① 语文课堂教学中如何弘扬中国传统文化
中国是一个历史悠久、文化资源丰富的国家，几千年的历史，积淀了丰厚的传统文内化，北京的故宫、山东容的泰山等已经被列为世界文化遗产；传统节日如春节、元宵节、端午节等，有深厚的文化内涵，更有传统文化的思想精髓。语文是民族文化的载体，语文课程是最具社会文化、民族文化和历史文化的，涵盖伦理道德、艺术审美、哲学思想等元素，融载道、载情、载史为一体。语文教材的字里行间无不流淌着浓浓的、鲜活的民族文化的血液，引导学生学习语文，就是让学生穿越时空，和圣者、智者对话，和先驱者、跋涉者交流，感受伟大的心灵、深邃的思想、超凡的智慧和创造力量。学生在学习语文过程中，既感受、体验到语言文字表情达意的表现力、生命力，又受到优秀文化的熏陶，有利于开阔视野，提高审美情趣和精神品格，形成奋发向上的人生态度。
② 如何在课堂教学中引入企业文化
引入企业文化进课堂的有效途径：
（一）开展高仿真校内实训 职业能力培养和教育是专业教学的重点，强调在学生掌握适当的基础 理论外，应以培养学生的动手能力、实际操作能力和综合素质作为教学的 重点。要高度重视实践教学环节，加强实训基地建设，使毕业生对专业领 域的问题能够尽快适应岗位要求，不断提高职业教育的人才培养质量。 校内实训是学生与就业岗位“零距离”接触的“窗口”。学生在有限的学习时间内掌握扎实的专业基本功，练就过硬的专业 技能，实操能力得到了很大的提高。
（二）创建岗位，开展实习 创建岗位，开展实习，开设“雷锋集市”，体验企业经营。我校开展 创建岗位，开展实习已有十多年的历史，是以班级为单位，通过全班学生 出谋划策让学生、教师、家长购买自己班学生制作或采购的精品，为社会 赈灾、解困、扶孤、助残等筹集善款。在“雷锋集市”中，学生作为一个 职业人开展一系列商业经营活动。学生通过办理工商营业执照、税务登记 证、卫生许可证，体验创办一个企业所必须的前期准备过程；通过撰写企 业经营、市场营销计划书、经营摊位的竞投、广告时段的竞投、资金筹集 （自筹、向学校模拟银行贷款、学生自行捐赠等）等体验如何创办一个企 业；通过组织商品销售，产品加工，宣传策划，企业的出纳、会计、仓管、 营销、经理等岗位角色进行分工和合作，体验如何经营一个企业摊位。通 过组织学生进行会计、出纳、仓管等岗位核算实训（如编制凭证、登记账 簿、编制报表等），让学生体验专业知识应用，体验团队合作精神，培养 学生综合职业能力和职业素养。
通过创岗实习，学生能设身处地地站在企业的角度思考问题，想方设 法把本摊位布置得有声有色，商品包装上尽善尽美，多渠道拓展企业的营 销局面，广为宣传，大大提升了学生的综合职业能力和职业素养。 （三）与行业接轨，考取相关的从业资格证书和上岗证书 。
（四）拓展校外实训基地的实习
（五）重视教师队伍实践经验的取得 鼓励教师到企业实践。
要不断创新实践模式，积极探索中职学校企业文化进课堂的有 效途径。
③ 我们需要怎样的课堂文化
1、首先，营造融洽的课堂氛围，建立良好的师生关系。在语文课堂教学的过程中师生之间不仅仅是单一知识的传递，同时也伴随着心灵的接触，情感的交流， 语言上的沟通。
2、良好的师生关系能使学生积极配合你的教学，融洽的课堂氛围能使学生在一种快乐下学到知识，已达到课堂教学目的，轻松顺利地完成教育教学任务。因此良好的师生关系和融洽的课堂氛围是培养学生学习兴趣的基础。这就要求教师要尽快做到角色的转变。在教学中巧用教育教学艺术和教学技巧，大胆的探索创新，努力使自己的课堂更加生动活泼，让学生在毫无感到拘谨的情况下轻松的学到自己应该学到的东西。反之，何谈提高学生的学习兴趣呢？
3、其次，感情和心灵上的沟通，对于学生，情感有时成为学习的动力，有时却成为阻力。在教学中，情感的积极性和消极性是并存的。这就对我们教师提出了更高的要求，尊重学生，爱护学生，用一种温情感化学生。让学生在课堂中感受到爱和温暖，这样才能有效的激发学生的积极性。才能参与我们的教学，才能成为课堂中真正的合作者。
4、教师要充分寻找学生的哪怕是一点点的进步，给予其鼓励，以树立学生的自信心，让学生感受到那份沉甸甸的爱，那种爱一旦被学生感受到，那么对于学生会产生一种巨大的动力。一个眼神，一个动作，一句话对于学生会感到无限的温暖和求知的兴趣。那么课堂效果以及对于提高学生的语文素养可想而知。
