1. 如何在语文课中进行思想品德教育
语文学科教学与思想品德教育正如教书育人一样，是一个统一的过程，两者密不可分，相辅相成，相互促进。
语文课程在对学生渗透德育教育中具有得天独厚的优势。
因为语文是生命之声，是文化之根，是人的精神家园，具有丰富的人文内涵，那么，如何充分发挥学生的主体作用，让学生在语文教学中得到潜移默化的教育效果。
现将教学中渗透德育的几点感受、做法总结如下：
一、抓住课前三分钟演讲
在每节语文课上正课之前，都会让学生进行三分钟演讲的说话训练。
有时让学生讲述成语故事。
成语是民族文化的结晶，蕴涵了丰富的哲理，是进行中华民族优秀传统道德教育的极佳的教材。
学生讲完故事后，并没有简单的一带而过，走过场了事，而是让其他学生评论该成语讲述的道理或对自己的启发。
学生在不知不觉中得到了思想品德的熏陶。
如“孟母三迁”、“水滴石穿”、“自食其言”等成语教会了学生不要受外界不良环境的影响、做事要持之以恒、做人要重诚信等做人的道理。
有时让学生评述社会生活中的事件。
抓住这个时机，启发引导学生用正确的世界观、人生观、价值观来看待这个世界。
二、研究教材，创造学生情感投入的时机
小学语文的教材中，有不少进行德育教育的、形象生动的图画和有说服力的教学材料。
因此将小学语文教材，作为融知识传授、能力培养和思想品德教育为一体的综合性载体，深入挖掘其中的思想品质教育的因素，培养学生具有良好的思想品质。
教师在教学中要深入钻研教材，明确教育目的，抓住结合点，通过融合、渗透的方法，有目的、有计划、自觉地寓德育于语文课堂教学之中。
1、结合教材内容，陶冶爱国情操
江泽民在2001年全国教育工作会议的重要讲话指出：“思想政治素质是最重要的素质。
不断增强学生和群众的爱国主义，集体主义，社会主义思想，是素质教育的灵魂。
”凡是有利于提高学生思想道德素质，有助于学生学习怎样做人的，且教学内容本身具有思想教育因素，都是语文学科思想教育的内容，加强语文教学的德育渗透，提高学生的思想道德素质，已迫在眉睫。
现行小学语文教材内容丰富，图文并茂，每篇课文都体现了文以载道，道以文盖的原则。
小学语文课的课文所涉及的德育渗透内容，方方面面无所不有，包括思想政治、道德品质、科学思想、审美情操……，但每篇都有其侧重点。
教师只要通过字、词、句辐射，深究课文的内在思想性，使学生由技能的学习提高，直至思想的升华。
如教学《颐和园》一课时，上课伊始，通过颐和园的全景图投影，配以录音机播放的柔和优美的曲子，学生们的情感被牵动了，随即揭示课题。
指导学生边听朗读，同时重点思考作者从几方面观察颐和园美丽景色，要求学生从文章中找出有关词句。
课文的朗读在音乐的伴奏中进行，学生们的情感已完全融合在课文所描述的情境之中。
当学生们对“美丽”有了身临其境的认识后，又进一步问学生：“喜欢颐和园。
为什么。
”并结合彩图组织学生讨论。
学生们此刻已经产生对颐和园景致的向往和对国古代劳动人民创造性才能的热爱。
借此时机，介绍了颐和园遭八国联军破坏的历史。
简单介绍了北京还有一座比颐和园规模更大，景色更加瑰丽的圆明园，遭到八国联军的毁灭性破坏，这既激起学生强烈的爱国意识，又使沉浸在“的祖国多么壮丽”的遐想之中。
2、体会故事之美，激发英雄主义
古人云：“文章不是无情物”、“凡为文以意为主”。
在语文教学中对学生进行思想道德教育，是渗透在语言文字教学过程中的。
小学语文教材中有不少忧国爱民的英雄人物形象、许多革命先烈、革命领袖人物前赴后继、视死如归的动人故事，用鲜血和生命谱写的一曲曲惊天地、泣鬼神的英雄主义诗篇，激励着一代又一代人们。
如《狼牙山五壮士》、《战友邱少云》、《丰碑》、《再见了，亲人》等。
学习这些课文时，可抓住人物的动作、神态、语言描写等语句，让学生细心品词赏句，用心灵感悟英雄人物的爱国激情和高尚的爱国情操，在故事情节中升华的英雄主义。
学习此类课文时，教师通过查阅资料，利用多媒体课件展示，让学生自主讨论、交流，加上点拨，了解当时的时代背景，在深入理解课文内容的基础上，领悟人物高尚情操，从中汲取力量，受到感染。
三、精心设计教学，渗透德育教育
1、创设教学情境，渗透德育教育
情境教学是教师围绕课堂教学目标而创设的能帮助学生学习的一种常见的教学形式。
著名的教育家叶圣陶曾说过这样一句话“作者胸有境，入境始与亲”。
有时候作者在文中所要表达的情感，学生由于入不了“境”所以不容易理解和接受。
