① 爷爷的名下房产孙子孙女可不可以上学区房
一般不可以,学区房产权归属者要求和孩子是直系亲属。但是,如果孩子父母在当地无房的,只要在房地产登记中心开出无房证明,也可以办理入学手续。
如果父母也有房产的,解决方法如下:
1、产权过户到父母;
房屋过户到父母的名下后,孩子的户口迁入当地。这样,就能满足父母的户口、房屋和孩子户口满足学区房条件。
2、孩子落户于爷爷;
让爷爷作为孩子的直接监护人,满足监护人尽到义务,孩子在爷爷房子所属的学区就可上学。
(1)走进孙子教学计划扩展阅读:
学龄户籍儿童按"住、户一致"优先原则录取。通常,当报名人数超过学校招生计划时,学校应该根据学龄儿童户籍和家庭住宅情况,按照"住、户一致"优先原则,按下面四种先后顺序录取。
(1)学生与父母同户、同住,常住户口在本小学学区者(一表);
(2)学生从小(自出生日起)寄养在本市的祖父母(外祖父母)家,常住户口在本小学学区者(二表);
(3)学生有本市常住户口,但不属于上述两类者(三表);
(4)学生无本市常住户口,小学在杭借读者(四表).
这只是一个大致的划分,每个区会根据报名情况有更加细致的划分。但也有两种比较特殊的情况。比如杭州市主城区户籍的拆迁过渡家庭儿童入学,凭拆迁过渡协议,向过渡地所在教育服务区学校报名,过渡期间由过渡地所在区教育局按照相对就近原则安排入学。
参考资料:凤凰网--爷爷奶奶的房产不算孙子的学区房
② 教学活动的教学计划
1、使学生获得亲身参与研究探索的体验,形成善于质疑,乐于探究,努力求知的积极态度。
2、培养学生自主发现和提出问题、解决问题的探究能力。
3、培养学生的乐于合作的情感和善于合作的技能。
4、养成劳动观念,形成一般劳动技能。
5、培养学生的公民意识、参与意识、社会责任意识和主人翁精神。
6、使学生进一步了解社会生活和社会环境,增长从事社会活动所需的知识,增强适应现代社会生活的能力。 1. 重视发展性教学评价方法的运用。强调评价过程化,重视儿童在活动中的态度、情感、行为表现,重视儿童活动中付出的努力的程度,以及过程中的探索、思考、创意等;强调评价多样化,如:主体多样化,角度多样化,尺度多样化;强调质性评价,强调日常观察过程,强化专题性探究过程,建立成长记录袋,实施阶段性评价。
2. 开发教学资源,从教科书扩展到学生的整个生活空间,把教学内容与本地区实际有机结合起来,同时关注社会新的发展和变化,增进课程内容的现实性和亲近感,使本课程教学走向家庭、社会,真正走进学生的实际生活,体现该课程的开放性、实践性。
3. 拓展教学空间,不局限于学校和课堂,创设条件尽可能向社会延伸。让学生积极参与社会实践,体验社会生活,在理解和感悟中受到教育,得到全面和谐的发展。
4. 重视教学反思,在反思中与学生共同成长。 在教学时、注意力用好手中的多种资源 。
六、教学活动 - 基本理念
小学数学课堂教学是数学活动的教学,是师生之间、学生之间交往互动与共同发展的过程。小学数学课堂教学,要紧密联系学生的生活实际,从学生的生活经验和已有知识出发,创设生动有趣的情境,引导学生开展观察、操作、猜想、推理、交流等活动,使学生通过数学活动,掌握基本的数学知识和技能,初步学会从数学的角度去观察事物、思考问题,激发对数学的兴趣。
学生是数学教学的主体,教师是学生数学活动的组织者、引导者与合作者。教师要正确地认识学生个体差异,因材施教,使每个学生都在原有的基础上得到充分的发展;要关注学生的学习过程,不仅要关注学生观察、分析、自学、表达、操作、与人合作等一般能力的发展,以及运算、空间观念、统计、解决问题等数学能力的发展,更要关注学生在情感、态度与价值观等方面的健康和谐的发展;不仅要关注课堂教学的结果,更要关注课堂教学的过程。