④ 课堂教学中的文化传递可分为哪些方式
教学方法论由教学方法指导思想、基本方法、具体方法、教学方式四个层专面组成。教学属方法包括教师教的方法（教授法）和学生学的方法（学习方法）两大方面，是教授方法与学习方法的统一。教授法必须依据学习法，否则便会因缺乏针对性和可行性而不能有效地达到预期的目的。但由于教师在教学过程中处于主导地位，所以在教法与学法中，教法处于主导地位。
⑤ 学校文化建设有多个落脚点，其中，课堂教学
第Ⅰ卷：选择题（50分） 一、公共知识（二0分，每小题二分。每小题只有一个最符合题意的答案。） 一．在构建和谐社会的今天，实现“教育机会均等”已经成为教育改革追求的重要价值取向。二000多年前，孔子就提出了与“教育机会均等”相类似的朴素主张，他的“有教无类”的观点体现了：(A) A．教育起点机会均等。 B．教育过程机会均等。 C．教育条件机会均等。 D．教育结果机会均等。 二．中小学校贯彻教育方针，实施素质教育，实现培养人的教育目的的最基本途径是：(B) A．德育工作。 B．教学工作。 C．课外活动。 D．学校管理。 三．中小学教师参与校本研修的学习方式有很多，其中，教师参与学校的案例教学活动属于：(B) A．一种个体研修的学习方式。 B．一种群体研修的学习方式。 C．一种中国络研修的学习方式。 D．一种专业引领的研修方式。 四．学校文化建设有多个落脚点，其中，课堂教学是学校文化建设的主渠道。在课堂教学中，教师必须注意加强学校文化和学科文化建设，这主要有利于落实课程三维目标中的：（C） A．知识与技能目标。 B．方法与过程目标。 C．情感态度价值观目标。 D．课堂教学目标。 5．在中小学校，教师从事教育教学的“施工蓝图”是：（D） A．教育方针。 B．教材。 C、课程标准。 D．课程。 陆．某学校英语老师王老师辅导学生经验非常丰富，不少家长托人找王老师辅导孩子。王老师每周有5天晚上在家里辅导学生，而对学校安排的具体的教育教学任务经常借故推托，并且迟到缺课现象相当严重，教学计划不能如期完成，学生及家长的负面反响很大。学校对其进行了多次批评教育，仍然不改。根据《中华人民共和国教师法》，可给予王老师什么样的处理。（D） A．批评教育。 B．严重警告处分。 C．经济处罚。 D．行政处分或者解聘。 漆．为了保护未成年人的身心健康及其合法权益，促进未成年人健康成长，根据宪法，我国制定了《中华人民共和国未成年人保护法》，下列描述与《未成年人保护法》不一致的是：（A） A．保护未成年人，主要是学校老师和家长共同的责任。 B．教育与保护相结合是保护未成年人工作应遵循的基本原则。 C．学校应当尊重未成年学生受教育的权利，关心、爱护学生，对品行有缺点、学习有困难的学生，应当耐心教育、帮助，不得歧视，不得违反法律和国家规定开除未成年学生。 D．未成年人享有生存权、发展权、受保护权、参与权等权利，国家根据未成年人身心发展特点给予特殊、优先保护，保障未成年人的合法权益不受侵犯。 吧．小芳的父母均为大学毕业，从小受家庭的影响，很重视学习，初中期间，当她自己在看书学习时，旁边如果有人讲话，就特别反感。进入高中后，小芳成绩优秀，担任了班长，但同学们都认为她自以为是，什么工作都必须顺着她的思路和想法，一些同学很讨厌她，为此她感到十分的苦恼。如果小芳同学找你诉说心中的烦恼时，你认为应该从什么角度来进行辅导：（D） A．学习心理。 B．个性心理。 C．情绪心理。 D．交往心理。 9．《中华人民共和国教师法》明确规定：教师进行教育教学活动，开展教育教学改革和实验，从事科学研究，是每个教师的：（A） A．权利。 B．义务。 C．责任。 D．使命。 一0．教育部先后于一999年和二00二年分别颁布了《关于加强中小学心理健康教育的若干意见》与《中小学心理健康教育指导纲要》两个重要文件，对中小学心理健康教育的目的、任务、方法、形式和具体内容都作出了明确的规定。根据文件精神和当前中小学实际，你认为下列论述正确的是：（C） A．