1. 老师指导写作时，常用苏轶的《题西林壁》中的诗， 。
教材说明：
这首诗是作者苏轼在元丰七年（1084年）春末夏初畅游庐山时，书写在庐山西林寺墙壁上的。作者通过写观察庐山的各种不同感受，提示出一个带有哲理性
的问题。尤其是后两句诗历来为人们赞赏。因为作者在人们十分熟悉、司空见惯的事物中，巧妙地说出了一个“旁观者清，当局者迷”的道理。特别是这个道理一经
作者用诗的形象语言说出，就给人们留下了不可磨灭的印象。是训练学生欣赏美，感悟美，以及培养学生想象能力、观察能力的好教材。
设计理念：
新课程标准指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感
悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”这就要求教师在教学方式上有根本性的突破，教学中注重引导学生自读自悟，讨论交流，鼓励学生发表
自己的见解，变课本为学本，使学生成为学习的主体。基于以上认识，本节课设计上，我力求突出以下几点：
1、主体观。把语文课当作学生学习、发展语言的实践活动，强调学生主动性、独立性、创造性的发挥。
2、本体观。坚持以人的发展为本，强调兴趣、需要、习惯等非智力因素的作用。
3、开放观。语文课的形式、内容、过程不拘一格，推崇“教材无非是个例子”的观点，强调课内阅读向课外的延伸。
课前准备：（1）师生收集有关这首诗的资料。
（2）图片、音乐、多媒体课件。
教学目标：
1、会本课生字，理解“识”，“缘”，“真面目”等词语在诗中的意思。能正确流利地朗读、背诵、默写本诗。
2、培养学生的想象能力，形象思维能力，以及正确看待问题的能力。
3、通过对诗句的理解，培养学生热爱大自然的思想感情以及审美情操。
教学重点：学习古诗的内容，想象诗中所描写的情景。
教学难点：感悟品味诗中所蕴含的哲理。
教学流程：
（课前组织学生分组赛诗）
一、创设情境，导入课题。
同学们，我们伟大的祖国。有着五千年的悠久历史和灿烂的文化。其中诗歌就是我国文化宝库中一颗璀璨的明珠。诗这种体裁，语言精炼，所表达的情感却
十分丰富，读起来还琅琅上口，所以深受大家的喜爱。今天老师还要和大家一起学习一首古诗，宋代苏轼写的《题西林壁》。（课件出示课题）
二、读题、解题。
齐读课题。结合书下注释帮助学生理解“题”“西林”的意思。
[在学习中渗透方法，可谓潜移默化。]
三、简介作者苏轼及写作背景
师生共同交流收集到的资料。
1、有关苏轼的自然情况及写作风格。
2、这首诗的写作背景及庐山的有关情况。
3、教师讲述苏轼少年时代“发奋识尽天下字，立志读遍人间书”的轶闻趣事。
[通过交流，达到了学习资源优化组合。同时课内外有机结合，拓展了学生的知识面激发了学生探索的欲望，体现了大语文观下的语文教学。]
四、初读课文，感知美
师：通过汇报资料，相信你们对作者苏轼又有了进一步的了解。那么他写的这首《题西林壁》，距今已有920年了，为什么仍被历代的人们所喜爱呢？这就是我们这节课所要研究的。
1、学生自由反复读古诗。说说诗中的庐山给你留下了怎样的印象？
2、学生读后谈感受，初步感知庐山的美。
[给学生足够的时间读书，让学生在反复感受语言文字的基础上走近庐山，感知庐山的美。]
五、分组自学，理解美
1、根据我们以前学习古诗的经验，大家说说我们该怎样学习这首诗呢？（学生说出学习方法，课件出示：读诗句—解诗意—悟诗情—入诗境）
2、分组合作，引导学生选择自己喜欢有学习方式细读古诗，遇到问题自己想办法解决。
[让学生选择适合自己的学习方式，尊重学生的自主选择，既把学生放在主体位置上，又培养了学生自主学习的能力。]
六、汇报交流，感悟美
（一）交流第一、二行诗句
1、学生汇报对这两句诗的理解。
2、结合“横看”和“侧看”的不同感受，让学生发挥想象并用自己的语言去描绘庐山的“岭”和“峰”是什么样子的，感悟庐山的美。
3、指导学生有感情朗读这两句诗，读出庐山的不同姿态。
4、引导学生发现这两句中三组反义词（横----侧，远----近，高----低）的运用，体会作者用词的精妙。
（二）交流第三、四行诗句。
1、学生自由表达对这两句诗的理解。
2、针对学生理解上遇到的困难，结合辞海中的义项，帮助学生选择“只”“缘”在诗中的正确意思。
3、结合“真面目”字面的意思，讨论：为什么看不清庐山的真面目？怎样才能看清庐山的真面目？从而帮助学生体味诗所蕴含的道理。
4、引发创造。引导学生像诗人那样用诗句说明怎样才能看清庐山的真面目。
[学生根据诗意改诗，既使所学的知识得到迁移，又培养了学生的创新能力。]
5、议一议：从这首诗你能感到作者苏轼是一个怎样的人？
6、说一说：联系实际并结合诗中所表达的哲理，说说在生活中我们该怎样看人、看事、看问题呢？
7、朗读第三、四行诗句。
（三）学生根据诗意绘画，通过展示内化诗意。
[这样理论联系实际，既深化了对古诗的理解，又提高了认识水平，同时培养了学生运用语言的能力。]
七、个性诵读，表达美
1、教师语言激励，引导学生进入情境：假如你就是苏轼，看到庐山峰峦奇丽，云雾缭绕，山中溪水潺潺，鸟语花香，宛如仙境一般，你的心情怎样？怎样读才能表达出自己的情感呢？
2、学生自由练习朗读，组内交流体会。
3、引导学生谈感受，结合感受进行个性化朗读。
4、教师示范读（配乐配像）
5、学生再读，读出诗的韵味。最后齐声吟诵。
[阅读是个性化的行为，阅读要有自己的情感体验，学生入情入境地吟诵，使理解更上一层楼。
八、聆听歌曲，欣赏美
师：有的时候古人根据自己的兴致，把诗词配上曲子唱出来，更能表达自己的情感和心境，想听听吗？（课件播放歌曲《题西林壁》）
[古代的诗歌往往被谱成曲子广为传唱，现代人也愿意运用古诗填词作曲这又为我们学习古诗提供了一个有趣的渠道。学生们陶醉在优美的音乐中达到激情引趣的目的。学生在潜移默化中已经将诗意了然于胸。]