小学数学课堂教学是教师依据数学课程标准的理念与基本要求,在全面驾驭教科书的知识体系、知识结构和编写意图的基础上,根据学生的具体情况,对教学内容进行再创造的过程。小学数学课堂教学是数学教师的教学技能、教学能力、业务水平、文化修养、教育观点、师德和思想素质的综合表现。
七 、 教学活动 - 基本组织形式
根据小学数学教学的基本组织形式大体可分为三种:一是全班上课,二是小组合作教学,三是个别教学;根据班额的多少可以分为:大班教学和小班教学。
③ 爷爷坐过牢,对孙子考公务员有影响吗
没有影响
录用考核中发现有下列情况之一者,视为考核不合格:
1、对党的路线、方针、政策和内国家的法律有抵触容行为的;
2、受过刑事处分的;
3、受行政处分未解除处分的;受党内警告、严重警告处分未满一年,受撤销党内职务以上处分未满两年的;
4、有流氓、盗窃、贪污、赌博、诈骗等不法行为的;
5、组织纪律松懈,经常违反本单位规章制度的;
6、一年内病假累计超过两个月的;
7、超计划生育的;
8、有其它不宜到机关工作的问题。
(3)走进孙子教学计划扩展阅读:
《中华人民共和国公务员法》第二十六条下列人员不得录用为公务员:
(一)因犯罪受过刑事处罚的;
(二)被开除中国共产党党籍的;
(三)被开除公职的;
(四)被依法列为失信联合惩戒对象的;
(五)有法律规定不得录用为公务员的其他情形的。
④ 李殿华有几个孙子
三个孙子
是不是人出生的日子很重要啊,冥冥之中,一些个有着某种特殊意义的日期也有个定数不成?之所以这么说,是国为我在看杜月笙的资料,动手为《杜月笙传》作准备时,我突然发现,杜月笙出生的时间有点鬼,因为他是鬼日那天出生的(阴历7月15日,民间俗称鬼节),所以他老爸给他起的名字叫月生(谐音成这个“笙”字)。今天,当我花了N年的时间,详细看了李鸿章的资料,准备动笔之际,却突然之间又发现,李鸿章这人出生的日子也有点怪,阴历正月初五,这是民间一年里最最重要的日子,因为这一天财神爷降世,是“财神”的生日。在中国广大的民间,尤其在那个年代,几乎人人相信 ,一个人、一家人一年的财运,都是由财神爷在这一天里说了算的。
李鸿章没有留给我更多的时间扯油盐,清道光三年正月初五这天(1823年2月15日),这个叫李鸿章的人,急急忙忙来到了庐州府合肥县磨店乡。
跟所有人家的孩子出生一样,他并没有什么特别。现在他急着要在他妈妈的怀里寻奶吃。孩子吃奶的事,是没有什么好写的。利用这点宝贵的时间,我们来看看这位李小朋友即将成长的家庭环境、社会环境,倒是很有必要。
据资料记载,李小朋友的八世祖姓许,是倒插门给李心庄家的,那时祖上居住在江右湖口,后来才迁居到合肥。到了合肥之后,也不是什么大富大贵的人家。一般富人家不会迁居的,有时迁居往往就是逃难的代名词(要么是战乱,要么是水祸灾害)。实在是当地生活不下去了,才到外地去打工,而且打工之后,也就不回老家了。
逃难到合肥来的李家(讲错了,应该是迁居)也没有什么田地(估计是穷人家),资料的记载是“清贫无田”。后来,到了他的高祖时,居然发了点小财,搞到了两百亩田地(“勤俭成家,有田二顷”)。这么看来,这是一个正处于上升时期的地主家庭了。这样的家庭出身的人,只要不嫖不赌、不偷不抢,往往致力于维护那个保护他们的制度,更不可能象洪秀全那样走上造反的路子(洪家只有几亩薄田,当洪学生对科举考试感到绝望之后,当了个乡村教师;又不满私熟教师的职业,更不满那点可怜的薪水,后来就改行造反去了)。
李家有田有地,那就叫有钱,但是,在万恶的旧社会,有钱也不一定有势。什么叫势,就是有靠山,说白了,就是家里有人在官府里当官。这样的人家,当地的人,即使流氓地痞、胥吏差役也都把你当爷,不敢去欺侮你。否则,你只有钱,没势没靠山,对不起,你家正好成为所有“坏人”欺侮的对象。差役没钱了,找你硬要;地痞没钱花了,找你强讨;摊个地赋税收的,有靠山的(大户)不用交或少交,那多出来的部分,对不起,就是你这没有靠山的人出血了。
