㈠ 教育教学实践评价手册
20%
教育教学实践目的抄明确，态度端正；以身作则，为人师表；团结协作，热爱学生；虚心学习，努力工作，兢兢业业，一丝不苟；遵守学校的各项规定，听从学校的指挥和安排。
50%
（1） 认真研究教学大纲，虚心学习指导教师的教学经验，认真听课、讲课，达到规定的时数，写出较高水平的教案。
（2） 在指导教师的指导下，承担课堂教学任务，完成分析教材、备课、讲授、批改作业、辅导答疑、评课等教学环节。
（3） 课堂教学中，与学生积极互动，共同发展，处理好传授知识与培养能力的关系，培养学生的独立性和自主性。讲究教学方法、重点突出、详略得当。
（4） 充分发挥现代信息技术的优势，应用计算机多媒体等教学手段辅助教学。
（5） 积极主动地完成学校和指导教师交办的各教学工作任务。
30%
（1） 在班主任的指导下，做好班主任的助手，掌握班主任工作职责和方法。
（2） 熟悉班级情况，做好学生的思想教育工作。
（3） 开好主题班会。
㈡ 结合自己在课堂教学实践中遇到的问题，困惑，我的教育教学实践反思实例
教学反思：义务教育阶段语文课程改革强调，在学生获得作为一个公民适应现代生活所必需的基本语文知识和技能的同时，更加关注学生的情感、态度、价值观和一般能力的培养，以及方法的掌握，把促进学生终身的可持续发展作为学校语文教育的基本出发点。
如何让学生积极主动地参予教学的全过程，通过自己内在的思维发现规律，并能在探索规律的过程中发展思维，提高发现问题、解决问题的能力，是语文教学的一个重要的任务，正所谓“授之以渔养其终身”。“授之以鱼”不如“授之以渔”，纯粹地教给学生知识，不如教给他们学习知识的方法。有了方法，他们可以掌握更多的知识。在这种新课程理念下，教师要教好语文，就要在课前考虑如何教的问题。
教学设计是每个教师在上课之前必须要做的一件事情，如果不进行教学设计，就不能很好地、有效地组织教学，就不能将自己的思想完全地传授给学生。讲台是教师的舞台，教师要想把这台戏唱好，必须预先进行创作、设计，所以教师既是作者，又是导演，还是演员，同时还是乐队的指挥。设计是一个重要的环节，设计是一个不断改进、日趋完善的过程。我在设计一节课的教学过程中，就有这样的感受。当然，每个教师都有自己的教学思想，我在设计这一课时时，按照“授之以渔养其终身”进行设计、组织教学的。
一、教学设计的初稿，进行教学设计要充分研究学生的学习准备、学习条件与学习心理，钻研语文学科本身的内容。我开始写教案时，就简单的按教材的教学内容的顺序和以往的经验一气呵成结果,认真看了之后，才发现缺乏新意，陈旧的教学方法和程式化的过程，没有体现出如何教给学生学习方法的……可见，我的这份教学设计是没有经过精心设计的，只是凭借经验来完成任务是不行的了。经过思考后，便开始进行修改。我参阅了很多的有关资料，在导课、准备和练习上加了功，并且把每个环节又重新安排了一下，要比第一次心中有数多了。就这样，我的教学设计初稿完成了。
二、教学设计的实施，教案设计的合理性只有通过教学来验证。终于到了试教的时候了，我就按照教学设计的初稿开始上课。前几个环节都顺利完成了，可是，时间不够了，到要练习的时候下课了。课结束后，我自己想想为什么会这样呢？分析之后，我明白了，在设计教学过程时，我只是考虑到了如何将知识传授给学生，所以每个环节都在强调要教的新课的概念，反复不断地分析给学生听，不敢放手让学生自己去想，自己去分析，自己去解决问题。老师教的很累，但是教学效果并不理想。看来，教学设计不是那么容易就可以完成的，备学生怎样学，学什么更为重要。
三、教学设计的修改，经过第一次的试教，发现了教案中存在的问题后，对教学设计的修改也是必要的。在设计学生的学习方式时，最重要的是要考虑如何能做到让学生自主学习。教师在设计教学过程时，可以将一些重点、难点知识设计成关键的问题，让学生思考、探究，去解决这些问题，比老师反复讲解的效果要好。课后，我又对自己的教案进行了重新修改。在引探准备中，主要还是复习巩固。
㈢ 什么是教育实践