九、默写古诗
1、引导学生发现本诗中容易写错的字，同时指导学生将这些字书写到黑板上的田字格里。
2、一名学生板前示范，其他学生根据自己的实际情况可抄写，可默写。
[既积累了语言，又使学生的记忆能力得到了训练]
十、总结全文，升华美
师：（看板书总结）这是一首写景诗，又是一首哲理诗。前两句写作者看到的景色，（板书：看景）
后两句是作者由景所悟出的道理。（板书：悟理）作者借欣赏庐山的感受，告诉我们无论看人、看事、看问题都要多角度，多侧面地去观察、去体会，这样才能得出一个比较全面、公正的评价。
[通过总结，使学生由表性认识上升到理性认识，从而加深对课文内容的理解。]
十一、拓展延伸，积累运用
1、古往今来，多少文人墨客游览过庐山、赞美过庐山，除了这首诗之外，你还知道哪些诗人写过庐山。生：我知道李白写过《望庐山瀑布》
2、老师也收集了几首描写庐山的诗给大家看一看。（课件出示：白居易的《大林寺桃花》；李白的《望庐山五老峰》；陶渊明的《饮酒》；苏辙的《游庐山山阳七咏》；毛泽东的《庐山仙人洞》）。
3、挑选一首觉得写得好的泳庐山诗抄下来背一背。
（课件出示作业：
（1）以“我眼中的苏轼”为题办一份手抄报。可以写他的诗、词、散文，也可以收集他的轶闻趣事。
（2）收集一些富有哲理的小诗，抄一抄、背一背，体会其中所蕴含的道理。（3）写一写你这节课的感受和收获。）
[在课堂教学中适当补充与课文内容相关联的素材，既利于学生更好地学习，也有利于丰富学生的语言积累。同时课内向课外延伸，让每个学生在生活中学语文，用语文，感受学习语文的乐趣。]
2. 形容老师教导有方的词语
形容老师教导有方的词语有：循循善诱、谆谆教导、教诲有方、因材施教、春风化雨。
1、循循善诱
循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。
出自：清·沈复《浮生六记·闺房记乐》：先生循循善诱，余今日之尚能握管，先生力也。
示例：老师对我们循循善诱，所以我们都有着好成绩。
2、谆谆教导
意思是深情教诲、耐心引导的样子、耐心地教导。恳切、耐心地教导。
出自：毛岸青《我们爱韶山的红杜鹃》：父亲，您生前谆谆教导我们，不要那种脱离人民的虚无主义、个人主义。
示例：周恩来同志的谆谆教导，永远牢记在我们心中。
3、教诲有方
教育引导很有办法。也指培养新生一代准备从事社会生活的整个过程，主要是指学校对儿童、少年、青年进行培养的过程。
出自：清・吴研人《二十年目睹之怪现状》第九十九回：“凡此种种，虽然是他叔祖教诲有方，也是他福至心灵，官星透露，才得一变而为闻一知十的聪明人。”
示例：林斤澜《小车不倒只管推》：“我少年时候接受过的大师教导，教诲有方，方是方针方向，也是有棱有角。”
4、因材施教
因材施教是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展。
因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。因材施教就是指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
出自：出 处：《论语·先进篇》
原文：
子路问：“闻斯行诸？”
子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”
冉有问：“闻斯行诸?”
子曰：“闻斯行之。”
公西华曰：“由也问，闻斯行诸？子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”
子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
译文：有一次，孔子讲完课，回到自己的书房，学生公西华给他端上一杯水。这时，子路匆匆走进来，大声向老师讨教：“先生，如果我听到一种正确的主张，可以立刻去做么？”
孔子看了子路一眼，慢条斯理地说：“总要问一下父亲和兄长吧，怎么能听到就去做呢？”子路刚出去，另一个学生冉有悄悄走到孔子面前。
恭敬地问：“先生，我要是听到正确的主张应该立刻去做么？”孔子马上回答：“对，应该立刻实行。”冉有走后，公西华奇怪地问：“先生，一样的问题你的回答怎么相反呢？”
孔子笑了笑说：“冉有性格谦逊，办事犹豫不决，所以我鼓励他临事果断。但子路逞强好胜，办事不周全，所以我就劝他遇事多听取别人意见，三思而行。”
5、春风化雨
化雨：适时的雨。像用和暖的春风吹拂人；似及时的雨水滋润大地一样。适宜于植物生长的风和雨。比喻良好教育的普遍深入，也用来称颂师长的教诲。
出自：李英儒《野火春风斗古城》十二章：满想在这春风化雨的环境里，多受一些教益，哪知道刚入党后的一点钟内，就要离开这块令人陶醉的土地。
示例：老师对于我们的关心爱护，就像春风化雨一样，滋润着我们的心灵。
3. 如何利用多媒体创设情境，激发学生学习古诗词的兴趣
一． 运用媒体创设情境，诱发学生的表达欲望，培养学生的作文兴趣
在上情境作文《拔河比赛》的时候，教师先把学生拔河的情境拍成了录像，在作文课一开始就播放，同学熟悉的脸孔和激烈的拔河比赛的镜头使学生个个兴趣盎然，有的学生情不自禁地喊道：“加油！加油！”通过播放媒体录像让学生再次感受当时比赛的激烈气氛，激发了学生说写比赛过程的兴趣。声像媒体具有形象直观的效果，让学生亲临其境，从而激发学生写作的兴趣，调动起学生写作的积极性。
二． 运用媒体创情境，指导观察如何观察，教会观察方法。