这时候就需要教师用各种方法创设一种符合课文内容的情境，使学生似亲眼所见，亲身经历，好似言出己口，情出己心一样。
让学生与作者能够产生在情感上的“亲”，从而引起学生的共鸣，做到入境悟情。
创设情境的方法很多，有活动展现情境，有音乐渲染情境，有画面再现情境，有感人故事唤起情境……但必须注意到要根据教学内容与学生认识水平去考虑创设情境，以取得良好的德育效果。
如在上《小珊迪》这节课时，教师先播放一首符合课文情调的歌曲，在课堂上制造出一种“十分悲惨”的气氛。
然后教师再用语言导入正课。
这样就很容易唤起了学生对同龄人——小珊迪的美好情感，引起深入学习课文的兴趣。
在讲课文时，教师可以作两个“情境”设计：用语言配合课文插图描绘出在小利比中，小珊迪被马车撞伤，车夫扬长而去的惊心动魄场面和小珊迪临死前的悲惨情景。
向学生再现这些感人的场面后，让自己深刻地感受到主人公美好的品质和资本主义社会的人情冷暖，并认清资本主义社会吃人的、黑暗的本质，从而更加珍惜今天的幸福生活。
2、巧妙设计问题，渗透德育教育
课堂提问是小学语文教学中的一个重要环节。
在教学中，教师的问题设计得好，有启发性就能引起学生思考问题的兴趣，激起学生学习的主动性，深化学生的认识。
亚里斯多德曾有句著名的名言：“思维是从疑问和惊奇开始的。
” 所以教师在讲授课文的同时，巧妙地设计问题抓住课文中一些富有启发性的因素对学生进行启发、引导、提问就可以起到深化学生对课文认识的作用。
如在教学《战友邱少云》一课时，当学生学到邱少云被熊熊烈火包围这一段时，思绪就会如海水一样翻滚的。
这时候教师就要抓紧时机，巧妙地设计问题：“邱少云为什么一动也不动。
”，“他怎么能做到一动也不动的。
”，“假如他动了后果会怎么样。
”等等。
面对这一个个问题，学生就对问题的答案产生兴趣，这样就要积极地开动脑筋。
从而能够更深刻地理解到邱少云是为了朝鲜人民的解放，为了战友的生命安全，为了战斗的胜利才会自觉严格遵守纪律并英勇献身的。
由此可见，巧妙地设计问题就能揭示蕴含在课文深层次德育因素的内涵。
四、充分利用各类语文活动
语文课外活动是对学生产生道德影响的途径之一，也是养成良好品德行为习惯的途径之一。
行为习惯需要在实践活动中不断训练。
比如在上阅读课时，以“最喜欢看的一本书”为主题，要求学生进行分组交流，然后全班举行读书报告会，并以小组为单位进行评比。
这既培养了学生团结协作的团队精神，又让学生受到了课外书中正面人物思想言行的影响与熏陶。
总之，语文教师只有善于捕捉和创造各种时机，将德育从课前到课内再到课外，渗透在语文教学的全过程中，才不会使德育成为空泛的口头说教，从而很好地促进语文知识的学习，使语文学科教学和思想品德教育真正的水乳交融，齐头并进。
2. 如何在小学语文教学中进行德育渗透
小学语文新课来程标准指出源：培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极人生态度,是语文教学的重要内容,不应把它当作外在的,附加的任务,应当注重熏陶感染,潜移默化,把这些内容贯穿在日常教学工作中。因此,教师在教学语文的过程中,除了指导学生正确地理解和运用祖国的语言，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字、写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力；还要重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美诸育的和谐发展。 俗话说人无德不立，业无德不兴，这句话就点明了德的重要性。在应试教育中教育者只关注学生成绩的提高，而忽视了德育教育，导致学生的思想品德教育落后，出现一些社会问题，因此必须重视德育
3. 怎样在语文教学中渗透品德教育
“语文教学要进行思想教育。思想教育要依据语文学科的特点，在语文训练中进行。要着重于思想感情的陶冶、道德品质的培养，使学生提高社会主义觉悟，初步具有辨别是非、善恶、美丑的能力。熏陶渐染，潜移默化，循环往复，逐步加深。”从这里可以知道语文教学一定要渗透思想品德教育，方能达到“教书育人”的目的。面对商品经济带来的冲击及教育本身存在的问题，在语文教学中如何渗透德育教育呢？我认为只要充分利用教材，潜移默化地对学生进行德育渗透，就能达到“润物细无声”的效果。