《基础教育课程改革纲要（试行）》所确定的新课程的核心目标即课程功能的改变：改变课程过于注重知识传授的倾向，强调形成积极主动的学习态度，使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会和形成正确价值观的过程。要引导学生学会学习，学会合作，学会生存，学会做人，关注“全人”的发展。美国圣母大学校长赫斯伯主张，完整的教育应同时包括：“学会做事”和“学会做人”两大部分，他认为“学会做事”必须接受科学教育，养成科学精神；“学会做人”必须接受人文教育，养成人文精神。以人为本，弘扬人的主体精神正是21世纪的教育主调。
一、 人文精神与人文教育的内涵
人文精神泛指人文科学体现出的对人类生存意义和价值的关怀，是一种以人为对象、以人为中心的思想，主要包括人的信念、理想、人格和道德等。人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感，着重想象性和多样化的生活。所谓人文教育，是指培养学生人文精神，提高人文素养的教育，人文教育的核心是人文精神, 人文教育是人文精神在教育中的渗透和体现。当代人文主义教育从传统人文主义教育的立足个人，逐渐转变为既关心个人，又关心他人、集体乃至整个人类。它所强调的核心内容主要有：人的尊严、理解与宽容、自由与责任、对人类和自然都怀有关怀、慈爱之心。为此，当代人文主义教育思想强调，加强文学、哲学、艺术、伦理、社会、历史、地理等人文学科的教学；把价值教育放在整个教育的首要地位；将个性教育贯穿于全部过程中，使整个教育人性化。
二、 在中学体育教学中实施人文教育刻不容缓
1． 中学体育的现状呼唤人文教育
首先，在传统的体育教学中，由于刻意地去追求技术动作、达标成绩，为考而教，一味的用高度、远度、时间等统一的指标去实施教育过程和评价教育效果。体育本来是一门活泼、有趣，让学生天性得以自由张扬的科目，却变成了单调而枯燥的训练，其结果是学生的兴趣地不到关注，特长得不到发挥，身体也未必健康.
其次，现代环境下的独生子女，由于自身条件的优越性，往往在体育活动中惟我独尊，不愿与同伴合作，缺乏协作精神；在体育比赛中输给对手，则会怨天尤人，推卸责任，缺乏理解、宽容和同情心。自私、冷漠，不愿意帮助他人；学生的意志力薄弱，不肯吃苦，情感脆弱，易受挫折。
2． 新一轮的课程改革体现人文教育
新的《体育与健康课程标准》突出强调要尊重教师和学生对教学内容的选择性，注重教学评价的多样性，使课程有利于学生的运动兴趣，并促进学生在身体、心理和社会适应能力等方面健康、和谐地发展。
以人文精神为价值取向的学校体育应是“一种强调体育本质、文化价值、主观意识、行为能力等的教育过程，其建设不仅有美化身体的文化，以及身体语言表述的文化，有相应的体育法规、条例、制度。此外，还应系统的讲授中西体育的文化、文明成就、发展规律和当代主题等内容。”
三、 实施策略
1．教师观念的更新及自身人文素养的提高是对学生实施人文教育的基础条件
作为对学生直接实施人文教育的传播者，教师必须改变原有的等级观念：教师在上，学生在下，教师主动，学生被动。只有师生建立了平等的关系，师生之间互尊、互重、互爱，平等交流，这样人文教育的理念才能被学生接受。如果体育失去了对人的关怀，只是严肃枯燥的训练学生，将无益于学生的健康和成长。
其次，体育教师也必须注重自身人文素养的提高。人文教育不是知识传授，不能采取灌输的方式。人文教育是一个渐进性的启迪、感悟过程，需要长期的耳儒目染。在这里，教师的师德人品、言谈举止、仪表气质、治学精神、教学态度等等都起着潜移默化的作用。 “重要的东西永远取决于跟学生面对面交往的教师个性，教师的个性对年轻人的心灵影响所形成的那种教育力量，是无论靠教科书、靠道德说教、靠奖惩制度都无法取代的。”
2．教师对课堂教学的合理把握是对学生实施人文教育的主要途径
（一）通过设置合理的教学目标，在体育教学的过程中体现人文价值
