A. 余映潮教学《乡愁》课堂实录
需要余映潮的
乡愁》课堂实录请高手回答
B. 课堂实录怎么写
课堂实录是教师将自己或他人执教的优质课尽可能详细地记录下来，并加上教学后记或听课评价的一种教育实用文体。课堂实录怎么写？下面做简要说明，供老师们参考。
一、要实录的课必须是优质课。
二、把教学的过程原原本本的记录下来。记录的方式一般有两种：
第一种：剧本对白式。即采用师生对白的方式记录，并用括号“（）”补注课堂气氛、动作等情况。这种写法简洁明暸，教学过程一目了然。缺点是太单调，缺乏可读性。
第二种：叙事描述式。即采用叙事的方法，把整个教学过程用写记叙文的一般方式记录下来，不仅记录师生的对话，对课堂情况也可以作较为具体、生动的描述。这种写法生动形象、可读性强。缺点是有时会过于罗嗦，或过于“生动”而失却实录的本意。
三、实录完成后，最好在实录后面加上“教学后记”或附上“听课评价”，更有助于阅读者的理解把握，也有助于体现授课者的教学追求。
附：
测量平均速度
一、导入新课
师：同学们，之前我们已经学习了速度公式，大家还记得平均速度怎么求吗？
生：用路程除走完这段路程所用的时间。
师：好，看来大家课后都很努力，没有把功课落下。
师：那么接下来这节课，我们要学习的是如何测量小车的平均速度（教师板书课题、作者）
二、检查预习
师：大家都预习过了，那么你们说说看这次实验需要用到什么器材？实验原理是什么？
三、实验前讲解
师：在开始实验之前，我给大家讲一下这次的实验要求以及做法：这次实验我要求把长木板分成三个路程，一个是全程路程S1，一个是上半段路程S2，最后一个是下半段路程S3，用刻度尺分别量出全程长度S1和下半段路程的长度S2；再用秒表测出小车走完全程的时间t1和走上半段的时间t2；测完数据后大家根据所测数据求出下半段路程的平均速度。比较三段路程的平均速度（V1、V2、V3）的大小关系，得出什么结论？（讲的过程用幻灯片配合演示）
师：刚才是多媒体演示，现在我用真实仪器做一次给你们看，大家认真看清楚。（演示完，分发器材到各个小组中，强调不能损坏仪器）
四、实验环节
学生把器材拿到手后开始做实验，老师到各个小组进行指导、帮组，看学生测出的实验数据是否出错。并指导如何记录数据。
完成试验后把器材回收上来。
C. 《故乡》教案
《故乡》教案1
一．教学目的
1．认识《故乡》所反映的社会现实和作者所要表达的思想主题。
2．学习本文运用对比的手法进行肖像描写的技巧。
3．体会作者对故乡的深情。
4．体会作者在小说末尾寄予的深沉的思想感情。
二．课时
四课时
三．教学重点
同上一
四．教学方法
1．传统讲读法。
2．网络资源辅助法。
3．计算机媒体实用操作法。
五．教学过程
第一课时整体感知之一
（一）导课问题设计
1．笔名叫鲁迅的人，原名是什么？名叫周树人的人，他的笔名是什么？
2．请给鲁迅先生的身份一个合理的定位？
文学家—思想家—革命家—中国现代文学史上的一面旗帜。
3．《故乡》这篇小说自发表以来，将近八十年，一直被选进各种各样的语文课本里，成为语文课里的一篇重要的文章。从小学生到中学生，到大学生，从中国到外国，人们都把它当成一部经典来阅读。尤其是日本，对这篇小说的更是十分重视。原因是什么，是它深刻的思想和和高超的写作手法。这些正是我们需要学习的。今天我们要来学习此文。
（二）小说写的是什么故事？
故乡二十多年以来发生了巨大变化的故事。
具体讲有以下六个方面的故事：
二十多年前的故事：
1． 二十多年前“我”家的故事。
2． 二十多年前“我”的朋友闰土的故事。
3． 二十多年前豆腐西施杨二嫂的故事。
二十多年后的故事：
4． 二十多年后“我”家的故事。
5． 二十多年后“我”的朋友闰土的故事。
6． 二十多年后豆腐西施杨二嫂的故事。
同学围绕这六个故事，默读课文，找出相关的描写，等候回答问题。
（三）回答问题