一、介绍时代背景时进行德育渗透。高中课本有不少介绍老一辈无产阶级革命家崇高品质的文章。讲读这类课文，在介绍时代背景时，联系他们为祖国作出的贡献及他们的崇高品质进行教学。如在讲授《个人和集体》一文时，着重介绍刘少奇同志1939年7月8日在延安马列学院讲演后的反响，同时该文对于今天的我们还有很大的教育意义，从而使学生认清个人与集体、个人与国家的关系，弄清今后自己该怎样做。类似这样的文章，通过这样的背景介绍，激励了学生，同时也让他们懂得该怎样做人，怎样学习。
二、在备课时发掘课文中蕴含的思想内容，结合课堂教学进行德育渗透。思想品德教育不能变成附加的成分，而应从具体内容实际出发，挖掘课文本身所蕴含的思想教育意义。比如在教《灯》这篇课文时，怎样才能挖掘它本身具有的思想性呢？巴金的这篇《灯》写于抗战的相持阶段。国民党的卖国投降主义造成大半个中国的沦亡，无数人惨死在日寇的铁蹄之下，黑暗笼罩着大地。抗战能不能胜利？中国有没有前途？作者通过描写黑暗中的灯光回答了这个问题，而且进一步揭示出这种希望的存在，是由于人民之间的团结和帮助。只要充满信心，重新点燃心中的灯，就一定会不断向前，夺取胜利。我们如果在学习上碰到困难时，也能看到前面希望的灯的话，就能取得好成绩。教者只要准确地选取切入点对学生进行恰当的渗透，效果是可佳的。又如我在教学《在新的历史条件下继承和发扬爱国主义传统》一文时，结合本文的实际内容对学生进行爱国主义教育，培养学生的爱国主义精神。如果每篇课文都能让学生明白一个道理或得到一次教育，那么对学生思想教育的目的是可以达到的。
三、利用某些相关的知识点作适当的思想性引申，对学生进行思想品德的教育。例如在教学文言文《记王忠肃公翱事》一文时，我把王翱的清正廉洁、不徇私情的高尚美德与当今现实社会中的腐败者相对比，培养学生辨别善恶、美丑的能力。读颇蔺相如列传一文时，引导学生正确认识诸如“公平”竞争与精诚合作、自信与见贤思齐、进取与功利等问题。让学生能够识别“社会现象”中的优劣、美丑，从而树立自我追求的优秀人格品质偶像，并不断地逐步地塑造自我。
四、对那些积极向上、富有情味的民俗内容的课文，在教学中进行德育渗透。如艾青的诗《大堰河--我的保姆》，作者以丰富的想象力，描绘乳母大堰河幻想“我”成亲时的富丽场面，可见节仪文化深入人心，衬托出乳母对“我”爱之深切，从而引导学生进一步感受我们民族美好生活的欢乐和追求。这些结合课文的具体的民俗内容而引发的教学延伸，可培养学生的思想品德、基本美德，产生无形的熏陶作用，同时又可以活泼课堂气氛，调节学习情绪。五、在教学中，把言教与身教结合起来。作为教师，如果说的是一套，做的又是另一套，就会失信，这样的教师，即使能说出道理也不能说服学生。因此，我在教学中严格地按师德规范的要求去做，热爱学生，严于律己，严谨治学，积极工作，给学生树立好的榜样。我从教以来，从未缺过一次课，从未说过一次谎。要求学生不做的，自己坚决不做；要求学生做到的，自己首先做到。通过自己的言教身教，学生好的思想品德自然就形成了。
在语文教学中进行思想品德的渗透问题虽比较复杂，操作起来有一定的困难，但语文教师只要有深厚的基本功、强烈的责任感和高尚的道德情操，进行德育教育就能收到良好的效果
4. 如何在小学语文课上贯穿品德教育
文昌市南阳农场学校 陈泽军 “千教万教教人求真；千学万学学做真人。”这是我国著名教育家陶行知的一句名言。新的课程标准把德育教育放在十分重要的地位。新课程的培养目标要求我们，要使学生具有爱国主义、集体主义精神，热爱社会主义，继承社会主义民主法制意识，遵守国家法律和社会公德；逐步形成正确的世界观，人生观，价值观；要使学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。小学语文教师在教学的过程中,除了指导学生正确地理解和运用祖国的语言，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字、写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力；还要重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美等诸育的和谐发展。这才是真正的素质教育——教书育人。如何在语文教学中渗透德育？