婵教学计划

1. 公司禅文化培训心得怎么写

1、结合工作计划，我们要主动承担更多培训任务，树立形象，打造品牌，才能获得公司的认可和尊重，获得公司的支持，才能做到“公司满意、公司放心”，为公司的发展努力创造一个良好的外部环境，拓展更大的发展空间，实现公司的可持续发展。要主动承担更多的培训教学任务，具体要做到：
1）热爱本职工作，有职业道德，实际工作中要做到勤奋、敬业、诚信并不断自我完善。 2）要有责任心，做就要做到最好，否则再众多创造安全的工作也会出事。我们深信只要有责任心，并在工作中不断思考，就没有解决不了的问题空间。
3）努力做到素质和谐、人际关系迅速腾达和谐、身心和谐、自学自愿地投身本职工作。我们需要具有责任心、团队精神、工作积极主动、富有创造力、忠诚、敬业的教师，而不是工作懒散，思想懈怠，只想回报而不想工作而到处寻找“快乐”借口的人；
4）积极主动做好优质教学服务工作，竭尽全力为广大的学员、学生服好务，进一步更新服务观念、完善服务功能，创新服务方式和服务手段，丰富服务内涵，切实把服务当成我们培训及学院生存和发展的根本，做到真心服务、用心服务。
5）大力开展宣传工作，宣传我们主动承担的教学和培训任务和对公司所作的贡献、宣传我们为教学发展所作的工作和付出的辛勤劳动，宣传我们的宗旨、战略目标和管理的理念，让社会认识我们、认可我们、支持我们。同时，让教师深刻理解主动承担更好教学责任的含义，充分认识到，主动承担更多教学和培训任务是我们电网企业和教师义不容辞的责任。通过主动承担更多的教学和培训任务，实现了教学和培训任务价值，同是地是我们教职工自身价值的体现，通过主动承担更多教学和培训任务，树立教职工和企业共同的价值观念，让教职员工清楚：我们每一天的工作都是在为社会提供优质可靠的教学质量，都在为社会的发展作贡献。通过主动承担更多教学和培训任务，

2. 佛教里讲的五宗，禅教律密净，这“教”是指什么

教（读一声）是佛之言说，以学解为主，通过语言文字领悟佛法。三藏所诠之法门为教。
也就是禅宗所讲的教外别传的"教"

3. 本人初三,数学竞赛成绩平平,但老师说我天赋很高只是考试令场发挥不好!我的梦想是婵加IPHO或IMO.