情境作文教学强调 “从观察入门”，使学生作文“言之有物”，从而使学生的语言发展落实到儿童生活实践的基础上。在进行情境作文教学时，指导学生观察，让学生掌握观察方法尤为重要。而小学生的观察常常是无意观察或笼统观察。运用电教媒体创设情境，直观形象，表现力和可控力强，是指导学生有意、有序观察事物，抓住特点，进行说写训练的最佳手段。如：教师上《我喜爱的一种小动物》的时候，为了让学生掌握观察方法，在课堂上指导学生观察一种动物——小白兔。指导时，教师按从整体到部分的观察方法指导学生观察。媒体录像采用“特写”“定镜”的方法，先显示几只可爱小白兔的全图，指导学生从整体去观察小白兔。再显示小白兔的头部、身体、四肢和尾巴等，指导学生从部分去观察小白兔。这样避免了学生的无意观察，而且强调了观察的顺序和方法，做到言之有序，言之有物。观察的方法除了让学生掌握观察顺序外，还指导学生掌握如何抓住小动物的特点去观察。
三． 运用媒体创设情境， 促进形象思维与抽象思维的和谐发展。
情境作文教学创设的情境是优化了的客观世界的情境，它在作文教学过程中，促进学生的语言发展，使学生在提高语言表达能力的同时，促进思维的发展。教师在课堂上通过电教媒体创设情境，如生动形象、直观的物象演示，能使万千物象以其丰富多彩的形象进入学生的认知领域，革除了传统作文教学的枯燥、繁琐、形式主义，压抑儿童的个性发展的种种弊端。如：在指导学生《写校园的一处景点——花圃》前，带学生到校园的花圃观察。但因小学生的有意注意容易分散，所以他们往往是参加活动时情绪高涨，回到课堂上说写的内容不具体生动。针对这一问题，我先把花圃的各类植物的形态、特点拍成录像，再在课堂根据教学需要播放，再次组织导学生看、想、说、写训练，效果就大不相同了。
四． 运用媒体，反馈信息，集体评议，让学生学会发现问题和修改作文，提高描述情境的能力。
情境作文教学要求引导学生在观察情境中同步进行描述情境的语言训练，以客观世界的万千形态和发展词语的表现能力联系起来，以汉语的讲究情致意蕴与发展词语内涵的表现能力联系起来，以情境感受的深刻性与发展词语表情达意的水平联系起来，以情境观察的顺序性与发展语言记叙的条理性、作文的篇章结构、层次安排的教学联系起来。培养学生发现问题和修改作文的能力是提高学生描述情境的能力不可忽视的重要环节。
4. 现代课堂教学特质指导下的古诗文教学研究都研究哪些
古诗文诵读教学创新途径实践研究 摘要：古诗文诵读教学是现今语文教学中非常重要的一环。探索一种方法让学生事半功倍地学习古诗文势在必行，本文着重围绕培养学生兴趣，激发学生求知欲、增强学生学习古诗文的主动性、创造性和指导学生诵读的技巧与方法进行了一些新的尝试。 关键词：古诗文 诵读教学 创新途径 研究 诵读，是语文课堂教学中最具生命活力，最具感染力，震撼力，创造力，最为精彩纷呈的因素。诵读教学是一种传统大语文教学方法，是我国古代的语文教育值得借鉴的成功经验之一。继承和发扬诵读教学的优良传统对培养学生的语文能力，特别是提高学生古诗文学习水平都具有十分重要的作用。古诗文诵读教学是现今语文教学中非常重要的一环，以其声情并茂的独特的方式，创造性地再现作品，还原生活，拉近与古人的距离，与之气息相通，心灵相融，实现学习者对作品的感知、理解和体验，从而为课堂教学注入更为强烈的古为今用意识、更为浓烈的人文色彩，进而在开发学生心智、陶冶学生情操、健全学生人格方面发挥出无可替代的特殊作用。现代新课程标准要求诵读古诗文，不仅要有意识地积累，而且要有自己的感悟、理解，要能灵活的运用，提高自己的欣赏品味和审美情趣。然而，由于受应试教育的影响，很多学生学习的方法太死，一味死记，但记住的时间又不长，太费力、费时，效果也不好，现在中考语文试卷中古诗文背诵考查的分值也占不小的比例，探索一种方法让学生事半功倍地学习古诗文势在必行，也十分必要。通过一年来的教学实践，现把我在古诗文诵读教学中的一些新的尝试和做法浅述如下，以取得同行指正。1.培养兴趣，激发学生求知欲、主动性、创造性诵读是一个人能力的体现，也是一种美的创造，通过诵读可以激发灵感，让人领悟和体验灵感。好的诵读，能愉悦人的心情，陶冶人的情操，还能让诵读者有一种成功的满足感。要达到这种效果，首先要对诵读产生兴趣。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”教师通过课内诵读教学，激发学生对诵读的兴趣，让学生乐于参与，无疑是培养学生诵读的当务之急。课堂上，教师可以通过声情并茂的示范诵读感染学生；可以通过配乐诵读或播放诵读录音熏陶学生；可以根据课文内容指导学生分角色诵读以体验情感；也可以鼓励有诵读专长的学生进行有个性理解的诵读带动其他同学主动参与。古诗文诵读教学最突出的一点，是通过诵读来读出作品所传达的情，所阐述的理。这里，因为诵读作品本身内容的博大精深，表现风格的多姿多彩，表现手法的精妙绝伦，吟诵品味之中，学生自然会被作者所抒发的真情、所揭示的哲理深深触动，自然会被作品高超的艺术手法而惊叹折服，从而使学生产生学习古诗文的强烈兴趣，体会到古诗文学习原来是如此的奇妙而精彩。如《出师表》、《桃花源记》、《岳阳楼记》的诵读教学，学生无不为诵读所营造的意境、传达的情感哲理所震撼，无不为自己在诵读教学课中有创造性的诵读表演而喜悦，无不为课堂上可以畅所欲言发表自己的见解进行赏析争论而惊叹，学生发现原来古诗文学习课竟是如此迷人、如此美妙，诵读教学引入的竟是如此奇妙的一个天地，由此产生高涨的学习热情和浓厚的学习兴趣，引发迫切学习的强烈愿望，激发学生更旺盛的求知欲，在课堂上进行探究学习。又因为古诗文教学要通过诵读来传达作品的精神，而作品所表达的主题、思想、情感等因诵读者的生活阅历、知识经验等方面的相异会有不同理解，而且许多作品本身存在理解的多义性，这些都为学生积极主动参与，进行创造性地诵读提供了广阔的空间。在这里，学生的求知欲被激发，他们可以依据诵读教学所提供的作品作蓝本，进行创造性的发挥。作品基调的把握、情感的控制、声音高低快慢轻重的处理，灵活地加以运用，展示出自己心目中所理解的作品。像《岳阳楼记》、《兵车行》、《茅屋为秋风所破歌》等的诵读由于学生的富有个性特色的演绎而显得精彩纷呈。