本人就以小学四年级语文教学中进行德育教育浅谈一些见解。 一、德育教育在语文教学中占重要地位。 我们是社会主义国家，正处于社会主义初级阶段，我们的教育要培养社会主义的建设者和接班人，就是要培养讲文明、守纪律的一代新人。而现行教材的编写正是体现了这一点。在小学四年级语文教材中《长城》、《为中华之崛起而读书》、《卢沟桥的狮子》、《落花生》等等各篇课文无不是思想教育极强的活的教材。这些课文都在启迪学生的智慧。陶冶着学生的情操，激励着学生爱党、爱国、爱人民、爱劳动。从教材中可以看出思想教育在语文教学中的地位。所以作为语文教师在教学中必须把思想教育贯穿在教学的全过程中。依据教材内容结合学生的特点，向学生进行理想教育、爱国教育、传统教育、使之从小就懂得做人的道理。从我做起，从小做起，这样必能为他们的人生奠定下坚实的根基。 二、通过教师示范渗透德育教育。 教师对学生的影响决不仅是知识的传授。教师自身的敬业态度，责任感，气质性格，道德修养，特别是课堂上的一言一行，都将对学生产生潜移默化的影响，被学生有意无意的仿效。孔子曰：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”教师这种移默化的作用是一笔无形的精神财富，每一位学生往往会从教师的一言一行中体会教师的为人处事方法。正所谓言传不如身教，尤其是责任感较强的教师，在学生的心目中具有较强的影响力，能让学生更好地接受感化。为此，本人在教学工作中，时刻注意自己的一言一行，严以律己，以身作则，塑造高尚的师德形象，用自己的模范行为影响和感动学生。 三、在课堂教学中渗透德育教育。 学生是学习的主人，任何教学活动的开展都离不开他们的参与、互动。德育也如此。品德素质是学生的个性化行为，不应该以教师的宣教代替学生的德育实践。应该让学生在主动积极的思维与情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣，体验德育魅力。作为一名教育工作者，在传授知识中育好人关键要了解自己的教育对象，掌握自己教育对象的心理性格等特征，根据其心理状况，年龄特征去进行教学，寓德育教育与教学中，才能收到较好的效果。例如：我在教学《长城》时，首先向学生介绍长城的雄伟壮观和长城的气魄雄伟，接着让学生通过学习课文体会修建长城浩大、艰巨的过程感受古代劳动人民的智慧和勤劳以及作为中国人为有这样的长城而骄傲。让学生了解长城是世界文化遗产，体会我国古代劳动人民的伟大，激发学生的民族自豪感。 四、充分挖掘课文的闪光点 在小学语文教材中，每一篇课文的教学目标中都有一项德育任务，也就是要求学生在学完课文后能油然而生出的一种感情，但在传统教学中，往往是由教师归纳出中心思想后，学生识记，久而久之，热爱祖国，热爱大自然等一些德育任务成了一句空洞的话。语文教学中的德育教育是感情型的，要以感情为主。入选课本的每一篇文章都具有其“闪光点”，即德育任务，语文教学中的德育教育，往往是通过或抓住其中一些带有感情色彩的典型事例和人物来打动学生，震撼他们的心灵，从而达到德育教育的目的。 把课文中的闪光点挖掘出来，使其放光，是德育渗透达到“润物细无声”的效果，如我在教学《倔强的小红军》一课时小红军宁愿自己挨饿受冻、甚至牺牲自己也不愿拖累别人的好品质。教学时抓住体现小红军“倔强”的词语来和句子来理解，让学生在理解过程中学生的感情不断得到升华，小红军的形象在学生的心目中逐渐闪光。最后，再让学生设身处地地谈小红军，深入感受小红军那种顽强的革命精神，身心再次接受革命精神的熏陶。 五、充分发挥学生的主体性 课堂上，学生是主体，德育渗透还必须得尊重学生的主体性。把课文中高尚情操和闪光思想联系起来，综合在一起，让学生进行一些热烈的讨论，甚至是争议，最后让他们作出选择，尽管选择各有不同，但无意中却让学生进行思想交流，互相取长补短。如教学《她是我的朋友》时让学生针对阮恒的做法进行讨论，很快形成两种不同的说法：第一种、认为阮恒这种举动是令人钦佩，从阮恒朴实的语言中体现伟大的人格
5. 浅谈在小学语文教学中如何进行德育教育