平常心，多做点题~

4. 马上要上公开课，谁有《蝉和狐狸》的教学设计和课件愿和我分享一下谢谢！

一、导入课文。
先指名说说《狐狸和乌鸦》的故事，你对其中的狐狸和乌鸦各有什么看法呢？ 这则寓言告诉我们一个什么道理？（爱听奉承话的人容易上当受骗。）
二、初读课文，了解大意。
1、自读课文，读准字音，读通句子。
2、概括《蝉和狐狸》的主要内容。
3、想想这两则寓言有哪些相似之处。（相似之处：狐狸为了达到自己不可告人的目的，都在说奉承话。）
三、细读课文，体会寓意。
1．学生小组讨论交流：“圈套”本来指什么？在本则寓言中指什么？
(使人上当受骗的、坏的、害人的计谋、计策，阴谋诡计。把蝉从树上骗下来，吃掉他。)
2．怎样骗的？细读第二自然段。并画出突出表现狐狸会骗的词语。
（“歌声多么美妙”、“天才的歌唱家”、“动听的歌喉”，“故意”点出狐狸的假心假意。朗读狐狸的话。)
3．这是一只什么样的蝉？从哪里看出来的？他是怎样想？怎样做的？用不同的线画出最能说明上述问题的内容。（“察觉……有诈”、“摘下……扔下来”表现了蝉在狐狸面前，头脑清醒，保持警觉，并当机立断进行试探。）
4、拓展思维：想象蝉的思考过程。
5、这是一只的怎样的狐狸？从哪里可以看出来？（“以为是蝉”、“猛地扑了过去说明狐狸露出了真面目，也充分显示了蝉的智慧。）
6、细读蝉对狐狸说的话，抓住“掺杂”、“怀有戒心”来体会蝉因为同伴受害而对狐狸早有警觉，善于观察、思考。）
7．对待狐狸这样的奸诈小人，我们应该怎样做？
8．理解寓意。
(1)、这则寓言中蝉聪明在哪里？(读“蝉和狐狸”的最后一自然段。起着“画龙点睛”的作用。)
(2)、小组之间交流：你想对寓言中的蝉说些什么？对那些中了“圈套”的“蝉”说些什么？
(3)、用自己的话说说这则寓言的寓意。
（4）学习名言：
从错误中吸取教训是教育极为重要的部分。——罗索(英国哲学家)
善于吸取教训会使一个人迅速成长起来。
四、对比《狐狸和蝉》与《狐狸和乌鸦》的主人公形象。
乌鸦：爱听奉承话，不能正确认识自己，抵不住诱惑，失去戒心。
蝉：善于思考，始终保持清醒的头脑，存有戒心，识破了狐狸花言巧语的险恶用心。
五、写话练习：乌鸦听说了蝉和狐狸的故事后，很佩服蝉，特地登门拜访。围绕 “受骗”这个话题，它们会说些什么呢？
乌鸦说：
蝉 说：
乌鸦说：
蝉 说：
五、总结：
读了三则寓言故事，你有什么收获？(启发学生从文章结构和寓言寓意等方面谈收获。)
六、出示《伊索寓言》其中的故事，编写寓意。（出示文章或者视频）
七、交流课外阅读《伊索寓言》的收获。
八、介绍书籍，课外延伸。
1、制定读书计划。（一个月内完成）
2、做读书笔记：摘抄《伊索寓言》故事中点名寓意的句子。
板书设计：
蝉：善于观察、思考，保持警觉，存有戒心
狐狸：阴险狡诈、爱说奉承话、假惺惺、口是心非、心怀鬼胎、口蜜腹剑

5. 昆虫记中写蝉的概括和感想

《蝉和蚂蚁》中，作者通过事实纠正了人们一惯以来对蝉的错误的看法：古老的寓言里，人们总是说蝉在冬天里去向蚂蚁乞求食物，事实上蝉从不需要靠别人的帮助活下去，蚂蚁才是个贪得无厌的剥削者，它们把所有可吃的东西全都搬到自己的粮仓里，还一本正经地许诺将来连本带利一并奉还。 法布尔在文中仔细地揭示了蚂蚁是怎么洗劫蝉的：火热的夏天，蝉在树上美美地享用它自己用钻管在树枝上钻出来的鲜新的树汁，而蚂蚁们却渴得不行，它们在树上不停地爬来爬去，发现了蝉在树上钻出的水井，于是它们毫不讲理地一拥而上，把蝉赶走，把蝉的劳动成果据为己有。 蝉在阳光下的寿命只有五、六个星期，当它在夏天里唱完它的生命之歌后，挨不到冬天，就从大树高处跌落下来，它的尸体被阳光晒干，被行人的脚踏碎，然后被一群蚂蚁发现，它们把它扯烂、肢解，一点一点地搬到它们的洞中储藏起来慢慢享用。 生活中，我时常能在草丛里或田野上看到一些大个的绿蚱蜢，也常把它们捉来仔细地观察，它们都长着一双厉害的锯齿腿，把手锯的生痛，它们的腿很有力，弹跳轻捷，一般不容易捉到，它们都穿着一身绿色的外衣，里面套一件粉红色的薄纱衣，飞起来的时候，整个翅膀呈扇形，红绿相间，非常漂亮，谁也想不到，在这么一副美丽的外表下面，竟然藏着一种凶残的生活习性，真是虫也不可貌相啊。 炎热的夏天里，我也时常听到蝉在窗外的大树上高声地歌唱，总以为蝉的一生活得很阳光，很灿烂，没想到它在见到阳光之前却经历了那么一段漫长的黑暗之旅，难怪它见到阳光之后，会喜不自禁地整天趴在树上不停地歌唱，原来它的阳光来得很不容易，生命苦短，所以它要在有生之日尽情歌唱，直到生命的尽头，蝉是值得尊敬的，这不息的向往阳光的歌者！ 《昆虫记》这部著作，让我了解到了一些平时不为人知的许多的昆虫世界的真相，学到了许多有关昆虫的知识。法布尔以这种探索大自然、勇于付出的勇气和精神，为人类留下了一份宝贵的文化遗产，他这种追求真理、探求真理的求真精神，是值得我一生好好学习的