1．二十多年前“我”家的故事。
我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。
这时候，…………
全体诵读。体悟与点拨
2． 二十多年前“我”的朋友闰土的故事。
这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，…………
全体诵读。体悟与点拨。
3． 二十多年前豆腐西施杨二嫂的故事。
哦，我记得了。…………
所有这些都是二十多年前的故事。从这些故事里我们都能读出什么信息来？
原来至少那时的社会还是比较令人过得去的。故乡好，故乡的人也不赖。
第二课时整体感知之二
今天我们来看二十多年后的故事：
7． 二十多年后“我”家的故事。
我冒了严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。
时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。
阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？
我所记得的故乡全不如此。
…………
8． 二十多年后“我”的朋友闰土的故事。
现在我的母亲提起了他，我这儿时的记忆，忽而全都闪电似的苏生过来，似乎看到了我的美丽的故乡了。我应声说：
“这好极！他，——怎样？……”
“他？……他景况也很不如意……”
9． 二十多年后豆腐西施杨二嫂的故事。
“哈！这模样了！胡子这么长了！”一种尖利的怪声突然大叫起来。
我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
我愕然了。
“不认识了么？我还抱过你咧！”
我愈加愕然了。
…………
二十年前的故乡经过二十年的发展应当变得更好，然而却不然。是什么原因？请找出原文回答。
多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。
第三课时课外延伸阅读
（一） 网络信息的获取与学习。
网上语文课堂：《故乡》专集
1． 打开网上语文课堂
2． 查找《故乡》专题
3． 进行阅读
4． 进行思考：小说的技巧何在？价值何在？
对比。加深印象。
（另见局域网：网上邻居。）
5． 练习解答。
（二） 小结
小说写得好的原因是什么？
开放性回答。
1． 有深刻的思想内容。
2． 高超的艺术技巧———对比方法的运用。
第四课时媒体操作
（一） 问题设计
上一节课已经把《故乡》的有关艺术技巧进行了分析。这节课请用Word把这篇小说改编成一篇普通的叙事文章。
（二） 操作过程指导
1． 打开网上邻居——教师频道——语文——金传富——共享区——《故乡》语言训练专用表（表1、表2）。
2． 选中，复制。
3． 粘贴到一个新的Word里。
4． 存盘到D区。
5． 打开网上邻居——教师频道——语文——金传富——共享区——《故乡》原文
（网上语文课堂《故乡专题》）
6． 选中，复制。
7． 粘贴到表格的后面
8． 按表格要求剪接填空。
9． 在适当的段落中间补上适当的连接词，使它们成为一篇新的《故乡》。
10． 把两篇《故乡》进行对比。
11． 同学诵读。
12． 得出结论：
适当地运用对比可以增强文章的表现力。
13． 练习处理略。
故乡》教案2
教学目的：
1 学习本文运用肖像、语言、动作的描写来刻画人物的方法。
2 学习在前后对照中展示人物性格变化，突出中心意思的写法。
3 认识半殖民地半封建社会制度的黑暗是造成农村和乡镇经济衰败、农民破产、人民生活艰辛的根源，而封建等级观念酿就的人与人之间感情上的隔膜，更加重了这种痛苦和悲哀。
教学重点：学习本文刻画人物的方法和对比手法的运用。
教学难点：认识造成农村经济衰败和人与人之间隔膜的根源。
教学步骤：