文昌市南阳农场学校 陈泽军 “千教万教教人求真；千学万学学做真人。”这是我国著名教育家陶行知的一句名言。新的课程标准把德育教育放在十分重要的地位。新课程的培养目标要求我们，要使学生具有爱国主义、集体主义精神，热爱社会主义，继承社会主义民主法制意识，遵守国家法律和社会公德；逐步形成正确的世界观，人生观，价值观；要使学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。小学语文教师在教学的过程中,除了指导学生正确地理解和运用祖国的语言，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字、写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力；还要重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美等诸育的和谐发展。这才是真正的素质教育——教书育人。如何在语文教学中渗透德育？本人就以小学四年级语文教学中进行德育教育浅谈一些见解。 一、德育教育在语文教学中占重要地位。 我们是社会主义国家，正处于社会主义初级阶段，我们的教育要培养社会主义的建设者和接班人，就是要培养讲文明、守纪律的一代新人。而现行教材的编写正是体现了这一点。在小学四年级语文教材中《长城》、《为中华之崛起而读书》、《卢沟桥的狮子》、《落花生》等等各篇课文无不是思想教育极强的活的教材。这些课文都在启迪学生的智慧。陶冶着学生的情操，激励着学生爱党、爱国、爱人民、爱劳动。从教材中可以看出思想教育在语文教学中的地位。所以作为语文教师在教学中必须把思想教育贯穿在教学的全过程中。依据教材内容结合学生的特点，向学生进行理想教育、爱国教育、传统教育、使之从小就懂得做人的道理。从我做起，从小做起，这样必能为他们的人生奠定下坚实的根基。 二、通过教师示范渗透德育教育。 教师对学生的影响决不仅是知识的传授。教师自身的敬业态度，责任感，气质性格，道德修养，特别是课堂上的一言一行，都将对学生产生潜移默化的影响，被学生有意无意的仿效。孔子曰：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”教师这种移默化的作用是一笔无形的精神财富，每一位学生往往会从教师的一言一行中体会教师的为人处事方法。正所谓言传不如身教，尤其是责任感较强的教师，在学生的心目中具有较强的影响力，能让学生更好地接受感化。为此，本人在教学工作中，时刻注意自己的一言一行，严以律己，以身作则，塑造高尚的师德形象，用自己的模范行为影响和感动学生。 三、在课堂教学中渗透德育教育。 学生是学习的主人，任何教学活动的开展都离不开他们的参与、互动。德育也如此。品德素质是学生的个性化行为，不应该以教师的宣教代替学生的德育实践。应该让学生在主动积极的思维与情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣，体验德育魅力。作为一名教育工作者，在传授知识中育好人关键要了解自己的教育对象，掌握自己教育对象的心理性格等特征，根据其心理状况，年龄特征去进行教学，寓德育教育与教学中，才能收到较好的效果。例如：我在教学《长城》时，首先向学生介绍长城的雄伟壮观和长城的气魄雄伟，接着让学生通过学习课文体会修建长城浩大、艰巨的过程感受古代劳动人民的智慧和勤劳以及作为中国人为有这样的长城而骄傲。让学生了解长城是世界文化遗产，体会我国古代劳动人民的伟大，激发学生的民族自豪感。 四、充分挖掘课文的闪光点 在小学语文教材中，每一篇课文的教学目标中都有一项德育任务，也就是要求学生在学完课文后能油然而生出的一种感情，但在传统教学中，往往是由教师归纳出中心思想后，学生识记，久而久之，热爱祖国，热爱大自然等一些德育任务成了一句空洞的话。语文教学中的德育教育是感情型的，要以感情为主。入选课本的每一篇文章都具有其“闪光点”，即德育任务，语文教学中的德育教育，往往是通过或抓住其中一些带有感情色彩的典型事例和人物来打动学生，震撼他们的心灵，从而达到德育教育的目的。 把课文中的闪光点挖掘出来，使其放光，是德育渗透达到“润物细无声”的效果，如我在教学《倔强的小红军》一课时小红军宁愿自己挨饿受冻、甚至牺牲自己也不愿拖累别人的好品质。教学时抓住体现小红军“倔强”的词语来和句子来理解，让学生在理解过程中学生的感情不断得到升华，小红军的形象在学生的心目中逐渐闪光。最后，再让学生设身处地地谈小红军，深入感受小红军那种顽强的革命精神，身心再次接受革命精神的熏陶。 五、充分发挥学生的主体性 课堂上，学生是主体，德育渗透还必须得尊重学生的主体性。