教师在制定教学目标时要有意的将人文教育渗透其中，并通过教学内容的选择和教学过程的设计来体现体育学科的人文价值。如在上室内课《奥运会知识》一课时，教师在制定教学目标时就应明确：本节课要通过学生对奥运会知识的了解，知道中国在历届奥运会上取得的成绩,懂得北京申办2008年奥运会成功的历史意义，从而激发学生的民族自豪感和爱国热情，培养学生的爱国主义精神。在教学内容的选择和教学过程的设计上，通过提问、观看录像、网页搜索、集体讨论等方式，既让学生掌握相关知识，同时又对学生进行了一次爱国主义教育。
(二)抓住适宜的时机,在体育教学的过程中渗透人文思想
教师在教学中要善于把握各种适宜的时机,将人文化的思想渗透在对学生的教育之中。例如,在中国女足取得世界杯亚军后,教师可以在赞扬中国女足取得成绩的同时,通过具体的事例让学生明白,在这些成绩的背后,中国女足的姑娘们付出了巨大的痛苦和汗水,甚至是伤病的代价。中国女足姑娘的这种精神是一种奉献精神,同时也是对祖国的热爱和尊敬。这样就可以使学生受到生动的人生观和价值观教育,受到精神上和道德情感上的熏陶。
（三）通过把握教学过程的细微环节，在体育教学的过程中体现人文关怀
尊重情感的自由，才能有真挚的情感抒发，而只有真情才能打动人而获得广泛的社会化的情感共鸣。 “当学生精神不振时，你能否使他们振奋？当学生过度兴奋时，你能否使他们归于平静？当学生茫无头绪时，你能否给予启迪？当学生没有信心时，你能否唤起他的力量？你能否从学生的眼睛里读出愿望？你能否听出学生回答中的创造？你能否觉察出学生细微的进步和变化？你能否让学生自己明白错误？你能否用不同的语言方式让学生感受关注？你能否让学生觉得你的脉搏与他们一起欢跳？你能否让学生的争论擦出思维的火花？你能否使学生在课堂上学会合作，感受和谐的欢愉、发现的惊喜？……”。教师在教学过程中要善于把握学生情感的细微变化，关注学生的全面发展，尊重和理解学生，对学生实施人文化的关怀。融情感、激情、意志、关爱于教育过程，这是人文教育的一个重要层面。
（三）通过有效的教学方法，在体育教学中展示人文精神
有效的人文教学方法应是“讨论”、“对话”、“实践”和“反省”。在讨论中，讨论各方的立场得以展现，在对话中对话双方的观点受到质疑，在实践中实践者感受人文素质和人文精神的价值，在反省中个体发现内心的矛盾与冲突。教师在教学中要合理运用这些方法，尊重学生的观点，促使学生进行交流，张扬学生的个性发展，启发学生不断地完善自我，培养学生求知创新、勇于探索的科学态度。
3． 校园体育文化建设是对学生实施人文教育的必要保障
人文教育思想认为，学生要发展和提高，必须把知识经验纳入自己的认知结构中，内化为自己的能力素质，这个内化需要有主体积极主动的参与和独立深刻的思考。校园体育文化建设作为学校文化建设的一部分，也应为人文素质培养创造良好的氛围。
（一）创设人文化的体育文化环境
如在校园里竖立体育名人塑像，悬挂体现人文精神的警句格言，通过黑板报、橱窗向学生宣传体育文化知识，举办人文主题讲座等等，这样既可以美化校园环境，又可以使青少年学生从中受到思想上的启迪和精神上的陶冶。
（二）体育项目和活动要注重人文性
学校体育活动和竞赛应尽量淡化竞技，而多重视学生的参与面和选择面。例如举办一些趣味性的集体项目，鼓励人人参与。项目的设置要考虑因人而异，例如对胖一点的同学可以举行拔河或者掰手腕比赛；对于瘦小的同学可以举行钻圈或跳绳等比赛。这样可以充分调动每个学生的积极性，让他们积极地投入到体育锻炼的队伍中去。
科学教育和人文教育是相互促进、相互发展的。在当今时代，人们除了对科学、经济、物质的追求外，更注重对精神和价值的追求，这对一个民族的生命力、创造力和凝聚力是至关重要的。在中学教育阶段对学生加强人文教育，培养人文精神，这不仅是科学的需要，更是国家的需要，社会的需要。
㈣ 参加教育教学能力测试(教育教学实践)合格是什么意思啊
应该是指教育局的面试考试合格的意思
教师资格证书以及教育局的就业考试都有两个方面,一个是笔试,指教育学和心理学为主的试卷形问答.另一个就是教育教学实践.也就是俗称的面试,模拟课堂.