第一课时
一、导入：
作者简介
鲁迅，原名周树人，是我国著名的文学家、思想家、革命家，主要作品集有小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，今天我们要学的《故乡》就选自《呐喊》。
二、体裁：小说
三、背景：
1、请问鲁迅的故乡在哪？浙江绍兴。
2、作者渗透在字里行间的是他对故乡的什么情感？留恋、喜爱、思念之情。
3、对鲁迅的故乡你了解多少呢？《从百草园到三味书屋》给了我们一些关于鲁迅故乡的信息，从生意盎然，趣味无穷的百草园到严肃古朴又不乏乐趣的三味书屋，可以看出鲁迅的故乡如何？不仅景美，而且人淳朴、善良、友好。
4、在这一篇《故乡》中，作者抒发的是这种留恋、喜爱、思念之情吗？为什么？
不是，因为故乡发生了很大的变化，变得很糟糕。
5、随着时代的进步，社会应不断发展变化进步，可为什么故乡会越变越糟了呢？联系课文背景思考。
时代背景：1911年，辛亥革命并没有改变中国的半殖民半封建的社会性质，中国人民尤其是农民，境况日益恶化，过着饥寒交迫的生活，1919年12月，作者赴绍兴老家接母亲回北京，在那里耳闻目睹了离别多年的家乡破败的景象，农民生活陷入困境、人际关系冷漠、隔阂，于是以回乡见闻为题材，写下了这篇《故乡》。
注：课文中的“我”是不是鲁迅呢？
当然不是，小说中的人物是虚构的。文艺作品源于生活，又高于生活。
四、生字词（略）
五、有感情地朗读课文
六、结构
1、回故乡（1－－5） 少年闰土
2、在故乡（6－－77） 杨二嫂
3、离故乡（78－－结尾） 中年闰土
七、作业：
1、抄写生字词
2、朗读课文
第二课时
一、导入：把握全文感情基调
1．看提示，请问本文线索？“我”的见闻和感受。
2．那么贯穿全文的是一种什么样的感受呢？悲哀
3．千里迢迢地赶到二十年不见的故乡，不是激动、兴奋，而是悲哀，为什么？故乡发生了变化。
4．那么故乡到底发生了什么变化，才使“我”一踏上故土，就惊呼“这不是我二十年来时时记得的故乡”？下面我们就通过“我”的见闻来具体分析故乡的变化，从而体会作者渗透在字里行间的悲哀情绪。
二.变化
(一)景
1． 当“我”踏上故土时，呈现在我眼前的是一幅什么样的图画？
萧索的荒村
2． 这幅“萧索的荒村”图让我感到悲哀，因为“我所记得的故乡全不如此”，那么“我”记忆中的故乡又是一幅什么样的图画呢？
神异的图画（对往事的美好回忆和对少年朋友的敬佩思念）
小结：曾经美好如“神异图画”的故乡如今却变成了“萧索的荒村”，又怎能不让我感到悲哀？
“横着”进一步体现萧索和没有活气，反映了故乡的荒凉和冷落。
第二节写“我”初回故乡所见到的萧索、衰败的荒村景象，烘托出灰暗、凄惨的氛围，揭示了 “我”的悲凉心情，为主人公闰土展示了一个帝国主义、封建主义双重压迫下旧中国农村的典型环境。
(二)闰土
少年闰土是一个怎样的孩子？从文中找出相关的语句来。
描写：健康可爱：外貌描写
淳朴：初见，离别时的表现 小英雄
聪明勇敢：捕鸟、刺猹
和我的关系：好朋友
中年闰土：——木偶人
描写：苍老贫困、迟钝、麻木、愚昧
和我的关系：隔了一层可悲的厚障壁（本义为阻隔的墙，这里指人与人之间严重的隔膜）
闰土四次称我为“老爷”，并认为先前的哥弟称呼不成规矩，这表明善良的农民不仅为饥寒的生活所苦，而且深受封建思想的毒害，精神麻木，由此“我”产生了震惊、同情、悲哀。
语言描写中的省略号，表明中年闰土反映迟钝、麻木，无法尽情表达内心的痛苦，这与少年闰土有声有色的描绘、滔滔不绝的谈吐形成鲜明的对比。
小结：
通过肖像、语言、行动的描写，一个活生生的人物形象就摆在了我们面前。
两者对比非常鲜明，请问是什么原因使一个小英雄变为了一个木偶人，使两个情同手足的好伙伴变为了隔着厚障壁的主仆？
明确：是“多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅”，是封建等级观念，是社会的折磨