这个过程是学生的积极主动的参与，学生又充分调动起了自身的文化、生活、思想素养进行尽情的演绎，更富其创造性。而这积极参与的创造性的二度创作，又正是文学作品所梦寐以求的实现读者参与感知的最高境界，而诵读教学在学生积极性创造性得以发挥的同时实现了这个目标。2.指导诵读的技巧与方法 ⑴把握作品的感情基调，示范诵读我在古诗文诵读教学实践中，几乎每篇课文都在学生自读基础上进行诵读示范。备课时，反复诵读课文力求读出情感，读出韵味。不能因为自己普通话说不好或声音不好而推委自己示范的责任和义务。“榜样的力量是无穷的。”教师自己，就是学生最好的榜样。示范时，引导学生在读中寻找情感的交汇点，或是在情感指导下寻求诵读的切入点，让学生像你一样目视其文，口发其声，耳闻其音，心通其情，意会其理，想其神态，仿其语气，品其心态，这样的读，才是真正与作者的情感交融。教师要引导学生把握好作品的感情基调。如《小石潭记》：要让学生了解该文是在作者参与政治改革，失败被贬，心中抑郁难平的背景下，走出陋室，走向自然，寄情山水。寄情山水是为了摆脱这种心情，在极度烦恼和压抑之中，在尘世中找到这样一块清静之地，看到游鱼的怡然自得，灵魂便得到净化和复归，破碎的心灵便得到片刻的抚慰，作者感到快乐，但这种快乐毕竟只是暂时的，一经凄清环境触发，触景伤情，忧伤、悲凉即随之而来。只有学生了解了作者当时的处境，把握凄苦是文章主要的感情基调，才能再现作者当时的真实心境，使诵读具有感染力，传达出作品的精气神。⑵体会人物的性格特征 ，再现作品了解古诗文中人物的性格特征，揣摩人物的语言口吻，可以细致入微地传神地再现作品，达到更为动人的效果。如把握《诗经?卫风?氓》那女子的痴情、专一、勤劳、善良，被弃后的坚强、果断，注意作品的风格特征。古诗文作品因时代不同、人物不同，或同一人物的时期不同，其作品都会呈现出不同的风格特征。或豪放，或婉约，或浪漫，或现实，或轻快明丽，或沉郁悲壮……诵读时注意对作品的风格加以仔细地体会，可更好地演绎作品，传达出作品的神韵。⑶、处理好语言的声音表达 ，为诵读添彩古诗文诵读要有极强的感染力，还要处理好诵读的停顿、语速、重音及语气。诗歌的诵读，节奏的停顿尤其重要，节奏停顿要注意连而不断，并且要注意为加强语气、阐明观点、表达感情作逻辑的停顿。语速的快慢安排要依情节发展与感情的表达灵活处理。一般情节紧张、情绪欢快昂扬时快，情节舒缓、情绪忧郁悲伤时慢。重音的处理，要结合句子找出规律，以更好地表情达意。如谓语动词、表性状程度的状语、表性状强调的定语、表结果或程度的补语、疑问代词、指示代词等要重读。至于语气语调，只要理解作品中祈使、陈述、疑问和感叹句的作用，灵活处理，一定会为诵读添彩。⑷、选择恰当的诵读方式、记背方法各种不同的诵读方式，在古诗文教学中有着不同的作用。①范读 教师或学生的在教学起始时的诵读，它起抛砖引玉的作用，能架起作品与读者的心灵交流的桥梁。②独诵 让学生进行个体表演，可展示学生的才华，体现学生全身心投入、调动文化积累、生活经验、思想素养的二度创作的成果。③男声齐诵、女声齐诵、男女声轮流诵、男女声合诵、独诵与合诵的结合 根据作品的特点，灵活的加以运用，可起到如同交响乐般的奇妙效果。④诵读比赛 激发学生的诵读激情，补充课堂教学的阅读数量，拓展视野。不同特色的文章，又有不同的记忆方法。情节记忆法：即情节较曲折的文章可采用“理解内容情节记忆法”(例《狼》遇狼——惧狼——御狼——杀狼)；以对话为主的文章可采用“人物语言的层次记忆法”(例《扁鹊见蔡桓公》居十日——居十日——居十日——居五日)等。同一篇文章，也可以将几种记忆法根据需要巧妙地揉合起来，做到引“法”入文，因文制“法”。 如何对古诗文含英咀华 、深入领悟，也需一些字斟句酌、细细把玩的技巧。通过汉字造字法，我们可以揣摩一些字词的本义，帮助我们学生进一步理解文意。如前面提到的“挥手自兹去萧萧班马鸣”中的“班”，根据造字法可认定是一个会意字，意为一块玉被分成了两半，即为“分玉”之意；再结合诗的语言环境，则引申为“分开”的意思。那么，“班马”即为“离群之马”。诗中诗人与友人马上挥手告别，其两匹马也仿佛懂得主人心情，不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。诗人李白著一“班”字，烘托了缱绻情谊。我们抓住了这“班”字，自可得诗中深意。 联系扩充法：即将所学的某一首古诗词，与其题材内容、表现手法相近的其他古诗词联系起来诵读，以形成一个知识组块。如学习贺知章的《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”可同时诵读其他有关“咏柳”的名诗，如杜牧的《柳》：“数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。依依故国樊川恨，半掩村桥半掩溪。”罗隐的《柳》：“灞岸晴来送别频，相偎相依不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。”杨万里的《新柳》：“柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。”把这几首同一题材的诗歌联系起来，既可扩大知识面，又可在对比诵读中提升感悟能力。 强化了记忆效果，从而激起了学生读背古诗词的极大兴趣。自然成诵。形成积累，逐步养成整体感悟的能力。想象入境法：即将诵读过程作为欣赏佳作的过程，边读边想象画面，把自己融入诗词的意境之中。充分利用多媒体创设情境，再现画面，使学生有身临其境之感，加深对诗歌的理解和记忆。如读《出塞》，试图让学生化身唐代诗人：登上塞外关城，明月下，望着辽阔的荒野，会想起什么呢——秦筑长城、汉卫边关、唐……为了戍守边境，这关城，从秦汉到现在，洒下了多少征人戍卒的血汗?战争却为什么连年不断……只要充分发挥想象，就能较好地理解诗人的情感。