㈤ 维多里诺教育实践的特点有哪些
人们理所当然地认为，观念是行为的先导，要改变教师的教学行为必须首先改变教师的教育观念。因此，每每着手推行教育改革或课程改革，几乎都不约而同地从转变教育观念开始，用一句通俗而不失经典的话说：“关键是要转变观念”。那么，该如何转变呢？教师培训无疑成为首选。培训什么呢？观念的转变自然成为培训的重中之重。不是吗？老师们经常形象地把培训看作是一次洗脑的过程。
这一切看上去都顺理成章、理所当然，甚至人们都已经习以为常了。而对于这些“习以为常”的领域，人类思维的触角是很少也很难触及的。人们很少去追问：观念真的是行为的先导吗？只要转变了教育观念就一定能指导行为吗？从教育观念的转变到教学行为的改变是一个线性的过程吗？如果这些前提性的假设根本就是不成立的，那么我们依此假设而展开的各项工作尤其是教师培训就失去了根基。而本文恰好对这一前提性假设提出了质疑。
一、对“首先（关键）要转变教育观念”的质疑
所谓观念，一般是指客观现实事物在人的意识中的反映。而教师教育观念，是教师在教育教学中形成的对相关教育现象，特别是对自己的教学能力和所教学生的主体性认识。它来自教师个人教学的经历与经验，是教师教学行为背后的价值预设、因果假定，是教师在其教育教学实践中的信奉和遵循的准则，是对教学应循方向和应达到理想的感悟追求。其具体内容包括教育价值观、学生观、人才观、师生观、课程观等。
人们习以为常地认为，观念是行为的先导，观念是行为的内在依据，而行为是观念的外在表现。要改变教师的教学行为必须先转变教师的教育观念，观念转变了行为自然就会改变。我们的教师培训工作正是基于此前提而展开：
首先，在培训内容上：教师培训就是转变观念，而要转变观念就是要学习新的理论。于是，目不暇接的专家学术报告、高深莫测的理论流派介绍就成了教师培训工作的整个内容。培训重视的是教育理想世界的构建而不是对教育现实世界的探询。
其次，在培训方式上：人们普遍认为转变观念纯粹是一个认识过程，改变观念就是要给教师更多的教育教学理论知识，因此培训经常采取的方式就是灌输，就是专家把那些好的、新的教育理念“注入”到教师的大脑中，这样似乎教师会“有”新观念。
再看培训的结果：大部分甚至绝大部分教师在接受培训后，很难将培训时所学到的知识和技能运用到日常的教学情景中，培训中那些好的、新的思想、理论、理念很难扎根于教师的教学实践。其最终的结果是，培训仍然是参加，或者出于上级部门的安排，或者出于晋升的需要，至于培训在多大意义上改变、影响、指导以后的教学实践则无关紧要。培训更多地是“上面要求”的结果，而不是教师“自身发展”的需要，当然这其中的原因是多方面的，但这与教师培训本身实效性低下不无关系。
而教师培训实效低下的一个重要的原因就是人们没有或忘记了对“首先（关键）要转变观念”这一前提性假设的质疑，在教育观念的转变以及教育观念与教学行为之间的关系上存在错误认识：1、观念的转变是一个单纯的认知过程；2、从观念到行为的转变是一个单向的线性过程，观念总是对行为发生作用，行为是不会反过来对观念施加影响的；3、观念与行为之间是一种决定与被决定的关系。
需要质疑的是：观念真的是先于行为而首先转变的吗？观念的转变是独立在行为之外的吗？是先转变了观念再来指导行为，还是观念转变的过程中必然会有行为的不断跟进和反馈，而行为反过来会加深和推动观念的转变？观念转变了就一定能指导行为吗？所有这些问题都需要我们重新审视。
二、教师教育观念转变过程的样态描述
那么，教师教育观念的转变到底是一个怎样的过程？要科学准确地解答这一问题是非常困难的，这里我们试图对观念转变过程的样态进行初浅的描述。