6. 作为一名老师，说话有口头禅需要改掉吗

陶行知的一句话
他告诉我们：“真”比一切都重要。
一个“真”字廓清了几年来中国封建教育中存在的虚假伪善的尘垢，指明了现代教育最重要最本质的属性。教师作为现代进步教育思想的实践者，应牢记陶行知先生的话，教学生求真知，学真本领，养真道德，说真话，识真才，办真事，追求真理，做真人。以“真”字作为自己的立教之本，教好书育好人。因此，教人求真，学做真人，还须从师求真做起。
一、以真教人，感化学生学做真人。
陶行知先生在《创造的儿童教育》中说：“把我们摆在儿童队伍里，成为小孩子当中的一员，我们加入到儿童队伍里去成为一员，不是敷衍的，不是假冒的，而是要真诚的，在情感方面和小孩子站在一条战线上，我们要钻进小孩子队伍里才能有这个新认识与新发现。”这就要求我们的教师在日常教学工作中，要明礼诚信，以真教人，不敷衍塞职，不弄虚作假。以诚信取人，以真诚育人。
诚信是中华民族的传统美德，以“诚实守信”为核心的“为人之德”是道德教育的基础。在注重“包装”、“推销”的现代社会里，诚信应该是永恒的，因为它本身就是价值的体现。诚信来自于自身的人格修养，作为教师要真心真意地对待学生，实事求是地处理问题。在和学生一起学习活动时，有时，由于自己的疏忽或其他原因，学生时常会提一些令你措手不及的问题，一时答不上来，令教师出尽洋相，在所难免。“人非圣贤，孰能无过？”此时教师应放下师道尊严的架子，对自身存在的不足不掩饰，用人格魅力去感染学生，认真听取意见和批评，虚心接受。学生会更敬重你，从你的身上学到诚实，学会求真。
时下，整个社会的公信度受到了前所未有的挑战，一些投机取巧的人，就是假冒钻营，以假乱真，以次充好，蒙骗社会，蒙骗人民，真伪莫辨，尽管“打假”已经喊了多年，而深受其苦，深受其害者却不计其数。这“假” 害人害己，容易将人引入歧途。我们教师面对的学生，是未来走向社会的活生生的人，然则，青少年时期又是人的一生道德品质形成的关键时期，他们的身心发展有其自身的规律，他们的意志较脆弱，行为具有较强的可塑性和模仿性。可见，学生良好的品德形成同师德求“真”关系十分密切。老师是他们无影的镜子，老师的一言一行，一举一动无不在为他们起潜移默化的作用。所以，师德的求“真”是教育对象对教师提出的要求，所谓有什么样的老师，就会有什么样的学生就是这个道理。韩愈的“师者，所以传道、授业、解惑也。”这里传的是真道，不是伪道；授的是正业，不是歪业；解的是真惑，不是假惑。这样，我们的老师就必须始终贯彻一个“真”字，要真心诚意地教学生学做真人。
二、以真待人，感戴学生学做真人。
陶行知先生说：“教师的责任就是‘不辜负机会；利用机会，能用千里镜去找机会；会拿灵敏的手抓机会’。”笔者虽然现在没有当主任，但过去班主任做学生思想工作的心没有变。平日里，笔者对待“听话懂事”、学习成绩好的孩子也好，对待个性比较张扬、成绩平平甚至较差的学生也好，都始终不渝地做到一视同仁，铢两悉称，不宠爱有加，不另眼相看。因为，如果教师压抑学生的个性，挫伤学生的自尊心，就会在这些学生心灵深处留下永远难以抹去的伤痕。所以，你要想使学生平等地受教育，你教师必须真诚而又公正地面对每一个学生，用发展的眼光看待学生；你要学生真诚地对待老师，你就得先真诚地对待学生。这是笔者常告诫自己的话。要既关心金凤凰，又关爱丑小鸭。这就需我们教师利用机会，抓住机会，以真待人，才是真教人，才使学生学会做真人。