多媒体中寻乐趣：充分发挥现代化教学手段的优势，把古诗文与信息技术有机结合。学生对已积累的诗句，自创绘画作品或搜集绘画作品的自配诗句，巧妙地与计算机多媒体技术融于其中，异彩纷呈，夺人耳目。使课堂内外的学习生动起来，学习就变得不再枯燥。分类诵读和配乐朗诵法：所谓诗歌分类诵读，就是把反映同一主题的诗歌归为一类，集中讲解并背诵。比如，在教材中，有关教育学生珍惜光阴、勤奋学习的诗篇就有《明日歌》、《今日诗》、《金缕衣》等多首；而描写祖国大好河山的诗篇则更多，如《望天门山》、《晓日》、《山行》等。把这些诗篇归为一类，集中讲解，有利于学生记忆和背诵。如果再根据诗歌所反映的不同主题，来选取反映同一主题的古筝乐曲与之相配，更会调动学生诵读的热情。如《望天门山》等组诗，老师的配乐范读，会把学生带入到一个旷达、悠远的艺术境界，从而使学生在陶冶性情的同时有意模仿，更加喜欢诵读。古诗文诵读教学是一门艺术。对于曾经哺育出了既具有丰富的文化修养，又具有传统美德的一代又一代中华儿女的古诗文。如何通过古诗文诵读教学实践，总结出更好的适应中学生身心发展的学习古诗文的方法，在培养人、教育人、陶冶人、美化人方面作出贡献，本人将继续在实践中不断探索。
5. 如何做好初中古诗主题教学后对学生延伸阅读的指导
间接导课
即通过创设一定的教学情境，提出所要学习的课题，并板书课题。间接导入回的答方式很多，如：故事导入法、疑问导入法，预习导入法等等．不管哪种导入法都与教学内容有关，是对教学内容的一种铺垫和衬托。如：今天马老师执教的《回乡偶书》采取的就是间接导入法，由已学过的诗人贺知章的《咏柳》来唤醒学生对诗人的再现进而在增强孩子的求知欲的前提下进入本课的学习。
6. 中学语文诗词教学存在哪些问题
一、学习古诗文时死记硬背，不求理解，考试默写错别字百出，或张冠李戴。
二、加点字解释审题不仔细，题目要求解释此词却答另一词的意思，还有学生不认真阅读解释词所在的句子及其这一句所在的课文，因而想当然地把被解释词在其他句子、其他课文中的另一些含义随意地写上，有一部分学生答题时不认真，结果受要求解释词的书写影响而写错字，做课外文言实词的解释更不会联系已知去推敲。
三、文言文重要句子解释时，往往不仔细读句子，解释时比较多因漏译或重要词解释不当，还有语序不规范而扣分。
四、课外文言文理解题往往不能在大致了解文章内容基础上，从一个比较高的角度审视全文，因而答题偏离。
针对学生的这些情况，我有目的、有针对地进行了改变这些情况的指导和训练：
一、诵读、精译，用“字不离句，句不离篇”的办法去解决。
每种语言都有它自己的结构规律。学习语言的最好办法是生活到那种语言环境中，每天说，每天听，就能很容易地学会，而后世学文言的人已经找不到那种语言环境了。但我们可以通过诵读古人的文章在一个小的地里创造出一个学习文言的语言环境。
诵读时，口耳眼心都用上，以培养文言的语感。同时我指导学生诵读必须做到在理解词义、了解句式的前提下进行。如果读一篇文言作品，对其中词语的意义，句式的特点没有逐字逐句地弄懂，学生对文章的内容也就一知半解，往往在默写的时候写上别字或张冠李戴，当这些词语和句式在另一篇作品中出现时还是不懂。这也就导致了学生课外文言文严重失分。学生的迁移能力的低下，关键还是在于课内学习不扎实。
因此我在指导学生诵读、懂得词义，了解句式特点时，严格要求学生“一字一句，分晓真切”，结合注释，自读提示，阅读并抄下自己不理解的字、词、句，让学生对自己不理解的字、词、句，借助注释、工具书进行自我解答、质疑，并做记录，同时还通过小组讨论来解答各自在阅读过程中的问题。
二、通过归纳，指导学生用“对、换、留、去、补、调”的方法来解决
翻译句子的方法，我归结出了“对译”、变更”、“保留”、“去除”、“补充”、“调整”六种方法。
1、对译，就是逐字逐句落实，特别是句子中的重要实词的意思决不遗漏。
2、变更，就是用现代词语替换古代词语，单音节变双音节。
3、保留，就是保留文言文中一些基本词汇、专有名词，如人名、地名、国名、朝代名、官职名等，均不必翻译，原样保留。
4、删除，就是翻译时删去文言文中某些虚词的解释。文言文中有些虚词的用法，在现代汉
语里没有相应的词代替，如果硬译反而别扭，因而指导学生在翻译句子时可以不译，只要不影响句子意思。这些词包括：发语词、凑足音节的助词、结构倒装的标志、句中停顿的词，
以及词中虚设成分等。
5、补充，就是补出文言文中的省略成分。有时词类发生活用时，指导学生必须根据词的活
用增补有关活用后的新增内容。
6、调整，就是调整语序。有些文言句子的句式、语序已不符合现代汉语语法，在翻译时就
要把这些句子调整过来，
即把文言句中特殊句式按现代汉语要求调整过来，
使句子的解释更符合现代汉语语法。
7. 现代课堂教学特质指导下的古诗文教学研究都研究哪些内容
本课题的研究旨在激发学生学习古典诗词的兴趣，调动学生学习古诗词版的积极性，通过诗歌鉴赏理权论知识做铺垫，加上教师精练做指导，以及高考前适度专题训练， 提高学生对古典诗词赏析的实践能力。
整个课题研究过程遵循“诗歌鉴赏理论—实践—理论”的规律。通过教给学生鉴赏古典诗歌理论知识，激发学生学习诗歌的兴趣。通过诵读、实验、练习、创作等方法，适时、适地、适度地教给学生正确的鉴赏方法。
通过本课题的研究，加深了学生古典诗歌的积淀，综合提高了学生的文化素养。同时也促进了课题组参与教师教学观念的更新和教学方式的改变。
8. 如何指导学生进行古诗词赏析
如何对学生进行古诗教学
本文探讨如何对学生进行古诗教学。古诗，这个离我们已有几百年历史的中华文化瑰宝，是我国悠久历史里一颗璀璨的明珠，是我们民族文化的精华。作为中国人，她是我们的骄傲，每个炎黄子孙都应该读懂她，理解她。然而，作为孩子，她到底能理解多少，能领悟多少？作为教师，我们又如何来实现《课标》的要求呢？本文将从“学习古诗的意义”，“如何感悟古诗的美”，“古诗教学的误区”这三方面谈谈自己对古诗教学的认识。