（一）教师教育观念转变的过程样态
无论是教师教育观念本身的转变，还是教育观念向教学行为的转化以及教学行为的实质性改善，都是非常复杂的，其间要经历：
习得阶段：通过校外培训、专家讲座、自己的理论学习等多种途径，教师往往会获得许多新的教育观念，如要促进学生的全面发展、要尊重学生、要建立民主平等的师生关系等，要习得这些概念、观点、理论是非常容易的，但教师所习得的各种理念是“书本上说的”是“专家们讲的”是社会“所倡导的理论”，这些理念尽管教师已经接受了，但都是外在于教师的，并没有成为教师自己的。因此，尽管他们已经习得了某种理念，但并不等于教师的教育观念发生了改变，当然也不会对教学实践产生太大的影响。以往我们进行的教师培训工作基本上就停留在了这一阶段。
内化阶段：当教师习得某种理论后，要把这种外在的“所倡导的理论（espoused theories）”转化为自己“所使用的理论(theories-in-use)”，还有一个内化的过程，这需要教师自己的不断实践探索和相互研讨。当知识从外在的、他人的转化为自己的、私人的，也就有了一种亲切感，此时的知识才能为教师所用，才能实质性地指导教学实践。
自觉化阶段：“所倡导的理论”不能对教学实践产生直接的影响，只有内化的教育理念才能实质性地指导教师的教学行为，但内化的理念并不必然地导致相应教学行为的出现，这其间需要学校创设相应的环境并建立相应的机制，惟其如此，新理念指导的教师教学行为才能自觉化、日常化、持续化。
观念的转变是一个有深度的过程，人们不可能通过对概念的把握，通过灌输或强加某些概念就完成教师观念的转变，并一劳永逸地用这种观念去指导其行为。那种从概念到概念的阅读方式，从书本到书本的阅读和培训方式是危险的，危险就在于放弃了对教师自身、对教学实践的深层关照。
（二）教师教育观念转变的实践性格。
提起教育观念与教学行为之间的关系，人们马上会想到观念是行为的先导，观念总是先在地指导行为。事实上，教学行为不仅仅只是教师观念的外化和反映，反过来它有助于教育观念的理解、内化和升华。换而言之，教师深层教育观念的本质性提高，必须要有教育实践的促动。也正是在此意义上，本文提出了教育观念转变的实践性格。
观念的转变并不总是由认知变化而带来的，更多的转变或者更深层的转变是在不断的教学实践过程中发生的。教师经常会“用所从事的操作去界说观念的性质和用这些操作所产生的后果去检验这些观念的有效性”[1]。因此，所谓“观念就是所实行的行动，就是去做一些事情，而不是去接受从外面强加在我们身上的感觉”。[2]
教师是否认可、接受、内化新的教育观念，并自觉地把观念转化为教学行为，这需要教师在实际的教育情景中去把握，去分析、观摩、反思，在反复实践中获得。因此，我们不能寄希望于通过“专家的外铄”和“理论的灌输”就能完成教师教育观念的根本转变，目标的达成最终需要回到教师自身的实践活动。观念必须是教师主体在与周遭环境相互作用中，通过主体的实践活动逐步树立和转变。
（三）教师教育观念转变的情感介入
教师教育观念的转变不仅具有实践的性格，同时还需要教师情感的介入。具体地说，观念的形成过程，以及从观念到教学行为的转变之间更多地渗透了情感的因素，尤其是教师对教育改革或课程改革的认可和接受程度直接影响到教师教育观念能否转变，能在多大程度上转变。