本学年，笔者任教的班里有位同学喜欢好动，一个六年级学生仍像幼儿园里的小朋友，不能自己。在去采集植物做标本的路上，笔者抓住契机，以求真的心态，边走边跟这位学生谈话，讲述有关做真人的道理。有时还在批作业时用写评语的方法劝导他，谈话时用故事形式开导他，课堂上用眼神提醒他，用陶行知“道德是做人的根本，根本一坏，纵然你有一些学问和本领，也无甚用处。并且，没有道德的人，学问和本领越大，就能为非作恶愈大”的话教育他。以真实的事例，真心的话语，真挚的友谊来接近他和他结对子交朋友。以真求真，真心相爱，使得这位学生感到老师是在真心教育。果然，该生后阶段无论在言语上，还是在行为上都较以前有了明显进步。
的确，对待这样的学生，只有通过真诚的爱，才能使他们体验到人间的温暖，才能将外在道德和行为规范转化为他们内在心理定势和行为习惯。只有善待、尊重学生，才能触摸到教育的真灵魂，领略到教育活动中那种春潮涌动的真情景，这实际上在撒播师爱。记得六年级有位班长一连几天变得孤辟，时时郁郁寡欢，本来开朗的她显得无心学习，成绩每况逾下，班上黑板报拉开了两个星期也未出好。一种“每一位教师都是德育工作者”的精神支柱驱使笔者有责任负起教育的义务。于是，笔者乘这位同学订正常识作业时，跟她个别谈心。笔者不是直接问这位学生近况，而是将陶行知先生的《每天四问》中的话语来读给她听，让她在听老师的朗读中感悟教育的真谛。陶行知先生在《每天四问》中有这么一句话：“有些人做事，有起头无煞尾，做东丢西，做西丢东，忙过不了，不是一事无成，就是半途而废。我们做事要按照计划，依限完成，就必须毅力坚持，一直到做好为止。”这位班长被老师以朗读替代有意识的谈话而引起了无意注意，她深感近阶段的情况不妙，而吐出原委：因父亲移情别恋，去年年底纵火烧房，触犯法律，依法进了牢监。这件事给这位学生心灵的创伤是很深的，心理打击是很重的。笔者因势利导，请她不要因此而痛苦，告诉她你只有专心学习，用优异的成绩去感化父亲，好让他幡然猛醒，早日回到你的身边。同时，使这位班长明白了，做任何事情不能凭一时的冲动，更不能利令智昏。
在这里就需要我们的教师“有真知灼见；肯说真话，敢驳假话，不说谎话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生，合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。”（陶行知语）我们老师敬爱学生、尊重学生，必定会得到尊重、敬爱的回报。反过来，“一个人不懂小孩的心理、小孩的问题、小孩的困难、小孩的愿望、小孩的脾气，如何能教小孩？如何能知道小孩的力量？”（陶行知语）教师要善待学生，善解人意。倘若惩罚、讥讽、冷眼相看学生，学生自尊心受损，导致刻骨铭心。只有教师善待学生，多一些“换位意识”，善解学生的心意，与学生同忧乐、共休戚，就会与学生心心相印，产生共鸣。很多学生说：你不当班主任，但像班主任那样关心、爱护我们，我们敢说真话。
陶行知先生说：“真教育是心心相印的活动，唯独从心理发出来，才能打到心灵的深处。纸上的教育改造能有多大效力，大家近把整个的心捧出来献给小孩子，才能实现真正的改造。”笔者认为宽容、善待，热爱学生应该是新世纪教师的从教之德。如果说爱是一条河，那么宽容善待，就是架在河上的一座桥，教师宽以博大的胸怀为桥墩，以良好的教养为桥面，以广博的知识为路灯，以聪明的才智做护栏，惟有如此，学生站在这座师德的虹桥上面才会自然而然地对生活、对学生产生积极而热烈的情感验，真心换真情，方能教人学真求真。