一、学习古诗的意义
首先，古诗具有简洁、抒情、篇幅短小而丰富的特点，学习要充分了解诗中意境，诗句的言外之意，就要靠自己去补充和领悟，这当中就发挥了学生的想象力。同时对于小学生而言，他们有丰富的想象力，可以利用古诗作为一个起点，去联想、补充和创造，以构设想象中的图画。古人云：不著一字，尽得风流。即是这个道理。由此可以引出其第二个作用即创造性思维的训练。这对于发展创造性思维不能不说是一个有益的契机。
其次古诗教学给了我们一个发挥想象的空间发展创造性思维，进行艺术再创造。学生在读古诗时，对诗中描绘的各种形象大都见过，然后利用想象根据诗意把大脑中记忆的各种意象进行再造组合，从而再大脑中创造一个新的画面。这样不仅对诗意的理解更加深刻，也充分发挥了主导作用，发展了他们的创造性思维能力。这对于提高学生的阅读能力和作文能力，进而提高学生的语文能力，促进智力的发展有重要的作用。
第三，古诗把色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能，学生从中受到美的熏陶。“诗中有画”、“诗中有情”、“诗中有理”，既闪耀着美的光彩，又给人以深刻的启迪；既抓住“亦画、亦情、亦理”的特点，又引发学生思想情操上受到美的陶冶和升华。因此小学古诗教学的过程其实是鉴赏美的过程。对于小学生而言，他们还没有形成完整的审美体系，对于好与坏、美与丑、善与恶往往凭借外部表象去下定论，而不能分析其内在的美和价值。通过古诗教学正好可以弥补这一点，因为古诗往往反映一种内化的、含蓄的情感，诗人把自己的志意和感情寓含在诗文中，正所谓“诗以道志”。教师可以通过对古诗的讲评，扩展学生的审美视野，让学生获得更高层次的审美经验，得出正确的审美标准。
另外，古诗教学可以汲取古诗有益精髓，弘扬民族传统文化。古诗不仅体现诗人对社会事物、人情哲理的深刻认识，更是千百年来劳动人民的思想结晶。它能让学生珍惜新生活，激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情，同时教给学生阐事明理，为人处世之道，在潜移默化中提高学生的思想道德素质。并且，它还可以培养学生在音乐、建筑、绘画等方面的兴趣，促进学生全面发展。
因此，综上所述，我们可以得出古诗学习不论是对学生的语文能力的培养，还是对其他方面的培养都有积极的意义。这就要求我们老师在进行古诗教学中运用正确的方法进行指导，使学生能够充分领悟古诗的意境。
二、读中悟美、悟情
（一）强化吟诵，品味古诗的语言美
古诗的语言美，首先是指语言的音乐美。古诗和辙押韵，字数、句数整齐、均衡。诵读起来琅琅上口，自然而然产生乐感，让人感受到悦耳顺畅的音韵美，均匀和谐的节奏美。古诗的语言美还指语言的精确美、凝练美，一字一词包含着极丰富的内容。例如李白的《望庐山瀑布》：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”一个“生”字，不仅把香炉峰写“活”了，也把山间烟云冉冉上升、袅袅流动的景象生动地表现了出来。
在教学中如何引导学生感受和理解古诗的语言美呢？我在古诗教学中总是把朗读作为一根主线贯穿始终。起始阶段齐声读，个别读；深入学习阶段边理解边朗读；学完全诗后让学生反复朗读，或一唱三叹地吟读，或摇头晃脑式地自由读。宋代方岳说：“书不厌频读，诗须放淡吟”。只有让学生反复吟诵，仔细品味，而不以背诵为满足，才能使学生感受到古诗的语言美。
（二）启发想象，领悟古诗的意境美
意境，是创作者的审美体验、情感与经过提炼、加工后的生活图景融为一体而形成的一种艺术境界。在古诗学习中，教师应启发学生展开丰富的想象，去领悟古诗中的意境美。如《寻隐者不遇》一诗语言相当精炼，初读此诗，似觉平易，细加欣赏，则易中有难。寻隐者来的过程，一字未提；与童子会晤时的寒暄和问话，也一概从略；童子答问也当不少，但诗人仅摘三句，答问不多，但寓意深刻。在教学中，我首先指导学生弄清诗的大概意思和人物，引导学生展开想象：“诗人在松树下问些什么，诗中有没有写？你能概括童子的回答，并展开联想补充出来吗？假如你是书童，你会怎么回答？”然后让学生结合自己的生活经验，对这些问话一一作答，并让学生分角色当堂进行对话表演。在表演中学生思维活跃，想象丰富，对答如流，还伴有生动、有趣的动作表演，把《寻隐者不遇》中的寻访场面生动地再现出来，初步领悟到了诗的意境。
（三）披文入情，体会古诗的情感美
“情”是古诗的根源。诗是诗人“情动而辞发”的产物。没有感情就没有诗，没有诗人真挚而浓烈的感情，就不可能产生动人心弦的诗歌。在教学中，可采用以下方法：
借景引情——在古诗中，诗人常常把自己的情感融入所描绘的景物之中，创造出情景交融的艺术境界，如孟浩然的《春晓》一诗，句句写景，字字含情，诗句看似写景，实为抒情，情景交融，达到无由分解的境界。我引导学生从景入手，从字词的理解以及再现诗的画面入手，体会诗人是如何描写“啼鸟”、“风雨”、“落花”等景物，再借助多媒体课件，引导学生体会诗中“不觉”、“知多少”等字词的情感色彩，从而把握诗人爱春、惜春的深情。
借曲引情——例如：《咏柳》一诗，要体会作者对春天的无限热爱之情，对于小学生来说，是有一定难度的。教学时，我首先播放一段乐曲——《春天》，这首曲子以优美抒情的曲调，轻快舒展的节奏，诗一般的音乐语言，生动形象地描绘了春天的田野、湖泊、森林，抒发了少年儿童的热爱祖国、热爱春天的感情。学生一听乐曲，便置身于优美的春景之中，犹如身临其境。这时再学古诗，学生很快进入情境。与诗人笔下美丽多姿的新柳产生共鸣。学完全诗后，再一边听乐曲一边想象，一幅充满诗情画意的春景图展现在学生面前。他们禁不住发出一股对春天的无限热爱之情，深深体会到了诗中的情感美。曲情交融，为学生学好古诗创设了一个艺术的氛围。
三、古诗教学的几个误区