人对变化的天然防御为教师教育观念的转变设置了情感障碍。由于每个人都有自己的舒适地带，有自己熟悉的活动范围和经验，在其中就会觉得安全、舒适和稳妥，一旦逾越，则可能会遇上麻烦、困难、危险和挑战。大多数教师拒绝改变在很大程度上是由于他们对未知的恐惧或对超越自我舒适地带的忧虑而造成的，他们本能地担心人际或组织的变革会给自己带来潜在的威胁和影响。试想，如果改革会带来对教师的低度评价；改革要求教师付出的代价更多而回报却减少或者会带来利益的冲击和重新分配甚至威胁到教师的职业地位，没有人会愿意转变教育观念，也不会有人自觉地用新的教育理念去指导自己的教学实践。
这种天然的防御机制使得教育观念的转变困难重重。当教师的根本信念受到挑战时，不管这种挑战来自何方，在情感和认识上都被看作是对自我的攻击；因此教师最初的反应一般都是维护和固守自己的信念体系，即使教师的信念不再是对现实的正确表征，或者即使转变观念很有必要时，教师也不乐意寻求策略去改变或放弃那些不正确的观念。在这种情况下，如何调整教师的改革心态，使教师认同改革并乐于、善于参与到课程改革中来就变得非常重要了。
三、教师培训工作的应然取向
对教师教育观念转变过程的重新审视，引发了我们对教师培训工作应然取向的深层思考：
（一）教育观念与教学行为的双向互动
从前面的分析，我们不难发现，以往的教师培训工作是基于一种技术理性指导下的技术实践观来开展的。这种技术实践观的问题在于：1、它假设实际问题的解决有通用的办法；2、解决实际问题的办法可以在真实情景之外的地方研究和发展出来；3、这些解决办法可以经由传播转换成实践者的行动。在这种观念引领下，教师培训工作就是专家把那些在教学情景之外研究出来的理论热心地向教师推销和兜售，教师只要掌握了一套好的方法、理念和技巧，自然就能应用于实践。这种培训工作基本上遵循的是“先理论后实践”“先转变观念再用观念指导行为”的思维模式，认为教育观念与教学行为之间是一种单向的线性关系，教师培训工作的重点就是转变教师观念。
教师教育观念转变的实践性格意味着任何离开了教学实践的教育观念转变都是非常困难的，至少这种转变是非常表浅的。教育观念与教学行为之间的关系不仅表现在观念影响着人们的行为，而行为实践反过来会强化或修正人们已有的观念。它们之间是一种双向互动的关系。
观念与行为这种双向互动的关系要求我们的教师培训工作注意：1、培训的内容不能局限于教育理论知识的系统介绍，尽管教育理论知识的学习是非常必要的，但它不是培训内容的全部；2、改变“专家讲，教师被动听”的单一培训模式，教师仅仅是带着耳朵来听是不可能实现真正意义上的教育观念转变的，强调教师主体身份的介入，强调教师的实践和参与，是教师培训工作的应然走向。目前广泛采用的参与式培训在很大程度上体现了这一主旨和追求。
（二）对外合作与对内反思
教师隐性教育观念的转变必须借助于教师自己的反思。20世纪著名的物理化学家、思想家波兰尼揭示了人类的知识不仅有可用言语表达的显性知识，还有难以用言语表达的缄默知识，即“我们所认识的多于我们所能告诉的”。缄默的教育知识同样存在每一个教师的知识体系里，并体现在教师的教学行为中，这些缄默的教育知识形成了教师隐性的教育观念。它是教师解释教育现象，规范自己的教育实践，解决教育问题的一个内隐的解释性框架。如，目前国家非常强调培养学生的创新精神和创新能力，实质上教师也非常认同和接受这一理念，但在实际教学过程中，教师更喜欢那些听话的孩子，也就是说实际行为背后所依据的教育理念与所接受的新理念并不一致，而真正对教学行为起先导作用的往往是教师隐性的教育观念。如何使那些习而不察的教育观念“显性化”，如何转变那些传统的、陈旧的隐性的教育观念，必须借助于教师的反思。教师只有通过对日常教学行为的“反思”，才能对那些无意识的、通常不被怀疑的、已经习以为常的教学行为进行开放性审视，才能对引入课堂中的假设和价值有清楚的认识并能加以怀疑。