把课文中高尚情操和闪光思想联系起来，综合在一起，让学生进行一些热烈的讨论，甚至是争议，最后让他们作出选择，尽管选择各有不同，但无意中却让学生进行思想交流，互相取长补短。如教学《她是我的朋友》时让学生针对阮恒的做法进行讨论，很快形成两种不同的说法：第一种、认为阮恒这种举动是令人钦佩，从阮恒朴实的语言中体现伟大的人格。第二种、认为阮恒是傻子，以为要把血输给小女孩，自己就会死，可还是让医生抽他的血。针对两种不同的说法，教师充分让学生有争论的时间，并要以充分的理由说服对方。不久，第一种说法的同学首先根据课文中描写阮恒几次举手又放手，最终还是举起了手的行动说明阮恒也犹豫过，但善良的本性使阮恒选择了救小女孩，然后结合我们生活中的一些例子，终于把第二种说法的同学说的无以对答，也接受了第一种说法。在这争论的过程中，这一课的德育任务已起到潜移默化的作用。学生已经认识到做人要做一个无私奉献的人，做一个善良的人，真诚地对待周围的每一个人。 总之，在课堂教学中渗透德育教育，要从学生已有知识基础和认知目标出发，充分利用学科特点，深挖小学语文教材中所蕴含的德育因素，点点滴滴，有机渗透，耳濡目染，潜移默化，以达到德育、智育的双重教育目的。
6. 如何在小学语文教学中渗透思想品德教育
能深深地感染学生，陶冶学生的思想情操。如《大海的歌》一文中，有这么三句话：
1、展现在我眼前的是蓝天、白云，碧绿的大海，正从东方升起的朝阳。 2、船头飞溅起来的浪花唱着欢乐的歌。
3、咱们自己的石油钻探船，我仿佛听见大海正在唱着一曲新歌。
第一句话描写了四样景物，蓝、白、绿、红构成了一幅色彩鲜艳而又美丽的风景画，可见作者的心情是多么的愉快，所以在朗读时要指导学生用优美的语调读出作者的愉悦之情；第二句是写浪花在唱歌。浪花怎么会唱歌呢？其实是作者看到海港繁荣的景象后，自己心里高兴地唱着歌。这里可以指导学生用欢快的语调来读，高兴得就像自己在心里唱歌一样；第三句中的“咱们”指的是我们中国，说以前我国没有石油钻探船，现在我们国家可以自己制造了。这句话就是借大海的歌来表达作者的喜悦之情，来歌颂社会主义建设的新成就。这里教师可以指导学生用激昂的语调来读，把自己的自豪之情表达出来。因此，通过读一方面可以让学生欣赏优美的语句，另一方面又自觉地接受思想教育。 （三）联系学生实际，深化思想教育
在语文课上，教师要凭借教材，坚持正面启发、诱导，让学生联系自己的实际，在领悟思想感情的基础上，倾吐自己内心的感受，相互启发，从而进一步受到课文思想的熏陶和感染。如《我的弟弟“小萝卜头”》一课，教师可以在课上引导学生联系自己的生活实际与“小萝卜头”进行比较。“小萝卜头吃的是残羹冷饭，住的是阴暗潮湿的监狱，穿的是破得不能再破的衣服，写字用的是短得不能再短的笔头，那么你呢？”让学生想想自己和小萝卜头一样大的时候生活是怎么样的，从而对“小萝卜头”小小年纪在监狱里的非人生活充满同情，激起学生对国民党反动派的痛恨，受到要胸怀远大理想、珍惜今天的幸福生活、刻苦学习的教育，并逐渐转为自己的行动。
二、在作文教学中，把握最佳时机，与思想教育结合起来
作文教学是语文教学的另外一个重要组成部分，也是塑造学生心灵的重要途径。我国著名教育家叶圣陶老先生的作文教学思想的精髓就是“教作文与教做人的统一”。作文教学可以促进学生更全面地观察社会、更深刻地认识社会，赞美生活中的真善美，抨击现实中的假恶丑，培养学生正确的是非观念。所以每个教育工作者应该把握每个有利时机，自觉地、有意识地站在育人的高度教书，这对于提高人才的综合素质是至关重要的。
在作文教学中，可以结合学生的生活与思想实际，引导学生在作文中悟“道”，有机渗透道德教育。具体来说，可以从以下三个方面把握。 （一）审题中，明确写作目的，体现德育要求
审题是作文的关键。学生能否正确地审题，决定作文的成败。审题正确，写出来的文章就扣题，就能达到这篇作文预定的育人目的；反之，如果审题有误，写出来是文章就会离题，就失去了这篇作文的意义。由于小学生的年龄小，社会经验缺乏，辨别是非的能力较差，所以看待问题都有一定的局限性。如果教师不在审题的过程中加以指导的话，学生的思维往往会出现片面性和肤浅性。根据学生的这一特点，教师应该引导学生抓住题目中的重点词语进行分析，适当加以讨论，帮助学生明确写作目的：或是赞扬某种精神，或是说明某种道理，或是吸取某个教训，或是给人某种启迪。如果这第一步做好了，那么想通过作文育人的目的就已经成功一半了。例如语文教材中有一个作文训练“写家乡一处你喜爱的景物，要抓住景物特点细致描写”，如果让学生拿到题目就写，也许大部分学生只会仅仅描写某种景物，显得比较单调。古人云：“文以意为主，文为意而发，意在文之中。”我觉得在这三点中，最重要的是让学生知道为什么写。
