教育思想和教学思想的区别

❶ 杜威的教学思想与赫尔巴特的教学思想有何不同表格

西方传统派和现代派的教育思想的区别：
传统：神学教育，贵族精英教育。
现代：科学文化教育，大众教育。

❷ 杜威的教育思想和教育基本原则

杜威的教育思想和教育基本原则表现在以下几个方面：
一、关于教育的定义，杜威认为“教育即生活”、“教育即生长”，教育即为“经验改造”。
教育能传递人类积累的经验，丰富人类经验的内容，并用经验指导生活增强适应社会的能力，从而把社会生活维系起来和发展起来。
二、“学校即社会” 。杜威认为人们在社会中参加真实的生活，才是身心成长和改造经验的正当途径。 所以教师要把教授知识的课堂变成儿童活动的乐园，引导儿童积极自愿地投入活动，从活动中不知不觉地养成品德和获得知识，实现生活、生长和经验的改造。
三、教育不应该有目的。杜威认为，在不民主、不平等的社会，教育只是外力强加于受教育者的目的的。在民主社会中就不同了，应奉行无目的论。但他又强调教育在改进社会方面的效用。
四、关于教学内容的设置，杜威建议“不是科学……而是儿童本身的社会活动”。具体地讲是学校安排种种作业，把基本的人类事物引进学校里来，作为学校的教材。
五、在教学方法上，杜威主张“从做中学”，他认为儿童不从活动而由听课和读书所获得的知识是虚渺的。
六、强调道德教育。杜威说：“道德是教育的最高和最终的目的。”“道德过程和教育过程是统一的。”杜威认为，德育在教育中占有重要地位。杜威强调道德才是推动社会前进的力量。在实施方面，杜威主张“由活动中培养儿童的道德品质”，要求结合智育达到德育的目的。

❸ 师范类和非师范类的思想政治教育专业在课程上有什么区别

1、老师的起点不复同制

师范生所学习的专业属于教育方向，所开设的课程可以帮助师范生取得教师资格证书。

非师范生在非教育专业方向学习，在课程设置中不会有教育学、心理学等科目的帮助测试。

2、不同的政策

师范生分为自筹师范生和公费师范生。国家资助的师范生获得学费、住宿费和月生活费补助，毕业后发放。

对于非师范学生则没有这样的政策。

(3)教育思想和教学思想的区别扩展阅读：

全日制普通招生教育是师范教育类专业，通常有以下几种材料证明：

1、如果你毕业于师范院校，且学历上注明“＊＊教育”专业，原则上可以遵循师范生政策。

2、本科毕业证书中不能定义为正常或非正常的师范类院校毕业生，需提供当年的《录取通知书》，并在《录取通知书》中明确显示为正常。

学生登记表上的“教育学”、“心理学”、“学科教材”和“教育实践”均为必修或考试内容，可作为师范生政策。

3、通过普通高等入学考试的毕业生，由非师范专业升格为师范专业的，应提供当年本科招生准批表和学籍表。已被确认为正常专业的，按正常学生政策处理。

毕业生高等入学考试通过了入学考试，已经提升从大专到非正常学院可视为正常的学生申请教师资格“初中”或以下，但不像正常的学生申请教师资格“高中”或以上。

❹ 赫尔巴特主要教育思想 主张内容

赫尔巴特主要教育思想、主张内容：

1、教学的教育性原则：提出“我想不到有任回何不教学的答教育，正如相反，我不承认有任何无教育的教学”，强调德育和智育相结合。

2、理论基础：主张将伦理学、心理学作为教育学的理论基础。

3、三中心：赫尔巴特特别强调教师的地位，提出“教师中心、教材中心、课堂中心”。

4、教学过程：提出四阶段论——“清楚(明了)、联想、系统、方法”，后经过其学生齐勒修改为五段教学法，赫尔巴特四阶段教学标志着教学过程理论的形成。

5、教育目的：提出教学是为了“培养良好的公民”，属于社会本位论的观点。

(4)教育思想和教学思想的区别扩展阅读：

称号

1、科学教育学之父，其著作《普通教育学》使得教育学成为一门规范、独立的学科。

2、传统教育的代表人，与杜威的新三中心“儿童中心、活动中心、经验中心”相比赫尔巴特的“教师中心、课堂中心、教材中心”被称作是旧三中心，所以他又被称作传统教育学代表人。

3、现代教育学之父，赫尔巴特是夸美纽斯之后教育学发展的又一个分水岭似的人物，他为教育科学的发展指明了方向。

❺ 试述《学记》的主要教育思想。

战国·乐正克《学记》的主要教育思想：

1.论教育的功能。提出“君子如欲化民成俗，其必由学乎”“建国君民，教学为先”，揭示了教育的重要性和教育与政治的关系；“玉不琢，不成器；人不学，不知道”，揭示了教育的个体功能。