（三） 杨二嫂
1．分角色朗读有关杨二嫂的文字：“‘哈，这模样了……出去了”
2．根据作者的描写语句说出杨二嫂的性格特点。
未见其人先闻其声：放肆、泼辣
外貌：精瘦、放肆（“圆规”：借代，突出其外貌特征）
语言：尖酸刻薄、虚伪
行为：明讨暗偷、顺手牵羊
3．塑造杨二嫂这个人物形象有什么意义？
杨二嫂虚伪奉承、尖酸刻薄的话，顺手牵羊、明讨暗偷的行为，说明她已经从20多年前招揽顾客的“豆腐西施”变成了潦倒无聊的可鄙女人。
着重语言及动作描写，前后对比，衬托主要人物闰土，也反映社会现实，说明辛亥革命后农村经济的衰败已经波及到各个方面的下层人民。
（四）小结
从这两个人物、三个形象中可以体会到辛亥革命后十年间农村经济的衰败、萧条、日趋破产，揭示了广大农民生活痛苦的社会根源——帝国主义与封建主义的双重压迫。
第三课时
一．复习旧课
作者在《故乡》中运用对比手法，着力刻画了景与人的变化。
景：神异的图画 萧索的荒村
人：闰土 小英雄 木偶人
杨二嫂 豆腐西施 细脚伶仃的圆规
“我”与闰土 好朋友 隔着厚障壁的主仆
当我离开故乡时，我不留恋故乡的山水，是因为故乡死气沉沉，没有一丝活气，曾经美好如一幅神异图画的故乡却变成了萧索破败的荒村。更使我失望的是与童年好友之间有了一道无形的高墙，西瓜地里小英雄的形象不见了。曾经勇敢机智的小英雄却变成了迟钝衰老的木偶人；曾经文静端庄的豆腐西施却变成了尖酸自私的圆规；曾经称兄道弟的好友却成了隔着厚障壁的主仆。所有美好的值得“我”留恋的记忆都被残酷地毁灭掉了，“我”又怎能不让感到悲哀？
除了悲哀之外，“我”在离别故乡时还想到了什么？
——希望
关于“希望”，在文末作者有一段很精辟的话，你找到了吗？
二．“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
1． 解释原文。
“无所谓”——“说不上”。
2． 你认为希望究竟是否存在？除了希望的存在与否，作者还有没有其他的意思隐藏在这句话里？请你从文中找出相关的内容来证明你的观点。
前后桌可以互相讨论交流，互相取长补短，使自己的观点更加充实、有力。
3． 学生讨论交流，教师参与、辅导。
4． 小结：罗列观点，其实在这句话中，重要的并不是希望的存在与否，而是后面关于“路”的论述。
“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话阐明了一个非常浅显易懂的道理——？
引导学生回答：路是人走出来的。
1． 如果不去走，就肯定没有路。
2． 只有走了，才会有路。
3． 引申到其他事情——凡事只有做了，才有希望，才会有未来。如果不去做，那只会一事无成，那样的人生是没有意义的。
三．扩展阅读
这样类似的句子，这样的思想，在鲁迅先生其他的作品中也有所体现。
如：关于“希望”——《祝福》《《呐喊》自序》《药》
关于“走”——《过客》
建议同学们在课后，或放假时把这些文章读一读，了解一下先生的思想。有兴趣的同学，还可以组成一个研究小组，把这个作为一个课题，从你自己的角度出发，探究一下这种思想的产生、发展及其影响。
D. 鲁迅《故乡》板书设计
故乡教案
----鲁迅
教学目标：
知识与能力：
1．梳理情节，感悟作者的情感脉络及探求人生新路的执着信念。
2．分析人物形象，体会其作用及描写方法。
3．掌握文中运用对比、议论的方法来突出小说主题。
过程与方法：
1．了解辛亥革命前后旧中国农村的破败，农民生活贫困的情景以及人与人之间形成等级、冷漠、隔阂的现实，理解鲁迅先生通过小说所抒发的希望有新生活的感情。
2．揣摩抒情意味的语言特色，背诵积累精妙的描写段落。
情感态度价值观：
