因此，中庭的风水就非常重要，麦玲玲选择置业澳城，也就是看重其中庭风水好，比喻有好福气。
这就是说中庭的采光通风很重要。易经常云：“宅院犹如人，形气完善，出人英俊，五内和谐，人畜无病；水是山家血脉精，在土内为气，在土外为水”。又云“葬乘生气也，阳宅亦如是”。又云“石是骨，土是肉，草木是皮毛；紫气冲天，祥云缭绕，禽兽鱼虫兴旺，生机蓬勃蔚然，吉福之处也”。经又曰“生气者，遇风则散，遇水则止”。 等等等等，笔墨难以尽述，皆是说采光通风。
而古人建筑最忌八风之邪，是曰“避风犹如避箭”。中医有云“风为百病之首”，因感冒伤身而泄气弱体，可以导致百病。因此，并非有风即是宝地，并非通风就是好宅居；是要通吉气而避凶气，是要通和风而避邪风。
古人云“人无水而体瘦削，地无水而涸裂，瘦削难以荷重，涸裂则无生机；水胜生湿，痰阻气滞，短寿之象；地湿盛旺，蚁虫成灾，人畜多病；水多是病，无水亦是病。所以，并非有风有水就是好宅居。
再说采光，“光强令人惶惶，寝难安样，神智发越，行为猖狂；光暗令人愦愦，寤而如寐，神智瞑眩，行若鬼缠”，并非采光好就是吉宅，并非光弱就是凶宅。
通风乃是通和风，水乃是甘霖之水，采光乃是采天地之灵气，。