2.论教育制度与学校管理。《学记》以追求古代理想社会制度的方式提出要建立从中央到地方的学制系统——“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。”

3.在学校管理方面，《学记》提出了一个完整的教学进程和考查标准——“比年入学，中年考校：一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。”

4.论教育教学原则：教学相长、尊师重道、藏息相辅、豫时孙摩、启发诱导、长善救失。此外，《学记》还主张“学不躐等”，即教学要遵循学生心理发展特点，循序渐进；同时，重视学生的学习，指出“善学者，师逸而功倍，又从而庸之”。

(5)教育思想和教学思想的区别扩展阅读

写作背景：

《学记》是《礼记》中的一篇，其成书年代大约为公元前四世纪至公元前三世纪。据郭沫若考证，其作者可能是孟子的学生乐正克。

顾树森支持郭沫若的说法，认为“《学记》是写作于战国后期而为乐正子一派儒者的作品，它是继承思孟一派的观点而从性善出发的，可能是孟轲弟子乐正克所作”。高时良也同意这种看法，认为《学记》是“战国时期的作品，具体时间在战国后期。

它的作者当是乐正克，因为，第一，乐正克是孟轲的得意门生，受孟轲思想熏陶较深。第二，乐正氏亦师承曾参，‘乐正子言吾闻诸曾子也’。第三，乐正本是学官，《礼记·王制》：‘乐正崇四术，立四教。’学官后裔论教育，有其家学渊源”。

不过学术界也有不同的看法，有人认为可能是荀派的作品，也有人认为《学记》作者是谁已难于查考。

《学记》是中国古代一篇教育论文，是古代中国典章制度专著《礼记》（《小戴礼记》）中的一篇，是中国也是世界上最早的专门论述教育和教学问题的论著。

一般认为是战国晚期思孟学派的作品，据郭沫若考证，作者为乐正克。其文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系，比较系统和全面地总结和概括了中国先秦时期的教育经验。

❻ 思想政治教育学与思想政治教育有区别吗

思想政治教育学是一门指导人们形成正确思想行为的科学，它以人的思想行为形成版变化的规律，以及权实施思想政治教育的规律作为自己的研究对象。
思想政治教育是社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范，对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定社会所要求的思想品德的社会实践活动。