以往参加培训的教师都会有这种感觉：专家讲的理论都是对的，但理论是理论，实践是实践。理论，教师已经接受了，观念，似乎也改变了，但实践起来又是另外一回事。这其中的一个重要原因就是缺乏对教师隐性教育观念的关注，培训更多地是在显性教育观念层面上展开，很少触及教师深层的、隐性的教育观念。这是教师培训实效低下的又一重要原因。因此，培训除了“告诉”教师那些先进的教育理念，还应该在学习先进教育理念的基础上引发教师对自身教学实践的反思，培养教师的反思意识，形成反思的习惯，提升教师的反思能力应该成为新时期教师培训工作的重点，反思是教师专业成长的重要途径。
教师除了“对内”进行自我反思，对外还需要与“他人”合作。“一个人能够对某个问题有所知的惟一办法是听不同的人对这个问题所提出的不同，了解具不同思维特点的人是如何使用不同的方法来探究这个问题的。”[3]同样，在转变教师教育观念的过程中，教师与“他人”之间的切磋、交流、对话甚至是争论都是非常有益的。有调查就显示[4]，教师在培训时，如参加校内同事间的互助指导，有75%的人能在课堂上有效应用所学的内容，否则只有15%的人能有同样的表现。通过与“自我”、与“他人”的对话，教师的教育观念得以转变。
（三）从校外培训走向校本培训
一说到培训，人们马上会想到要到师范院校或特定的教师培训机构去接受培训。这种单纯地依靠学校之外的某个机构、在特定的时间、由特定的专家群体，向教师传授一些特定知识的院校培训模式已经无法满足教师发展的需要，教师的成长是不可能依靠单一的培训就可以完成的。研究表明，教师真正的成长既不在岗前培训，也不在于过程中的脱产培训，教师能力的显著提高是在教学实践中，离开了具体的教学实践，教师是不可能很好地成长起来的，只有把研究、在职培训与教学实践融为一体，才能持续有效地促进教师的专业成长。教师培训模式必须从院校培训走向校本培训。
所谓校本培训是以学校为基础，以教学岗位为主课堂，由学校自行组织和管理以满足教师工作需要的培训，它是在对院校培训方式的批评与反思中逐渐发展起来的，是当今教师培训的主要模式。
培训从院校走向校本，这不仅仅是培训场所从校外换到了校内，从更深层次的角度来看，它是教师培训模式的根本性变革。1、校本培训架设了理论联系实际的桥梁。大部分甚至绝大部分教师在接受院校培训后，很难将培训时所学到的知识和技能运用到日常的教学情景中，理论与实践的鸿沟难以跨越。而校本培训的内容和重点直接来源于教师的教育教学实践，并直接指向实践问题的解决，教师和学校的主体性得到了真正的张扬和激发。2、校本培训方式多样化，有助于教师教育教学个性的发展。教师教育教学个性来源于教师个人对教育理论的理解，形成于教育教学理论的主体实践，同样的教育教学思想在个人身上会得到不同的展现，“和而不同”的教育教学个性又点燃教育教学的新思维，推动教育教学的新发展。追求教师的教育教学个性开始成为教师培训的新路向。校本培训通过教师的互帮互助、优秀教师的“帮教”活动、以问题为中心的研究性学习、反思性的教学实践活动、专题培训等提供给教师选择的机会。多样化是校本培训有别于院校培训单一化的优势所在。3、校本培训中的互动性，提高了培训的成效。校本培训搭建了对话的平台，在互动的对话中教师了解自己，认识他人，解决教育教学实践过程中的困惑，理解教育教学的真正意义。教师全身心参与的校本培训较之缺乏教师热情的院校培训更有助于提高培训的成效。
㈥ 请问教育教学实践能力指什么内容