中小学心理健康教育应坚持辅导与治疗相结合，重点对象是心理有问题的学生。 B．提高中小学心理健康教育实效的关键是加强学校的硬件投入，每所学校都要建立一个标准的心理咨询室。 C．中小学心理健康教育的主要途径是将该项工作全面渗透在学校教育的全过程中，在学科教学、各项教育活动、班主任工作中，都应注意对学生心理健康的教育。 D．中小学心理健康教育的主要内容是以普及心理健康教育知识为主。 二、学科专业知识（三0分） （一）单项选择题（共一0分，每小题一分。每小题只有一个最符合题意的答案。） 一一．下面哪个不属于普通高中音乐课程的基本理念：（D） A．以音乐审美为核心，培养兴趣爱好 B．面向全体学生，注重个性发展
⑥ 如何在历史课堂教学中渗透传统文化
这个说难也不难说易更不易，毕竟中华传统文化被XX党革命了，而且还反反复复地被破坏，但每位中国人的生命深处还埋藏着中华传统文化的底蕴，
上古时期女娲补天泥土造人的神话依旧流传至今，《杨家将》《岳飞传》《三国演义》《西游记》《水浒传》《红楼梦》等等名著依然印在大众的记忆中，
然而要想在课堂上参透传统文化，那就得先知道传统文化源于何处，以下的粗浅阐述还需你的思想观念有个颠覆性的认识。
中华的传统文化是在神的护佑下，由历代明君圣主开创历史，奠定铺路，历经几千年延绵不绝流传至今，为中国乃至世界文明带来辉煌。
中国对佛、道、神的传统信仰正是中国传统文化的源头，中国的传统信仰是神建立的，文化是神传给人的，这是不可改变不可扭曲的事实，因此佛家、道家、儒家对中国文化的影响最为深远，他们告诉世人什么是佛、什么是道、怎样做人，使人的道德水准不至于下滑得太快。
要想在历史课堂上渗透传统文化，那就得先升起对佛、道、神的正信，破除无神论狭隘的邪说，这是关键，然而现在很多孩子都是独生子女，在家里娇生惯养，唯我独尊，在社会里，人心糜烂、浮躁恶毒、冷漠自私......在这样的氛围里去说神真的存在，讲神传的文化，他们会怎么看待呢？
中华传统文化之所以有神的护佑，是因为有其特殊的使命和安排，为了在最后这糜烂的社会，没有了对神佛的正信，使人们疯狂的追求金钱、物欲，酗酒、吸毒、赌博、乱性、沉溺网络游戏、迷恋小说，宗教魔变，道德大滑坡......这末法末劫之时救世主来到人间拯救那些还能称得上是人的善良之人，中华传统文化就是让人守住心底的善良，读懂救世主来世救人的真机，而非人的高级动物便是随着红色恶龙被打入无生门在地狱之下偿还业债永永远远永无复出
⑦ 如何把传统文化融入到教育教学中
一、国学经典蕴含着丰富的道德教育资源
中华传统文化源远流长,五千年的文化积淀,孕育了中华民族诚信友爱、温文有礼的优雅人格。国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证,也是每一个中国人的立身处世之本,更是我们不可或缺的精神力量。
如《论语》是我国古代一部十分重要的经典,它包含了立身、处事、为学、从政等丰富的人生经验和人生智慧。它融政治、伦理、道德与教育为一体,其核心是做人,是伦理道德修养。它提出的许多做人的原则和格言,如君子欲讷于言而敏于行、人之生也直,罔之生也幸而免。、唯仁者能好人,能恶人等等,具有普遍的意义。
又如《弟子规》,虽然总共仅有1080个字,360句,但却把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括的淋漓尽致。《弟子规》所阐述的道理,譬如财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯;将加人,先问己,己不欲,即速已;事诸父,如事父,事诸兄,如事兄;泛爱众,而亲仁等教诲,适用于不同宗教、不同种族、不同国家以及各行各业,男女老少。《弟子规》的编写次序也是中国古人教育经验的总结,符合教育的规律。
其他的如《童蒙须知》、《孝经》、《礼记》、《颜氏家训》等一系列经典蕴含着优秀的传统美德,学习国学经典,可以让小学生系统地直面中华传统文化的精华,接受中华传统文化和传统美德的熏陶,在潜移默化中形成优秀的道德品质。
二、国学经典的道德意义分析