❼ 数学教育思想与数学教学思想有什么不同

数学教学思想是指有关教学方面的，如教学方法，教学方式，教学内容的理解等。数学教育思想只通过教学对学生进行育人方面的教育。

❽ 孔子的教育思想孔子的哪些教育思想和教学方法，对今天

孔子的教育思想及其现实意义
1、教育对象“有教无类”.除在当时打破“学在官府”局面而使文化下移,促进士阶层兴起外,今天的义务教育也与之不无联系.
2、教育作用于社会和培养人.今天于此尚有偏差,圣人先见何等高明!
3、教育目的培养“士”.辩证地看“仕而优则学,学而优则仕”既有重大意义也有引起偏差理解的副作用.
4、教育内容“文、行、忠、信”.
“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁.行有余力,则以学文.”（《学而》）既重德育又不薄智育.加工整理补充修订“诗、书、易、礼、乐、春秋”六经,紧扣“文、行、忠、信”施教.其于礼仪之邦的深刻影响举世公认.作为当今教育工作者不能不认真领会.
辩证地看待,孔子的教育思想确有自相矛盾之处,如鄙视生产劳动等实际知识,又囿于当时自然科学知识的贫乏,忽视思辨知识和能力培养,缺乏充分的哲学思辨气息.这也可以说与死板教条教学有一定的源流关系.
孔子的教育思想博大精深，他的一些重要教育思想仍然对后世产生巨大的影响。今天，重温孔子的教育思想，必将对当代教育的发展带来诸多启示。孔子的教育思想包括：
中国论文网 http://www.xzbu.com/9/view-6139996.htm
首创私学。他认为，要调和社会矛盾和阶级矛盾，改变社会现状，就必须充分发挥教育的重要作用，扩大培养人才的范围，多出快出治国安邦之才。因此，孔子打破“学在官府”的教育局面，首创私学。
有教无类。孔子首创私学，打破了少数贵族专职人员垄断教育的特权，提倡并亲身践行“有教无类”的教育理念，把受教育的对象扩展到社会的各个阶层。其“有教无类”思想主要体现在以下几个方面：其一，人不论出身贵贱，都可以接受教育。其二，人不论聪明愚笨、品行高低都可以接受教育。其三，人不论地域和种族差异，都可以接受教育。其四，人不论长幼之分，都可以接受教育。这反映了孔子创办的私学是真正不分出身、品行、地域、种族和年龄限制的。
因材施教。孔子在教学的过程中，会因学生的性格、能力、爱好的不同而采取不同的教学方法，即“因材施教”。
周游列国。孔子不仅在鲁国设立讲堂教学，还带领弟子们周游列国，在社会的这个大课堂中，随时问难。面对当时的社会现状，孔子和弟子们都畅谈人生志向、个人抱负，师生之情非常融洽。
终生教育。1972年，联合国教科文组织发表了《学会生存》一书，极力倡导终身教育理念。事实上，终身教育理念早在2500多年前孔子的教育思想中就已经体现了。孔子本人对终身教育有着非常深刻的认识，因此才有：“吾十五而有志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩”（《论语・为政》）的言论。这也是孔子一生学习的鲜明写照，他用他“活到老，学到老”的修身经历生动形象地说明了一个人只有不断学习和接受教育，才能够不断地完善自我，求得自身发展。
孔子提倡和亲身践行的“有教无类”、“因材施教”和“终身教育”等思想，在当时发挥了积极的历史作用。同样，在今天，他的思想和实践也能给我们现在的教育带来许多有益的启示。
1. 从实际出发，努力办好人民满意的教育。
春秋时期，“礼崩乐坏”，在社会矛盾和阶级矛盾十分尖锐的局势中，孔子意识到了教育的重要性，只有依靠教育，才能培养出大批治国安邦的人才。因此孔子从实际出发，首创私学，打破“学在官府”的局面，把学校从“官府”转移到了“民间”，扩大了教育对象。我国幅员辽阔，各地区经济、文化、教育的发展很不平衡，因此，当代教育的发展，我们必须从实际出发，根据不同地方的情况，因地制宜的制定相关的教育方针政策，努力办好人民满意的教育。
2. 加大教育经费投入，努力实现教育公平。
教育经费问题是影响当代教育的重要问题，古代圣贤孔子办学都需要“束�”这种见面礼作为教学经费 ，他的穷苦的学生就是倚仗老师募集的资金才能度日。在当代，教育也需要加大经费的投入，面对穷苦学生，我们可以通过发放奖、助学金和减免学杂费等方式来帮助他们，努力让每个穷苦的学生都能接受帮助，完成学业，从而求得自身发展。此外，我们还要努力实现教育公平，学生的招收应不分出身、品行、地域、种族和年幼，我们都要一视同仁。
3. 遵循“因材施教”教学方法，全面提高教育质量。
针对不同的学生，孔子采用不同的教学方法，他在教学实践中遵循了“因材施教”的方法。如颜回、子贡比较聪明，“回也闻一以知十，赐也闻一以知二”；高柴、曾参的智力却较差，“柴也愚，曾也鲁”，但经过孔子“因材施教”式的循循善诱，谆谆教导，他们最终都成了高材生。孔子弟子三千，贤人就有七十二，他的这种高质量的教学成果告诉我们，“因材施教”的教学方法对人才的培养非常重要，我们要全面提高教学质量，就要摒弃填鸭式、满堂灌的落后教学方法，遵循“因材施教”的教学方法，这样才能多出快出各种人才精英。
4. 加强宣传教育工作，贯彻终身教育理念。
孔子从教40多年，办学规模越办越大，弟子3000多人，来自不同的阶层和地区，这与他周游列国讲学、重视宣传教育是分不开的。在当代社会，我们要大力宣传教育的重要作用，使全国上下广大群众达成“再穷也不能穷教育，再苦也不能苦孩子”和“扶贫先扶智，治穷先治愚”的社会共识，让他们意识到教育对人自身的发展和素养的提高具有非常重大的意义。
此外，我们还要努力引导他们贯彻“活到老，学到老”的终身教育理念，鼓励支持人人通过不断学习和接受教育来完善自我，求得自身的发展。

❾ 考研思想政治教育和思政学科教学的区别是什么如果是想当老师的话读哪个比较好

1.思政学科教学专业是根据国务院学位委员会颁布的《教育硕士专业学位设回置方案》和教育部有答关文件精神而设立的。
其培养目标是：培养掌握现代教育理论、具有较强的教育教学实践和研究能力的高素质的中小学思想政治教育教师。
2.专业名称：思想政治教育
培养目标：本专业培养具备马克思主义基本理论和思想政治教育专业知识，能在党政机关、学校、企事业单位从事思想政治工作的专门人才。

两者都可以当老师，思政学科教学专业更具教育性质，推荐思政学科教学专业。