通过对这篇小说内容的把握，深刻理解在旧中国帝国主义、封建主义不仅是我国农村经济凋敝、农民生活日益贫困的根源，而且也在思想灵魂上对农民造成了深深的毒害，激发起学生热爱新中国，努力建设社会主义精神文明的强烈愿望。
教学重点：
1．梳理情节，感悟作者的情感脉络及探求人生新路的执着信念。
2．分析人物形象，体会其作用及描写方法。
教学难点：
掌握文中运用对比、议论的方法来突出小说主题。
教学方法：
阅读感悟 合作探究
教学时数：两个课时
教学内容和步骤：
第一课时
教学目标：
1．了解作者和写作背景。
2．掌握课文中生字词的读音、字形、词义。
3．理清小说线索和故事情节。
4．运用对比手法分析闰土的形象
教学重难点：
1．理清小说线索和故事情节。
2．运用对比手法分析闰土的形象
一、新课导入
“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”八十六岁的贺知章返回离开五十多年的故乡时，写下了这首《回乡偶书》。20世纪20年代，“我”回到阔别二十余年的故乡，又会有何感触呢？今天我们学习鲁迅根据自己的回乡经历写的一篇短篇小说《故乡》。
二、解题
1、本单元是小说单元，复习小说的有关常识。
①小说的三要素是什么？
②小说塑造人物的方法有哪些？
③小说的情节发展有哪几部分？
④小说的环境指描写包括什么环境？有什么作用？
提示学生学习小说就抓住小说的三要素来学习，重点是人物形象的刻画。
2．作者简介：
鲁迅（1881——1936），原名周树人，字豫才，鲁迅是他的笔名，浙江绍兴人。出身于没落的封建家庭，伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。鲁迅一生的著作和译作近1000万字。其中杂文集16本，65篇。鲁迅是我国现代文学史上的一面旗帜，1918年5月首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。他也是“五四”新文化运动的主将。他一生创作颇丰，其中小说集有《呐喊》、《徬彷》、《故事新编》；散文集有《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集有《坟》《二心集》《且介亭杂文》。鲁迅的一生，为中国的文化事业做出了巨大的贡献。
3．背景资料：
辛亥革命后，封建王朝的专制政权是被推翻了，但代之而起的是地主阶 级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济的命脉，而且 操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。鲁迅于1919年12月回故乡绍兴接母亲到北京，目睹农村的破败和农民的凄苦，十分悲愤，1921年1月便以这次回家的经历为题材，写了这篇小说。后有作者编入他的小说集《呐喊》，它的故事情节和主要人物，大多取材于真正的现实生活。小说着重刻画了一个受尽当时社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象。通过对闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了当时的社会面貌，深刻揭露旧社会对农民从肉体到精神的重重残害，表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信念。
三、整体感知
1、学生自读课文，解决生字词
阴晦 huì 猹chá 脚踝huái 獾huān 潮汛xùn 髀bì 愕然è 吓hè 瑟索sè
黛dài 惘然wǎng 恣睢zì suī
2．小说的叙事线索是什么？理清小说的结构层次。
明确：小说按以“我”回故乡的见闻和感受为线索展开故事情节的小说，按时间先后为顺序。全文分成三个部分：