(一)国学经典符合小学生的认知心理发展特点。现代心理学研究表明,13岁以前的少年儿童,他们的记忆能力较强,而其逻辑思维推理能力、抽象思维能力比较弱,还没有充分发展起来。及早让儿童学习中国文化经典,接受传统优秀文化的熏习,即是在他心灵最纯净、记忆力最佳的黄金时期,接触最具有智能和价值的经典。将这些经典积淀在脑海里,虽然他们这时还不完全理解,但会在他幼小的心灵中潜移默化地影响其日后的人生态度和方向。以文而化,逐渐培植其福德、开启其智慧,从而奠定他一生的高远见识和优美人格。而且,随着年龄的增长,知识和阅历的增加,他们会逐渐加强对经典的理解,经典遂成为他一生开智、受益、励志、成长的源泉。
(二)国学经典教育的精髓在于潜移默化而非灌输。现阶段我国的小学教育片面灌输知识技能,急功近利,让儿童身心疲惫,以儿童发展为本的教育的核心价值被忽略,教育的科学规律被漠视。当下,一些机构利用社会、家长的认识误区,打着培养小神童、小天才的旗号引人眼球,实则为赚取千金万金的学费。这种拔苗助长、把教育当成商业、产业来做的结果,误导了儿童发展。
学习国学经典不仅可以让孩子多认识字词,奠定大语文之根基,培养文化气质,更重要的是可以通过感悟圣贤文明,通晓启迪心智,陶冶品行,提高修养,培养儒雅风范,明白做人的道理,归根到底就是提高人的根本素质。在孩子们还不具备对古诗文经典充分理解力的时候,就把经典交给他们,乍一看莽撞,实际上却是文明传承的绝佳措施,幼小的心灵纯净空廓,由经典奠基可以激发起他们一生的文化向往。孩子们从小接受这样的熏陶,国学经典将在他们心里埋下种子,随着他们慢慢长大,会与他们形影相随,对他们的一生都将产生积极影响。让国学经典点点滴滴融入孩子们的生活当中,让孩子们得到一种民族情感性格的熏陶,使孩子们养成孔孟所提倡的至大至刚的人格,至关重要。
⑧ 课堂文化的含义是什么
所谓课堂文化就是通过智慧型教师的教育智慧，创建、激发富有生命的、有效的课堂，从而形成一种对生命的理解、关怀与尊重；开放、自由、和谐、智慧的
⑨ 怎样建设课堂文化
首先在教学目标上，日本的数学课主要是培养孩子的兴趣，让孩子广泛地参与，发扬孩子的创造性和孩子在课堂当中的直接体验。而中方的课最主要的是让学生掌握知识、掌握技能，要能够模仿教师所提出的要求、做法，学生在课堂当中只是间接体验。
在内容的编排和设计上，日本的教科书基本上就是故事书，它的容量比较小，进度比较慢；而中方是比较正经的数学教科书，密度和容量比较大，进度也比较快。
从数学思想方法上看，日方主要是学生的感悟，一节课下来学生自己感悟，并不太重视系统的总结，而中方是归纳，很关键的是老师最后要总结。
从教学活动的组织与实施上看，日方基本上是朋友共享，朋友共享的概念跟师生互动的概念还不太一样，朋友共享就是老师跟学生一样大家是朋友，数学的内容蕴含于全部的活动过程中，也就是说它的活动是一节课，一节课要做整体的活动设计，数学内容蕴含于这整体的设计当中。另外使用的教具基本上是就地取材的原始教具，比如镜子、木头块等等。中国的特点是师生互动，另外设计了许多小的活动，这些小的活动很精巧，往往是为了突破重点、难点而设计的小活动，但是在这一节课当中不是一个整体设计，而是琐碎的活动设计，另外辅助教学手段是比较多的，原始教具比较少。
从教学实际效果评估上看，日方注重学生的体验和培养数学的思维，只有主观的感受，没有明确的客观考核的标准，重视活动当中的兴趣，参与活动以后反思比较少；而中方最终评估教学的效果是做练习题，通过客观测验来检查学生是不是掌握知识点，注重学生通过学习过程的反思要得出一定的结论。
所以，两方比较之后感觉到中日课堂教学是有差异的，这是什么差异？实际上，我觉得这种差异集中反应了中国跟日本的课堂文化上的差异，很难讲哪一个好，哪一个不好。因为文化经常有不同，没有不好，而是各有各的特点，只是反映了一种文化上的差异。
我们学校的教育主要是通过课程来实现的。随着时代的变化，学校的课程要适应时代的变化就必然要进行课程的改革，不管叫不叫改革。所以我们国家基础教育发展的历史实际上是伴随着时代的前进，也是一部课程改革的历史。
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