所以，在这里教师可以引导学生进一步分析，要求学生不仅要说出写哪一处景物，那处景物有什么特点，而且一定要说出为什么喜爱这处景物。之后，让学生进行讨论交流。有了教师的指导，学生就紧扣中心，自然而然地在作文教学中悟出了“道”，正像春雨那样，“随风潜入夜，润物细无声。” （二）选材中，选择真实材料，把握德育契机
如果说中心思想是文章的灵魂，那么，表现中心思想的材料就是文章的血肉。如何才能让小学生写出有灵魂、有血肉的文章呢？这就要求学生在审题立意的基础上学会选材。
叶圣陶老先生一再强调作文要用自己的话来叙述自己的所见所闻，表达自己的所感所想，做到“我口说我心，我手写我口”。小学生也是社会上的人，他们难免会受社会上各种思潮的影响，思想难免会被其左右。作文无疑是教师了解学生心理的一个窗口。如果学生在作文中敢于说真话、写真事，这就等于向我们展示了他们的内心世界，为教师了解他们思想提供了有利条件，也为教师提供了思想品德教育的“契机”。比如让学生写《我做过的一件错事》，事先教师要声明不会秋后算帐，鼓励学生选择自己亲耳所闻、亲眼所见甚至是自己亲身经历的真实材料来写。这既是让学生学会自我批评、正确评价自己的极好机会，又让教师发现学生在思想上存在的问题，即使把握德育“契机”，有针对性地对学生进行品德教育， 把育人和作文逐渐统一起来。
7. 如何在语文教学中进行思想品德教育
小学语文作为教来育教学过自程中的基础内容包含了多元化的德育因素，对此，教师应结合小学语文的知识和特点有机地渗透德育教育，深化素质教育的实践。
在小学语文教学中渗透德育教育，是培养小学生从小懂得守纪律、关心他人、尊敬师长、爱护公物、勤俭节约、不怕困难、勇于向上的良首先品质和行为习惯。
而这些良好品德的形成，必须靠教师在语文教学中渗透教育教育，充分利用语文教学课堂提高学生的丢弃素质，激励学生塑健全的人格和健康的世界观、价值观。主要从新课程资源、文章思想内涵、开展实践活动等进行德育教育，培养学生良好的品德，让学生思想健康发展。
8. 如何在小学语文教学中实施德育教育
1、小学语文作为教育教学过程中的基础内容包含了多元化的德育因素，对此专，教师应结合小学语文的知识和属特点有机地渗透德育教育，深化素质教育的实践。
2、在小学语文教学中渗透德育教育，是培养小学生从小懂得守纪律、关心他人、尊敬师长、爱护公物、勤俭节约、不怕困难、勇于向上的良首先品质和行为习惯。而这些良好品德的形成，必须靠教师在语文教学中渗透教育教育，充分利用语文教学课堂提高学生的丢弃素质，激励学生塑健全的人格和健康的世界观、价值观。主要从新课程资源、文章思想内涵、开展实践活动等进行德育教育，培养学生良好的品德，让学生思想健康发展。
9. 语文教学中如何渗透思想品德教育
[摘要]语文教学既要培养学生的语文能力,又要对学生进行思想品内德。思想品德教育要容有机地渗透在教学过程中,可以在品析语句、朗读训练、描绘情境、作业训练及渗透联想训练中渗透,才能获得理想的教学效果。
[关键词]语文;教学;渗透;品德
《语文课程标准》明确指出:“语文这门学科它的重要特点是思想教育和语文教学的辩证统一。（剩余3314字）
10. 怎样在小学语文教学中进行德育教育实施过程
一、钻研教材，深入备课，挖掘教材中的德育素材，找准德育切入点，加强德育渗透
苏教版语文教材选取了大量文质兼美的文学作品，有塑造人物豁达开朗、大爱无疆，心灵崇高的；有描写祖国大好河山，表现自然美的；有展示中华民族悠久的历史，灿烂的文化；有表现语言音乐美，文字建筑美，诗句音律美的古今诗词等。这些课文都以不同的方式体现了作品的内在美，富有质朴美感。教材中所体现的浓浓人文气息，无时无刻不在影响着学生，使他们在接受知识的同时，也接受真善美的思想。因此，作为语文老师就应该充分利用好语文学科的德育优势，积极探索在语文教学中如何用好语文教材。我们要深入钻研教材，充分挖掘教材中的德育素材，找准德育切入点，加强德育渗透。在教学实践中，教师切忌空泛、枯燥地说教，人为地拨高。教师要避免在教学中走极端：既不能光讲授语文知识，也不能只强调思想教育。教师要深入备课，在教学中做到寓教于情，寓教于理，达到既教书又育人的效果。如《三亚落日》这篇课文，让学生体会三亚落日的色彩美、形态美、意境美，激发他们热爱自然、热爱祖国的思想感情。《卢沟桥的烽火》这篇课文，让学生了解“卢沟桥事变”的史实，认清日寇侵略罪行，激发他们对我国军民同仇敌忾抗击侵略者的英勇行为的崇敬之情。《石灰吟》这首诗，让学生懂得诗人不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的高尚品质。