第一部分(1—5段)写的是故乡的萧条景象，“我”的复杂心情，交代了“我”回故乡的目的；第二部分(6—77段)，写“我”在故乡的所见、所闻、所忆、所感，重点写了闰土的变化；第三部分(78—88段)写“我”离开故乡时的种种感触，表达我追求新生活的执著信念。
四、互动交流
1．作者在本文中都写了哪些人呢？本篇小说的主人公是谁？？
明确：本文写的人物有闰土、杨二嫂、母亲、水生、宏儿和“我”；闰土就是本文的主要人物， “我”是本文的线索人物。
2、品味文中的这些描写，归纳文中闰土的性格特征。（让学生在课文中找出这此句子）
找出描写闰土的语句，填表（表格见下页）
少年闰土：12～15、18、23～26、30；中年闰土：59、60、62、64、66、71、72。
少年闰土
中年闰土
外貌
十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡帽，颈套银项圈，红活圆实的手——淳朴天真、可亲可爱
脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛红肿，头戴破毡帽，身穿极薄的棉衣，浑身瑟索，手又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。——受尽生活折磨，命运悲惨
动作
雪地捕鸟、月夜刺猹——聪明勇敢，动作敏捷
迟钝、麻木
语言
脱口而出、滔滔不绝（4个省略号说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。）
吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊
——迟疑麻木、痛苦难言（9个省略号说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。）
对“我”的态度
“只是不怕我”，送“我”贝壳和鸟毛，告诉“我”很多稀奇的事。对“我”友好，热情，和“我”建立了纯真的友情。
对“我”恭恭敬敬，称呼“我”为老爷，和“我”之间隔了一层可悲的厚障壁了。——被封建礼教牢牢束缚
对生活的态度
捕鸟、看瓜、刺碴、拾贝、观潮——天真活泼、无忧无虑、对生活充满热情和希望。
拣了"一副香炉和烛台"。——悲哀痛苦，生活压得他喘不过气来。把希望寄托在神灵上。
五、合作探究
从上表中，我们可以看出少年闰土是怎样的形象? 中年闰土又是一个什么样的形象? 是什么原因使一个天真活泼、对生活充满热情和希望的小英雄变成了麻木迷信的木偶人呢?
合作讨论并归纳：
少年闰土：天真活泼、无忧无虑，懂得很多生产知识，简直是个小英雄；
中年闰土：变成了满脸愁苦、麻木的迷信的木偶人。
原因：“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。”是封建统治的压迫，使闰土发生了这么大的变化。
六、教师小结
残酷的阶级压迫和民族压迫，多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅，把一个活泼的少年折磨成凄惨的苦人儿。鲁迅在这个人物的前后对比中，不仅从经济上、政治上刻画了闰土的痛苦，而且十分深刻地从精神上揭示了闰土的痛苦。封建思想意识给他加上精神枷锁，尊卑观念愚弄淳朴的农民。见“我”时，强自按熄霎时间闪现出来的真挚友谊的火光；见面时一系列精神变化细致入微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的创伤。对香炉和烛台细节的描写，进一步揭示内心世界，他虔诚地渴望神灵的赐福，摆脱贫困与苦难，这样描写，可清楚地看到：闰土对苦难根源有直觉，但不理解；希望改变现状，却又无可奈何；他憧憬未来，却寄希望于渺茫的神佛保佑。在鲜明的对比中，揭示了闰土们在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受经济上的剥削，政治上的压迫，精神上的摧残，也揭示了闰土们悲惨命运的深刻的社会原因是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅。是旧中国贫苦农民的典型。