在小学语文古诗教学过程中，教师其出发点可能是很好的，可也要注意方法，不可急于求成，造成以下几个误区：
1、倾盆大雨式的题解：有些老师急功近利既介绍作者生平，又介绍生活环境；既讲政治思想，又说写作特点和主要成就，往往使学生不知从何学起，处于一种迷茫的状态，毕竟学生的认知水平是有限的，我们要根据实际情况进行教学。
2、填鸭、注入式的串讲：串讲是古诗教学的一种重要方法，不过课前要注意启发学生预习，在串讲过程中一定要引导学生思考不能填鸭式、注入式。
3、信口开河式的问答：古诗有鲜明的艺术形象和深远的艺术意境，需要反复诵读，深刻体会。可有些老师在古诗教学中滥用问答法，一问一答之中破坏了古诗的整体性，使学生无法很好的领会其意境。
4、囫囵吞枣式的翻译：古诗的翻译可以帮助学生更好的理解古诗，但是教师在此要忠实而流畅的直译，尽量保持诗的原意和结构，如此才能恰到好处。
5、文学鉴赏式的分析：小学古诗不排除分析，但要注意深入浅出，注意一个“度”，不能把握这个度而侃侃而谈，非但不能达到预期效果，反而适得其反。因为小学无法理解的这么深奥，也不能了解，毕竟他们的知识水平有限。
6、花样翻新式的表演：虽然一定的表演可以让学生更好的学习古诗，但是不能过分追求形式和追求新奇，而把古诗搞得不伦不类，表面上很很热闹，可实质上破坏古诗的原意，白白浪费学生和老师的精力和热情。
古诗教学要靠教师加强自身文学修养，想尽一切办法激发学生兴趣，带领学生迈入古诗的神圣殿堂，使学生领悟中华民族灿烂的文化，增强民族的自豪感，从而激发学习祖国语言文字的热情。学习古诗，得到的不仅仅是一种享受，一种积淀，更是心灵与诗歌的融合。 语文教师尤其应优化教学，引导学生随着诗人所表达的感情产生共鸣，随其悲而悲，随其喜与喜，让这古典文学精华，渗融于他们的血液中，使生命在古诗的滋养中得以鲜活的成长，与古诗相伴，芬芳一生。
9. 古诗教学中如何根据平仄指导学生朗读该不该用这种方法去指导朗读
这个问题值得深思，也值得探讨。
如果按这种思路进行教学的话，我建议教师不妨进行双语教学，什么是双语教学呢？一是用普通话，二是用方言，这里的方言不指定是哪个地方的方言，当然，如果使用客家话那最好。因为客家人是唐宋时期迁移走的人。他们的方言当中仍保留着很多古音。可以帮助我们尽可能的恢复字的古音怎么读。当然，不同地方的方言，仍多少保留有一些古音。为什么普能话就没有呢？我们知道，普通话是在北方人的方言基础上形成的，严格的说，其实就是北京话。北京是元明清的故都，元代是蒙古族的天下，蒙古人是北方人，他们对汉文化的承袭有折扣。明代虽然仍是汉人天下，但清代又是满族之天下，满族是文化承袭上，一样有折扣。一直到清亡。北京这片土地上，大多时候生活的主要都是北方人，他们的语言不知不觉就在那里扎根了。而新中国成立之后，统一全国语种，制定出了普通话。普通话将古四声中的入声直接剔除，致使我们在朗读古诗词的时候，不能再合格合律。但是其他语言却循规蹈矩的在语言发展的道路上继续前进。在古音不断消亡的同时，其实还是有大多数古音仍被保留。据说，古代的四声，除了在声调上的变化外，还有在发展长短上的变化，而入声就是发音非常急促的音。
在此，用格律教学诗词的老师，不妨也学习一下吟诵。吟诵是用音乐节拍来表达平仄的方法。比如，遇到平声字的时候，拍子较长，而遇到仄声时拍子较短，而遇到入声则拍子更短，表现出促发音。比如“秦时明月汉时关”依拍子就可以表现为“秦时——明月汉时——关——”。具体的可以网络搜索一些关于古诗吟诵的资料。有一种传说说，古诗是配谱可唱的，但从来没有人见过谱。是谱真的消失掉了，还是我们没发现。因此有的学者专家认为，其实古诗的谱是音长音短谱，依韵行腔，并没有固定的“朵、捋、米”的规定。
这此是我平时有阅读古诗词时积累的资料，不定是齐全和正确，仅供参考。
10. 二年级下册语文古诗词赏析教学计划
教材情况:
一)指导思想:
1、注意打好基础。本册教材继续按照由浅入深,从易到难,突出重点,兼顾一般的原则来安排教学内容和练习形式。这样安排,目的是让教师围绕识字、写字、朗读、背诵、口语交际、写话等重点,加强语文基础知识的教学和基本能力的训练,帮助学生扎扎实实的练好基本功。
2、渗透思想教育。
本册课本依然注重帮助学生在学习语文的同时,潜移默化的接受思想教育。所选课文题材广泛,内容丰富,课文语言文字规范、生动,这些都有利于思想政治、道德品质教育渗透于学生学习语言文字的过程中。以利于儿童良好道德品质和文明行为习惯的养成。
力求便利教学。
本册各课生字的安排继续采用"识写分流"的办法,以解决学生识字与写字之间的矛盾,词句训练和用部首查字典,都顺应儿童的认知特点和语文学习的规律。
二)教材编排
关于识字
全册共安排生字800个,其中要求会写的为330个,另外的470个只要求认识。
"识字"可由以下三种形式:
词串识字。
形近旁的比较。
特殊偏旁识字。
采用三种不同的类型让学生识字,目的是引起学生的兴趣,激发儿童热爱祖国语言文字的情感。
关于课文
每组教材都包括导语、四--五篇课文以及语文园地,全册课文共36篇,其中讲读课文28课,略读课文8课。本册课文语言规范,浅显易懂,便于对学生进行朗读,背诵,复述,口语交际等训练。课文插图精美,富有童趣,便于帮助学生理解课文内容,培养其形象思维能力。
关于练习。
全册教材共安排语文园地8个,包括四个栏目:我的发现--鼓励学生探究发现,引导学生了解汉字的特点及构字规律,掌握识字方法;日积月累--引导学生积累
好的词、句,优秀段篇,复习学过的自此,进行语文基础知识的综合练习。口语交际--在双向互动的口语交流中,培养学生的口语交际能力;展示台--给学生提
供展示课内外学习所得的舞台。
三)教材特点
围绕专题整合教材内容。每一组教材的"导语"。通过简单的几句话,点出本组的专题,激发学生的学习兴趣。
重视联系学生的生活实际,着眼于积累语言,启发思维,派杨语文实践能力。