在：《中小学和幼儿园教师资格考试大纲(试行)（面试部分）》中有提到
面试主要考察申请教师资格人员应具备的新教师基本素养、职业发展潜质教育教学实践能力，主要包括：
1.良好的职业道德、心理素质和思维品质。
2.仪表仪态得体，有一定的表达、交流、沟通能力。
3.能够恰当地运用教学方法、手段，教学环节规范，较好地达成教学目标。
三、测试内容与要求
（一）职业认知
（二）心理素质
（三）仪表仪态
（四）言语表达
（五）思维品质
（六）教学设计
1. 了解课程的目标和要求，准确把握教学内容
准确把握所教的教学内容﹑理解本课（本单元）在教材中的地位以及与其他单元的关系。
2. 根据教学内容和课程标准的要求确定教学目标﹑教学重点和难点
3. 教学设计要体现学生的主体性，因材施教，选择合适的教学形式与方法。
（七）教学实施
1.能够有效地组织学生的学习活动，注重激发学生的学习兴趣，有与学生交流的意识。
2.能够科学准确地表达和呈现教学内容。
3.能够适当地运用板书，板书工整、美观、适量。
4.能够较好地控制教学时间和教学节奏，合理地安排教与学的时间，较好地达成教学目标。
（八）教学评价
1. 在教学实施过程中注重对学生进行评价
2. 能客观评价自己的教学效果
综上，这里所提到的教育教学实践能力包括：（六）教学设计、（七）教学实施、（八）教学评价。主要对应的是“5.教学设计题”，其次是“4.案例分析题”
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㈦ 如何结合时代需求和教育教学实践不断提升教书育人本领
教者,传授知识也；育者,培养思想品德也.教中有育,育中有教.也就是说：既教书又育人是教育的本质要求,也是师德的基本要求,更是教师的责任和义务.教育的根本目的就是育人,教育以培养真正的人,培养全面、完整的人为己任.对于所有学校来说,教学都是中心工作,但它不是目的而是手段,学校的根本任务是育人.具体落实在教师职业行为上就是通过教师的劳动培养人,塑造人,改造人,促进人的全面发展.
教书育人,是指教师要根据社会发展的需要和学生身心发展的规律,在教育教学过程中自觉地把教学和教育结合起来,尽职尽责,既传授科学文化知识,又进行思想品德教育,把学生培养成为德、智、体诸方面全面发展的“四有”新人.具体地说,教书是指在课堂上向学生传授系统的科学文化知识,培养学生的科学文化素质,发展学生的智能；育人是指教师通过课上课下教学活动和师生相互作用的过程以及教师的行为对学生进行的一些显性的或潜在的政治、思想和道德教育,促进学生人格的发展.教书和育人的紧密结合,其结果必然是学生的德才兼备.
教书和育人是不可分割的统一体,二者相互作用,相互渗透,相辅相成.但是,应当清楚的认识到：“育”是根本,因为它包含着人们的希望,体现着人们的价值取向.所以,“教”是技术层面的,“育”是价值层面的,后者赋予前者以意义.
遵循教育规律,实施素质教育.素质教育就是要实现面向全体学生与因材施教相统一,教书与育人相统一,传授知识与发展智能相统一,理论与实践相统一,教师的主导作用与学生的主体地位相统一,课内与课外相统一,以及注重培养自学能力和创造精神的现代教学观.要彻底抛弃以考分高低、升学率高低论成败的陈腐观念,树立以各种基本素质全面提高、个性特长充分发展为标准的教育质量观,全面提高教育质量.要使学生在德智体美劳诸方面全面发展,用整体、综合的观点要求和衡量学生,从过去仅仅看分数转变为去看思想道德、文化科学知识、劳动技能、个性特长和身体心理健康等素质的全面提高.