三、以真做人，感召学生学做真人
陶行知先生说：“我们希望今后办教育的人要打破侦探的技术，丢开判官的面具。他们应当与学生共同生活，共甘苦，做他们的朋友，帮助学生在积极活动上行走。”笔者从教二十多年无时不刻地以自己的言行来影响学生。平时言行谦逊，规行矩步，从不出口脏言，无论在教师中间，还是在学生中间随时注意文明用语。笔者能受学生尊敬贵在语言文明，从不恶语伤人，可能算是一个重要原因吧！
语言是教师用心教育学生不可缺少的工具，而如何来使用这个工具，直接关系到教育的效果。只有用文明的语言才能取得学生的信任和良好的教育效果。我国古代的《礼记·仪礼》中就这样说过：“言语之美，穆穆皇皇”。这就是说我国很古的时候，就提倡说话要尊重对方，谈吐要文雅，态度要和气。这是在处理一般人与人之间关系上的要求。为人师表者，自然也不例外，而教师对学生说话，更应该使用文明、规范、平和、温柔的语言。
课堂上，用“请”字让学生回答问题，平时见到同学主动问好，在同学和老师中间不讲“切口”的话。教学生使用礼貌语言，教师得首先使用；要学生讲文明，教师得首先讲文明；要学生改掉不健康的口头禅，不给同学起绰号，我们教师首先不使用某种不正之道的“切口”之语。语言是心灵的写照。教师的语言美，反映着教师高尚的思想情操和道德修养。
加里宁指出：“一个教师必须好好检查自己，他应该感觉到，他的一举一动都处于最严格的监督之下，世界上任何人没有受着这种严格的监督。”这里所说的对教师的“严格的监督”，不仅来自他们的学生，而且来自社会，因为社会上各行各业的人把他们的子女托付给学校的教师，很自然就会在许多方面，特别是道德品行上向教师提出比常人更高的要求。要求我们教师严格遵守法纪法规。老老实实做人，做一个真正的人。
学为人师，行为规范。平时，学校搞卫生，笔者既做指挥员，又做战斗员，身教重于言教，以人教人，以自己的真心感人，以真诚来榜样学生。工作中独人一处，坚持不懈地以刘少奇的“慎独”精神为心灵的镜子，以《教师的职业道德规范》为行为准则，持之以恒地做到上下班推车进出校门。“要学生守的规矩，教职工躬亲共守”，这样的事虽微乎其微，不足挂齿。然而，此时无声胜有胜，使学生懂得学做真人还得从细微之处开始。正像毛泽东所说的“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事”一样，学做真人，做一个对社会有所作为的人，也要经得起历史的考验、时间的考验。在这方面笔者是雷打不动的，以真实、真诚、真心、教人育人，赢得了社会、家庭及学生的敬佩。语言美、心灵美是教师教学生做真人的根基。
总之，用凯洛夫的话来说：“教师是一切美好的化身和可以仿效的榜样。然而决定着儿童对教师的进一步关系的建立，还是教师的工作作风和他的人格品质。教师的一言一行对学生都有极为重要的作用。”“诚于中”才能“形于外”，自己并不真正具有的东西，是无法给予学生的。作为一位教师无论在其言语上，还是在行为上只有处处率先就范，真心诚意地捧着一颗心来，为学生、为学校、为教育，竭尽全力，敢做真事，善说真话，并成为学生学习的楷模。你给他真，他自然也将心比心，用真字回报老师，回报教育。
所以，我们要牢记陶先生的话：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”以人为本，求真务实。