七、布置作业
完成书后“探究 练习”二、三题
第二课时
教学目标：
1．理解课文中杨二嫂和“我”的人物形象。
2．理解课文重点语句的深层含义。
3．理解课文的主题思想。
教学重点：
1．理解课文中杨二嫂和“我”的人物形象。
2．理解课文的主题思想。
教学难点：
理解课文重点语句的深层含义。
一、复习导入
二、互动交流
分析人物形象——杨二嫂
过渡：故乡中作为好朋友的农民闰土景况是这样的凄凉，那作为小资产者的邻居杨二嫂的情景又是怎样呢？
1、阅读课文，找出描写杨二嫂的语段，看看这个人物有哪些方面的变化让我悲哀。
20年前、后的杨二嫂：39～52自然段
20年前
20年后
肖像
年轻美丽：豆腐西施、擦着白粉，颧骨没有那么高，嘴唇没有那么薄
“凸颧骨”，“薄嘴唇”，“细脚伶仃的圆规”
语言（对我的态度）
贵人眼高 、迅哥儿，你阔了、放了道台，有三房姨太太，出门便是八抬的大轿（虚伪的吹捧，尖酸地嘲讽）
行动
终日坐着
“……慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。”
“自己很以为功，便拿了那狗气杀，飞也似的跑了，……竟跑得这样快。
对生活的态度
虽靠姿色招徕顾客，但仍是本分生活
搬弄是非（前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去……）
2、品味文中的这些描写，归纳杨二嫂的性格特征。
杨二嫂：外貌的变化（说明经济状况的衰落）、能说会道、泼辣、尖刻、自私、爱贪小便宜的城市小市民
3、对杨二嫂这个人物，我们应怎样认识（为什么会有这样的变化——生活所迫）？在文中杨二嫂起什么作用？
（“豆腐西施”是本小说中又一个典型而出彩的人物形象，这个过程，既允许学生表达自己对这个人物的理解，也允许学生表达自己对这个人物的态度。当然，都需要说明理由。教师也应该表明自己的态度，与学生一起讨论。希望最后能达成共识：她同样是时代的牺牲品，不但要看到她可笑、可气、可恨的一面，也要能发现她可悲、可怜的一面。）
杨二嫂是当时社会既被侮辱、被损害，而又深受私有观念支配的村镇小私有者形象的代表，她的形象塑造有两个意义：一是用她的自私刻薄来衬托闰土的纯朴善良；二是用她的变化来说明城镇小市民的贫困化，从另一侧面反映了农村经济的破败，反映了当时社会的弊病
4、闰土要的、杨二嫂连偷带拿的，是些什么样的东西？说明了当时农民生活处于一种什么状况？
明确：长桌、椅子、香炉烛台、抬秤，手套、狗气杀、破烂木器、碗碟……
⑴人们的生活困苦，缺少基本的生活用品。⑵一副香炉和烛台──封建思想的侵蚀，变得麻木
三、合作探究
朗读课文最后三段——“离开故乡”，思考：
1、理解“新生活”的含义。
明确：是我们未经生活过的，不同于“我”的辛苦展转、闰土的辛苦麻木、杨二嫂辛苦恣睢的生活。实质上就是打倒帝国主义、封建主义，消除封建剥削造成的人与人之间的隔膜的生活。
2、“现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望迫近，我的愿望茫远罢了。”对这句话应怎样正确理解？
明确：这句话反映“我”一方面有追求新生活的坚定信念，另一方面也感到希望的茫远。因为任何作家都受世界观的制限。当时共产党还没成立，鲁迅并没找到解决中国问题的具体的“路”，因而“我”对路的憧憬不免朦胧。
3、“希望是本无所谓有无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”应该怎样理解这句话?