教材的编排体现开放和弹性,增强适应性。
四)教学重、难点
能准确的拼读音节,能借助汉语拼音识字、学习说话。
学会330个生字,认识470个生字,要求学会的字,能读准字音,认清字形,了解字词在语言环境中的意思,大部分词语嫩风口头或书面语言中运用;要求认识的字,做到离开注音、离开语言环境也能准确的认读。
继续学习使用铅笔写字,依照笔顺规则,书写要求学会的字,字要写得正确,端正,整洁,尽量做到美观,执笔方法、写字姿势合乎要求。
能借助汉语拼音,用普通话朗读课文,做到正确、流利,逐步达到有感情,能背诵指定的课文,朗读要做到,逐步提高默读能力。借助拼音阅读浅显的拼音读物。继续认识逗好,句号,叹好,问号。
能用学过的词语补充句子,有说话的愿望,能根据要求说自己想说的话。能在简单的写话中使用句号、问号、叹号。
学会听、说普通话。能听懂别人讲的一段话或一件事,能用普通话提出问题、回答问题。愿意和别人口语交际,能主动说,认真听,大胆问,语句通顺,态度大方,有礼貌。
二、教学目标
培养习惯。
1)继续掌握正确的读写姿势。并养成习惯,养成爱惜学习用品的习惯。
2)继续掌握些铅笔字的正确方法,继续培养积极发言、专心听讲的习惯。
3)继续培养勤于朗读背诵,乐于课外阅读的习惯。
4)培养勤查字典,主动识字的习惯。
汉语拼音。
(1)继续巩固汉语拼音,利用汉语拼音帮助识字、学习普通话。
(2)能熟记《汉语拼音字母表》。
3、识字写字。
(1)准确认读470个生字。
(2)能按笔顺书写330个生字,把字写端正,写匀称。
4、口语交际。
(1)能认真听别人讲话,能转述基本内容,能讲述课文所讲的故事。
(2)能再看图后用普通话说几句完整的话。
(3)能就所听所读的内容,用普通话回答问题,做到语句完整,意思连贯。
(4)愿意和别人进行口语交际,态度大方,口辞清楚。
5、阅读
(1)有感情朗读课文,能背诵课文,复述课文。
(2)学会默读课文,一边读一边想。
(3)能联系语言环境和生活实际,理解常用词语的意思。
6、写话
(1)能用学过的部分词语造句。
(2)对写话有兴趣,能把看到的、想到的写下来,在写话中,乐于运用阅读和生活中学到的词语,学会按一定顺序观察图画和简单的事物,写几句连贯的话。了解
日记的格式,学习写日记。对周围的事物有好奇心,乐于观察大自然,热心参与学校、社区活动,并能表达自己的感受。
(3)学习使用逗号、句号、感叹号、问号。
三、教学措施
教师在准确把握教科书编写意图的基础上,创造性地使用教材,既符合教材编写意图,又不拘泥于教材。在每组课文教学过程中应安排那些教材内容,布置学生进行那些学习准备,教师要做到心中有数。
(一)识字写字教学。
1、教学中,要相信学生能够用已经形成的初步识字能力来学习生字,鼓励他们用自己喜欢的方式识字,可采用多种方式加强同学间的交流与合作,如:进行小组合作学习,当小老师等。
2、教师要采用多种形式,注意加强生字的复习和巩固,防止回生。
3、要加强写字指导,不但要写对,更要写好。最好每节课都让学生写几个字,切实保证写字质量。
(二)阅读教学
1、要重视朗读的指导。在学生读正确、流利的基础上,指导学生读出感情,在教学中,应尽量避免单调枯燥的技术指导,而是引导学生入境、乳清,充分体会课文中的情感因素。可采用多种形式,如:给画面配音,分角色朗读,等。
2、在进行课文教学时,要重视学生个人的阅读感受,除了讨论书中的思考题之外,给学生质疑问难的机会,给学生充分表达自己的机会。
3、还要重视课外阅读的指导,引导学生选择好的读物,给他们创造交流课外阅读成果的机会。
(三)口语交际
1、教师要重视创设情境。是学生进行口语交际。在口语交际课之前,要提早布置准备工作。
2、除专门的口语交际课,还要重视日常教学的口语交际活动,要引导学生在日常生活中主动进行口语交际,不断提高口语交际的能力。
3、另外,教师还要努力开发语文课程资源,充分利用校外课程资源,开展丰富多彩的语文实践活动,增强学生在生活中学语文,用语文的意识。
种植,教师要凭借教材的优势,欻干燥性的进行教学,通过指导学习,为学生打下坚实的语文基础,使他们成为乐于学习,主动学习、愿意与他人学习的成功的学习者。
(四)作文教学
作文教学,进行情趣作文教学,把学生放到特定的情趣环境中,通过学生的亲身体验和感受,指导写作,让学生把自己的所听、所看、所想写出来。
总之,教师要凭借教材的优势,通过指导学习,为学生打下坚实的语文基础,使他们成为乐于学习,主动学习、愿意与他人学习的成功的学习者。
四、教学安排
年 级
周次日期 二年级
第一周 2.8-2.10 P1---p6
第二周 2.13---2.17 P7---p14
第三周 2.20---2.24 P15---p20
第四周 2.27---3.2 P21---p29
第五周 3.5---3.9 P30---p36
第六周 3.12---3.16 P37---p45
第七周 3.19---3.23 P46---p52
第八周 3.26---4.1 P53---p60
第九周 4.5---4.6 机 动
第十周 4.9---4.13 P61---p65
第十一周 4.16---4.20 P66---p73
第十二周 4.23---4.28 P74---p83
第十三周 5.2---5.4 P84---p93
第十四周 5.7---5.11 P94---p103
第十五周 5.14---5.18 P104---p111
第十六周 5.21---5.25 P112---p117
第十七周 5.28---6.1 P118---p126
第十八周 6.4---6.8 P127---p132
期末复习与检测
第十九周 6.11---6.15
第二十周 6.18---6.21
第二十一周 6.25---6.29
第二十二周 7.2---7.