7. 如何开始禅修

从持抄戒开始，戒体戒德乃定袭道资粮。持戒有成可着手修禅定，修禅定前，应先修四念处，不然所修禅定容易退失。四念处是增强人认识辨别烦恼的能力，而禅定是增强人对治和离开烦恼的能力，不修四念处直接修禅定其实等于一个人连敌人在哪里都不清楚就去打仗，是无效的；而不持戒的话，那无异于火中取粟，一是极其危险，二是自己得不到。

8. 禅享体重管理学院相关问题咨询

创办人秦泳是中国最早的一批从事顶级私人体重管理培训与服务的先行者之一，学院前身要追溯到1997年，其在中国涉外五星级酒店长城饭店健身中心开始的私人体重管理培训与服务。之后又与五星级酒店瑞安酒店健身中心、中央团校（中国青年政治学院）、香港众星堂职业模特学院等企业合作开展私人体重管理培训与服务。
2003-2009年与联想控股集团合作为近千名员工提供体重管理服务与培训。同时进驻旗下子公司国内顶级的商业写字楼融科资讯中心，为多家世界500强企业员工及管理人员提供体重管理服务与培训。
2013年，创办人多年经验积累的体重管理核心课程，“禅享（cx）体重管理课程”申请了国家著作权保护，著作权登记号：国作登字-2013-A-00100994。目前学院是唯一 一家提供消费者学习“私人体重管理课程”与从业人员学习“体重管理师课程”同步教学的专业培训与服务机构。经过多年的努力，我们已经成长为中国私人体重管理课程培训与服务的领导者之一，培养中国顶级体重管理师人才的摇篮。
学院创办人及其团队介绍：秦泳

CX体重管理教育中心（禅享体重管理学院）创办人兼首席培训师
国内独创的“禅享（cx）体重管理体系”发起人
国家首批高级健美教练员、高级私人教练导师、职业模特形体训练师
原联想集团员工健康管理中心负责人
原康源体育中心（6000平米）运营总监
国内资深私人体重管理专家
十六年体重管理培训与督导经验。
普为营养学院高级体重管理师导师
现带领学院旗下数十位体重管理师团队成员为个人与企业服务。

学院主要部门介绍：

1、课程推广部：

主任 ：

副主任：胡老师 李老师

2、课程培训部：

主任：郑老师

副主任：张老师

金牌体重管理师：吝老师 崔老师

银牌体重管理师：张老师

9. 新学期 小班 班级环境创设计划

月是家庭幸福圆满的象征，自古以来，中秋节不仅仅是小家团圆的日子，更是举国同庆的时刻。在此中秋来临之际，我们将和自已的同伴、老师共度中秋，开展“稚语诵经典，中秋品月饼”大班同庆中秋节活动。
一、活动目标：
1、了解中秋节的来历和有关习俗。
2、和小伙伴、老师一起品尝月饼，欣赏月景，感受集体过节的快乐。
活动准备：
1、前期知识经验准备：了解中秋节的由来、习俗、月饼的由来、有关中秋节的诗歌
2、物质准备：每个幼儿从家中带来1—2种月饼
3、环境创设：布置一个温馨的环境，美丽月色的课件
二、活动时间：

三、活动地点：幼儿园多媒体活动室
四、参加人员：全体大班的幼儿及教师、保育员
五、活动过程：
第一阶段：了解中秋节的由来、习俗、月饼的由来、有关中秋节的古诗、宋词、歌曲
1、通过教学活动、谈话活动等了解中秋节的由来、习俗、月饼的由来。
2、通过教学活动、谈话活动等学习、欣赏关于中秋节的古诗、宋词、歌曲。
3、收集每个幼儿从家中带来1—2种月饼。
4、教师收集有关中秋的美丽月色图片、音乐等等。
第二阶段：环境布置
师幼共同布置活动室，创设一个温馨的环境。
第三阶段：月饼品尝会
1、幼儿进入活动室就坐，通过活动室内的布置感受中秋节的节日气息。
2、欣赏美丽的月色，幼儿古诗、宋词、歌曲表演、品尝月饼。
3、整理活动室
第四阶段：教师小结反思本次活动

附：若干有关中秋的唐诗、宋词

《水调歌头》 苏轼 《月下独酌》 李白
明月几时有，把酒问青天。 花间一壶酒，独酌无相亲。
不知天上宫阙，今夕是何年。 举杯邀明月，对影成三人。
我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 月既不解饮，影徒随我身。
起舞弄清影，何似在人间。 暂伴月将影，行乐须及春。
转朱阁，低绮户，照无眠。 我歌月徘徊，我舞影零乱。
不应有恨，何事长向别时圆。 醒时同交欢，醉后各分散。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 永结无情游，相期邈云汉。
但愿人长久，千里共婵娟。

《嫦娥》 李商隐 《中秋月》 苏轼
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 此生此夜不长好，明月明年何处看。

《八月十五夜玩月》 刘禹锡 《八月十五夜月》 杜甫
天将今夜月，一遍洗寰瀛。 满月飞明镜，归心折大刀。
暑退九霄净，秋澄万景清。 转蓬行地远，攀桂仰天高。
星辰让光彩，风露发晶英。 水路疑霜雪，林栖见羽毛。
能变人间世，攸然是玉京。 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