明确：这句话比喻确切、含义深刻。这段话强调了实践的意义。它告诉我们只有希望而不去实践，等于没有希望。路是由人走出来的，希望是要经过努力才能实现。作者以路作比，形象地说明新生活要从斗争中获得。这表现了作者踏平路上荆棘，争取新生活的勇气和信心。这一名言体现了十分重视实践意义的深刻哲理和积极进取的精神，鼓舞人们为推翻旧社会创造新生活勇往直前，英勇奋斗。
4、“我在蒙眬中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”文末的景物描写是不是表现“我”对故乡的过去的留恋？
明确：此处的景物描写象征着“我”所向往的理想的美好生活。
5、作者是用深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，来描绘20年前的故乡的美丽和未来故乡的美丽的。但不同的是，以前的画面中有一个小英雄，而后来的描写中却没有了，如果再给这幅未来美丽的故乡图画画上人物的话，要画上谁合适呢?根据小说想像一下。
明确：宏儿、水生，因为鲁迅有寄希望于下一代的想法，他认为宏儿和水生应该过一种新的生活，所以对新生活展望的画面上要画上这两个人物。
6、小结：“我”的人物形象：（心理描写：主要采用内心独白，直抒胸臆的方法。）
（小说不同于一般记叙文，小说中的人物是经过艺术加工的人物形象，“我” 不是作者。是一个线索人物。）
作品中的“我”是一个要求进步的知识分子形象。故乡萧索的景色显示了当时农村的凋敝，衬托了“我”的悲凉心情。现实的故乡与记忆中的故乡距离太大，“我”非常失望，从而抒发了对帝国主义、封建主义的无比憎恨的感情。
闰土的巨大变化，与“我”的思想隔阂刺痛了“我”的心，思想上引起极大震动、悲哀、愤慨。哀其不幸，寄予无限同情。
杨二嫂的变化，“我”感到讨厌。
离别故乡时复杂的思想感情，更使我们认识到'我'热切要求推翻旧社会创造新生活的革命精神，并能认识到改造旧社会实现新生活的艰苦性、复杂性，表现了'我'对革命任务艰巨性的深刻认识和实现理想的信心、决心。小说最后闪光的一笔，一扫全篇沉闷的气氛，反映积极谋求社会变革的进取精神，鼓舞人们为新社会的出现而斗争的信心，同时把小说的主题思想升华到一个新的高度。
四、 理解课文环境描写的作用
这篇小说实际上写了两个故乡：一是记忆中的故乡，一是现实目睹的故乡。记忆中的故乡，色彩鲜明，是一幅“神奇的图画”，现实的故乡又是一幅怎样的图景？作者这样写的用意是什么？最后一段又再现了记忆中的故乡的美丽画面，这又说明了什么？
明确：现实的故乡一片荒凉、沉重、窒息，“远近横着几个萧索的荒村，没有一点活气”。对记忆中的故乡和现实目睹的故乡的描写，作者采用了对比的写法。这样写，突出了现实故乡的每况愈下的变化，反映了在帝国主义和封建主义的残酷蹂躏下日趋破产的旧中国农村的社会现实。
小说最后一段，又再现了记忆中的美丽画面，这是“我”的美好希望的象征，也是对新生活的想象、憧憬。
五、教师总结
小说着重刻画了一个受尽旧社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象，通过闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了辛亥革命前后旧中国农村日益破败的面貌，深刻地揭露了旧社会对农民从肉体到精神的严重残害，表达了作者改造旧社会，创造新生活的强烈愿望和坚定信念。
六、布置作业
1．背诵课文最后三段
2．完成《同步练习》
七、板书设计
故 乡
╱╲
记忆中的故乡 ←对 比→ 现实中的故乡
故 乡
╱╲
人物 环境 环境 人物
╱╲(鲜明美丽) (萧索荒凉) ╱╲
↓杨二嫂 “豆腐西施” 像圆规 杨二嫂↓
安分守己 泼悍放肆
闰土 闰土
活泼刚强 衰弱贫穷
纯朴可爱 木偶人
↗
多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、
人们都向着希望之路迅跑，就会迎来新生活。
E. 小学综合与实践话说家乡优质课教学设计
“走进家来乡”综源合实践活动课课堂实录
师：同学们，在诗人的眼里，家乡是一首深情的诗。唐朝大诗人李白在他的《静夜思》里是这样想家的，谁是李白？
生1背诵李白的《静夜思》。
师：好一个深情的李白。可是李白的好友王维想起家乡却充满孤独，请欣赏《九月九日忆山东兄弟》。
生2背诵《九月九日忆山东兄弟》。
师：宋代的王安石站在瓜洲岸边，眺望家乡，归心似箭，多想飞舟横渡，《泊船瓜洲》就是他的思乡名篇，谁会背？
生3背诵《泊船瓜洲》。
师：流芳千古的诗篇道尽了多少游子的思家情怀。同学们，我们生在家乡，长在家乡，那么，你心目中的家乡是什么？
生1：我心目中的家乡是一个人间仙境。
师：令人向往。你呢？
生2：我心目中的家乡像一位温柔的母亲。
师：多么温馨的比喻。你呢？......