二、在语文教学中把握好教育度，找准德育点，选好渗透法，发挥语文学科的德育功能
苏霍姆林斯基说过：“道德准则只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。”而我们小学语文教师肩负“教书”和“育人”这两大重任。因此，我们要在语文教学中把握好教育度，找准德育点，选好渗透法，充分发挥语文课堂教学这一主渠道的作用，让学生在获取知识，发展能力的同时，又受到生动而自然的思想品德教育，收到“春风化雨，润物无声”的效果。
1、借助扎实有效的语文教学活动，在语言文字的理解和运用中进行德育渗透。
苏教版小学语文教材中的课文大都文质兼美，有明确的主题思想，都是对学生进行思想品德教育的精品。但教材中的德育意图却深深地潜藏在每篇文章的字里行间，都不采取直接表达方式。因此，欣赏文章时，应该由文入情，观于目，动于心。教学中，抓住字、词、句，结合听说读写的训练，对学生进行扎扎实实地语言文字训练，借助扎实有效的语文教学活动，在语言文字的理解和运用中进行德育渗透，从而达到“随风潜入夜、润物细无声”的效果。如教学《最后的姿势》这篇课文，我抓住“拉、撑、护”三个动作，突出“撑”，引导学生理解感悟“这是怎样的撑啊”。撑在桌上，弓着身子，意味着谭老师将用他的血肉之躯去挡住纷纷砸下的一切；撑在桌上，谭老师早已将自己的生死置之度外；撑在桌上，他要保护课桌下的那四个学生呀。再结合下面一节，反复读这个动作，让谭老师的人物形象在学生的心中树立起来，高大起来。这一个“撑”，让学生深深感动，永生难忘，并对谭老师产生崇高的敬意。
朗读是语文阅读教学中最经常最重要的训练。作者流露于字里行间的思想感情容易对学生产生共鸣，能深深地感染学生，陶冶学生的思想情操。教师要抓住课文中重点词、句、段落指导学生有感情地朗读，让学生读中悟，悟中读。如教学《船长》这篇课文，我引导学生反复朗读在黑暗中，哈尔威船长与洛克机械师、奥克勒大副的对话，感受哈尔威船长忠于职守、舍己为人的精神。
2、语文课堂教学要联系学生生活实际，深化德育教育。
在语文课堂教学中，教师要充分利用教材中的德育素材，找准德育切入点，坚持正面启发，引导学生联系自己的生活实际，在领悟课文内容的基础上，倾吐自己内心的感受，相互启发，在潜移默化中受到课文思想感情的熏陶和感染。如教学《学会合作》这一课时，除了课文中合作的例子，我引导学生联想生活中的例子，如学校里进行的各项集体评比活动、广播操比赛、拔河比赛等，让学生在亲身的体验中体会合作的内涵，在潜移默化中受到熏陶。
3、在作文教学中，抓住契机，与德育教育结合起来。
作文是学生接触体验生活，创造性地提炼生活、美化生活，融自己的情感于一体的自主创造的思维过程。作文是学生运用语言文字表达思想感情的创造性劳动，体现了学生的自我个性和内在真实的感受。作文教学是语文教学的重要组成部分，也是塑造学生心灵的重要途径。因此在作文教学中，可以结合学生的生活与思想实际，引导学生全面地观察社会、更深刻地认识社会，赞美生活中的真善美，抨击现实中的假恶丑，培养学生正确的是非观念，有机渗透道德教育。如小学六年的学习生活快结束了，学生一定有很多话想对老师说，我因势利导让学生给自己的任课老师写一封信。习作时，启发学生回顾六年的学习生活中老师对自己的关爱和教诲，通过具体的事例和典型的场景来表达自己对老师的眷念和感激之情。
4、课外延伸，德育延续。
课外阅读是语文德育实施的重要途径。积极开展内容丰富、形式多样的语文课外阅读，不仅有利于发展学生的意志性格特征，而且有助于培养学生高尚的道德情操。教师应该针对学生的年龄特征、兴趣爱好、思想实际，向学生推荐有关读物，列出书目，引导学生去读。要加强阅读指导，激发学生课外阅读兴趣，教给他们读书方法，特别是评价与欣赏的方法，使学生从阅读中有所收获。