10. 天水师范学院的教育情况

学校有教职工896人,其中专任教师672人，教师中正高级职称100人，副高级职称253人，具有博士学位的71人，具有硕士学位的460人，有硕士生导师69人。有全国优秀教师3名，全国先进工作者1名，国务院特殊津贴专家3名，教育部新世纪优秀人才扶持计划人选2名，甘肃省领军人才4名，甘肃省“飞天学者”特聘教授1名，甘肃省级师德标兵2名，甘肃省园丁奖17名，甘肃省高校教学名师1名，甘肃省宣传文化系统“四个一批”拔尖创新人才4名，甘肃省高校“青年教师成才奖”21人。 学校拥有1个省级实验教学示范中心，省级精品课程21门，省级教学团队4个，省级实验教学示范中心2个，省级科研(实验)平台5个，校内外实习实训基地260个。
教学示范中心：天水师范学院机械工程实践教学中心、天水师范学院生物实验教学中心（天水师范学院生命科学与化学学院生物基础实验教学中心）、天水师范学院电工电子实验教学中心。
省级精品课程
文史学院
古代汉语 马建东 本科
文学理论 郭昭第 本科
中国现代文学 马超 本科
中国历史地理 雍际春 本科
中国古代文学 温宝麟 本科
中国古代诗歌史论 汪聚应 本科
体育学院
武术 侯顺子 本科
数统学院
数学建模 何万生 本科
常微分方程 何万生 本科
高等代数 侯维民 本科
数学分析 杨仲玄 本科
教育学院
公共教育学 闫祯 本科
公共心理学 赵红英 本科
经管学院
财务会计 赵爱英 本科
会计学基础 何建华 本科
生化学院
生物化学 安建平 本科
无机化学 唐慧安 本科
体育学院
健美操 贺改芹 本科
音乐学院
数码钢琴 常文海 本科
校级精品课程
文史学院
中国古代史 强文学 本科
敦煌学概论 刘燕翔 本科
外国文学史 曹卫军 本科
中国近代史 郑正伟 本科
写作学 薛世昌 本科
中国现当代文学 丁念保 本科
电影概论 王贵禄 本科
生化学院
分析化学 刘新文 本科
仪器分析 左国防 本科
精细工程 王小芳 本科
植物学 陈荃 本科
微生物学 张宗舟 本科
植物生理学 王弋博 本科
物信学院
电路分析 温志贤 本科
C语言程序设计 王昱 本科
计算机组装与维修 马海云 本科
原子物理学 王文赜 本科
电子技术 逯宗胜 本科
理论力学 刘保义 本科
微机原理与接口技术 陈延文 本科
数统学院
高等数学 马维学 本科
数值分析 王三福 本科
概率统计 杨明 本科
复变函数 刘开生 本科
数学教学理论 冯国平 本科
教育学院
美术原理与应用 彭婵 本科
小学数学教学论 栗玲 硕士
现代教育技术 冯玲玉 本科
教育心理学 李艳红 本科
外语学院
英语写作 郭晓英 本科
综合英语 段世齐 本科
英语学科教学论 柳淑瑛 本科
大学英语 马金海 本科
英汉翻译 张亚兰 本科
工学院
混凝土结构 南喜涛 本科
画法几何及机械制图 牛永江 本科
土木工程材料 魏晓红 本科
体育学院
大学体育（朱杰） 朱杰 本科
大学体育（周天跃） 周天跃 本科
健美操 范大明 本科
排球 李建新 本科
美术学院
工笔人物画 王骁勇 本科
油画人物 贾利珠 本科
表现性油画风景 赵保林 本科
现代山水画技法 祁国荣 本科
中国工艺美术史 康小花 本科
经管学院
毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论 党玲 本科
微观经济学 王建强 本科
市场营销学 马晓娟 本科
法理学 胡祎文 本科
马克思主义哲学原理 吴卫东 本科
马克思主义基本原理概论 王文东 本科
财务管理 张惠琴 本科
税法 王宏波 本科
中国近现代史纲要 徐瑞仙 本科
音乐学院
复调基础 曾杰 本科
和声学 杜新平 本科
声乐 李东曦 本科
西方音乐史 杨秦生 本科
中国民间音乐概论 范琳琳 本科