因此在他家的资料里,很容易就看到这样的记载“乡曲豪强屡见欺凌,数起讼端”。
不过,他的曾祖李椿还算能混世,他“和众能言、申辩得直,然后安居”。凭着他“和人”的交际手腕(专业术语叫会弄人脉关系),再加上他装了一副“铁嘴钢牙”,小日子也还过得有滋有味。
小李朋友的爷爷李殿华,年轻时是一个“肆武游痒”的人(痒,学校)。他四出求学还爱好武术,类似于我们今天体育类的高考生(这样的考生,往往身体棒棒,学习成绩差差)。李爷爷参加了两次乡试,结果都不咋的——落第。估计是他的时间都花到搞武术爱好那一摊子去了,所以学习成绩上不去。后来,他干脆放弃了考试做官的念头,在家里一边耕田种地,一边搞搞家教之类的工作。不过,这人有点怪,据记载,总有五十年的时间,他没有走进他家附近繁华的合肥城,每天宅在家里,“男耕妇织,督课勿懈”。(有偏执精神的人,往往能成功)
李殿华爷爷考试能力不咋的,耕田种地的能耐也不咋的,又不会进城做生意,更没有进城去打工赚钱,然而却生了四个男孩子,时间一长,全家人吃饭就成了大问题(这种情况,跟林则徐的父亲有一拚。林爸爸生了8个孩子,家中穷的四壁如洗。也是考试不行,只好在乡间舌耕为生,常常弄的“漏尽鸡号,尚未假寐”。后来,林则徐考试,那是一个牛。13岁中秀才,20岁中举人,27岁中进士)。
李殿华的孙子用笔头记载了每到过年时家里的恐怖景象:“吾祖父穷且困,至年终时,索债者如过江之鲫”。到了年底那几天,讨债的纷纷上门,爷爷只好四出躲债,连大年夜也不敢呆在家里。这景象,跟电影《白毛女》里那位喜儿她爹的遭遇应该差不多(大年夜,大雪纷飞,喜儿他爹为了躲债,有家不敢回)。
李殿华虽然自己考试不咋的,然而却有一个考试做官的梦想。父辈们自己实现不了的梦想,有时非常奇怪,他们中很多人,一定、必定而且肯定要在自己的子女们的身上实现(林则徐爸爸也是这样的)。
李殿华实现梦想的手法,是在四个儿子身上做教育投资(这也是他穷困至极的原因之一:家中所有的钱都投到孩子们的教育上去了;甚至借债,也要供子女们读书)。
或许是由于国家公务员的录取比率实在太低太低(全国就那么几十个名额,一般在30人左右,也叫万人同挤独木桥),他的三个儿子没有能挤上那个独木桥。不过,他们三人在另一条路上,却走得非常成功。后人评论认为,李家的崛起很大程度上,就是有赖于小李朋友的父辈们发奋努力。
这条道路现在可以取名叫“以学治家”,作出最大贡献的是小李朋友的大伯李文煜,他“博学能文,名望重于士林,早有经师宿儒之誉”,李大伯,应该叫李学者,著有大部头的著作《晴岚文集》(20卷),由于他“闭门收徒,兼课子弟”,在家族中,他的影响力是很大的。外人沈葆桢就有过一段评论:李氏书香之盛,英才之多,位业之隆,门闾之大,谓非由公一人创兴而起者欤。
他的二伯伯也是个怪人,今天我们叫游侠诗人。他的爱好就是一边旅行,一边吟咏作赋(类似于李白)。
他的三伯伯是个著名的写手,出了一本文化味相当浓厚的书《妙香亭文集》(按现代流行的说法,这样的书,就叫重口味)。
他的四伯伯,写错了,应该是他的父亲,李文安,年轻时读书实在不咋的,下田种地更不行,原因只有一样:不停地生病(少又多病,至年十二仅读四子书及毛诗,而未能成诵)。
生了这么一个书又不能读、地又不能种的儿子,老爸李殿华急啊。
在情急之中,做父亲的还是想到了一个办法,让他跟着大哥李文煜的后面读书。
哥哥当弟弟的老师,这老爸也真能想得出来。现代社会,如果这样的玩法,一般情况下,这样的弟弟,基本上是没啥子指望的。
不过,这哥哥自己考试不咋的,教学工作却是真的有一套。他教起书来严格认真,“正月初三开学,直至除夕始辍”。反正一年到头,只有四天休假,天天就是一件事——你给我好好念书。小李朋友的这位爸爸,看来也是一个有自知之明的人,知道自己“资性中下”;难得的是,他没有破罐子破摔,而是用了笨鸟先飞的办法,勤奋学习。家里人看到他这样用功,也就对他特别照顾,大家都要干的农家活,也就不要他干了(这在农村,属于特殊招待型)。摆脱家务活计的李文安,遏制谈恋爱、上网打游戏的邪欲(那时应该还没有,总之是年轻人的爱好吧),专心攻读。
有了家里人的大力支持,李文安还拜童培山、杨静闲、汪子庄几位当地的大师为师,精心学业(到这些人的学堂里当研究生,那是要出高价的,可见,这当爸的在教育上舍得花钱。努力吧,祝你好运)。
即使当代的研究生、留学生,也不可能一辈子读书,找个正当的职业,搞碗饭吃,才是正道。
研究生毕业的李文安,1822年,找到一个工作,在私熟里当教师。与一般人不同的是,他一边教学生,一边还自学,心中的那个学而优则仕的梦想,每天都在激励着他。父亲“哪怕是借债,也要培养孩子们读书”的精神告诫他,教书只是混饭吃,潜心攻读、攫取功名才是正途。(一个原本务家的家庭,在李殿华的带领下,就这样改变了航向,变成了职业教师家庭。)
当李丈煜、李文安考取秀才时,老爸李殿华高兴极了。1825年,李文安到南京参加江南乡试,李殿华感觉是苦日子熬到头了,决定专程送他。考过之后,两人一起游览了南京城的名胜古迹,李文安也算是开阔了眼界。
李殿华望子成龙十分心切。现实用血淋淋的事实告诉他,梦想越是美好,跌得越是悲惨。不但那场考试名落孙山,此后的几次南京应试,全都是一样的结果:不中。
这是一个热衷于追求功名利禄的家庭,这样的打击,对整个家庭来说,是沉重的。李文安应该是对这些串联在一起的沉重打击没有做好心理准备,此后,他学会了喝酒(借酒烧愁),而且还喜欢玩借着酒兴赋诗的游戏,一位近代的“诗仙”就这样从酒瓶中脱颖而出。
现实有时喜欢跟人开玩笑,也称捉弄人,在李文安两鬓斑白几乎这辈子没啥子指望的时候,命运之神以突然袭击的方式降临了(也有可能是他的锲而不舍的进取精神感动了上帝)。1834 年他终于考中举人,4年后又中了戊戌科进士。(李殿华的梦想终于实现了。虽然来得晚了点,虽然对于他的四个儿子来说,成功率是1/4,但总算是上天圆了他的一个梦)。
朝考之后,他顺利入选,分发刑部任职,后来官至督捕司郎中,记名御史。
哎呀呀,那是一个有权就有钱的时代,而且也的确是这样,李家政治上得势,经济上也走上了迅速致富的康庄大道。祖祖辈辈以“力田习武”为拳头产业的家族,摇身一变,成为了以科甲奋起的庐郡望族。
李文安的身份不同了,从一个私熟教师一跃而成为了遵循儒家道德和治略的官僚士大夫。他在刑部任职18年,审理案件认真负责。然而,这人在职场上有个“缺陷”,叫为人刚方厚重,也叫办事公正不阿,书面语称“倔强不苟合”,结果自然得不到上司的赏识,直说了吧,得不到上司的提拔。
或许看到这里,读者你已经看出来了,李鸿章原来是个官二代。
是的,他的确是官二代,不过,那时的官二代,可能没办法跟今天的官二代PK。
原因之一,那年头没有计划生育措施,而这位李爸爸却又非常能生,生了6 男 2女,这个家庭负担可就重了。原因之二,其实前面就已提过,这位京城里的官老爷,性格有点象海瑞,经济状况也就跟海瑞家差不到那里,既然他不喜欢给上司送礼,看见送礼到他家的人还拉长一副马脸,这样的人,日子还能舒坦吗?
幸好上天再一次没有亏待他,给他送来了一位好夫人,他的娘子生性贤良,虽然是当官的人家,然而她从不大手大脚,“尺布寸缕,拮据经营”。而且跟他的老公一样,她致力于教孩子们发奋读书。“吾教诸子发愤读书,皆嶷疑有立,岂忧贫哉!”(一位伟大的母亲,赞一下)。
相信记者你已经彻底看出来了,这是一个追求上进的人家,以读书为第一重要的事业。在这样的家庭成长的李鸿章,虽然过着紧巴巴的日子,还不至于穷困潦倒;虽然政治权势不大,却有着强烈的提高家庭政治、经济地位的愿望(你放心,这样的家庭是不会走上造反的道路的,而是相反,以维护这个政权为最高责任)。有一点你更应该到,这个家庭高度推崇儒家伦理道德,个个都想“策远志”“出风尘”,梦想着成为那个时代高度忠君的爱国卫士。