A. 语文版的七年级上册的论语六则 就是..
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
解释：孔子说：“学了，然后按一定的时间去温习它们，不也愉快吗？有志同道合的人从远方而来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是有道德修养的人吗？”
2.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
解释：孔子说：“复习旧的知识，有领悟到新的知识，可以凭这一点做老师了。”
3.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
解释：孔子说：“只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真读书，就会弄得精神疲倦而无所得。”
4.子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
解释：孔子说：“仲有，交给你对待知与不知的正确态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊！”
5.子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
解释：子贡问道：“孔文子凭什么被赐给‘文’的谥号呢？”孔子说：“他聪敏而又努力学习，不以向不如自己的仁请教为羞耻，因此赐给他‘文’的谥号。”
6.子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，和有于我哉！”
解释：孔子说：“默默的记在心里，学习从不满足，教导别人从不厌倦，这些事情我做到了哪些呢？”
7.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
解释：孔子说：“三个人一同走路，必定有我能取法的人在里面。我选取他们的优点来学习，他们的缺点，如果自己也有，就改正。”
8.子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
解释：孔子说：“教导学生，不到他想弄明白却不能时，不去开导他。不到他想说出来却说不出来时，不去启发他。举出一个方角却不能有此类推出其他三个方角，就不再教他了。”
我这学期没学过，只能帮你这么多 也不知道有没有用
B. 求翻译初一语文的《论语六则》课文的翻译，要一个字一个字的，谢谢～，
《论语》六则
原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？
（译）孔子说：“学了并时常温习它，不也高兴吗？
原文：有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
（译）有同门师兄弟从远方来，不也快乐吗？人家不了解（我），（我）却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”
原文：子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
（译）孔子说：“温习旧的知识便能有新的理解和体会，可以凭（这个）做老师了”。
原文：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
（译）孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑不解，只思考但不学习就会陷入困境。”
原文：子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（译）孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以
学习为乐趣的人。”比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不
如以此为乐的人接受得快。
原文：子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
（译）孔子说：“几个人在一起走，一定有我的老师在其中；选取他们好的东西加以学习、采纳，
他们（身上）不好的东西（自己身上如果有，就）加以改正。”
原文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳
顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
（译）孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁
的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁
能随心所欲，却不逾越法度规矩。”
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C. 初一语文上册21课论语六则预习笔记
论语啊，非常古来老的智慧，大自智慧，真真儿需要好好学，要多看多想，多为泛指
譬如有句：有朋自远方来不亦乐乎
直译成白话就是：有朋友从远方来看我，非常高兴
值得思考的是，朋友为什么从远方来，那么累，那么辛苦，古代的交通是很不便的。当然，也不是非的说朋友从很远的地方来。重点是目的，朋友是因为“我”，才特地赶来，“我”身上肯定有别人很喜欢的东西，才会来。之所以会成为朋友，那来的这个人也是“我”极喜欢的了
勉励我们要做一个品行端正的人，与人为善，有很多人愿意真心往来
个人意见哈
D. 我们是人教版的，请问语文版论语六则是哪六则，苏教版论语八则又是哪八则急需啊，大家帮帮忙
子曰:"学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 "
子曰:"温故而知新,可以为师矣."
子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."
子贡问曰:"孔文子何以谓之'文'也 "子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之'文'也."
子曰:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!"
子曰:"三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之."
E. 速求大学语文《论语六则》翻译
1曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”【学而】译文：曾子说：“我每天多次反省自己：替人办事没有尽心尽力吗？与朋友交往没有做到诚实守信吗？老师传授的学业没有经常复习吗？”2子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无ji,其何以行之哉？”【为政】译文：孔子说：“一个人不讲信用，是根本不可以的，就好像大车没有輗，小车没有軏一样，它靠什么行走呢？3子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”【里仁】译文：孔子说：古时候的人不乱说话，怕话说出来以后，行为上不能兑现，这就是人家感觉耻啊！4子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。”【泰伯】译文：孔子说：“狂妄而不正直，无知而不谨慎，表面上诚恳而不守信用，我真不知道有的人为什么会是这个样子。”5子贡问政。子曰：“足食，足兵，足信之矣。”子贡曰：“必不得以而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得以而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”【颜渊】译文：子贡问怎样治理国家。孔子说，“粮食充足，军备充足，老百姓信任统治者。”子贡说：“如果不得不去掉一项，那么在三项中先去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉军备。”子贡说：“如果不得不再去掉一项，那么这两项中去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉粮食。自古以来人总是要死的，如果老百姓对统治者不信任，那么国家就不能存在了。”6子张问行。子曰：“。。。。。。。。。！”子张书诸绅。译文：子张问怎样（使自己）行得通。孔子说：“说话真诚守信，做事厚道谨慎，那么即使到了落后野蛮的国家也能行得通。如果说话不真诚守信，做事不厚道谨慎，那么即使在本乡本土，难道能行得通吗？站着时，似乎就看见忠信笃敬几个字在自己面前，坐车时，似乎就看见这几个字刻在车辕的横木上，做到这样就处处行得通了。”子张把这些话写在自己的衣带上。
F. 初一语文《论语六则》中的成语
不耻下问
择善而从
温故知新
见贤思齐
知之为知之，不知为不知
三人行，必有我师
己所不欲，勿施于人
G. 语文版初一论语六则试题（不要翻译）
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”
1.孔子说:"学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗 有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗 人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗 "
2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 "
2.曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友往来是不是诚实呢 老师传授的学业是不是复习过呢 "
3.子曰:"温故而知新,可以为师矣."
3.孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了."
4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."
4.孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.
5子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也."
5.孔子说:"由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧."
6.子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."
6.孔子说:"看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病."
7.子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."
7.孔子说:"几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正."
8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎 "
8.曾子说:"士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗 到死为止,(路)不也(走得)很遥远吗 "
9.子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也."
9.孔子说:"(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是最后落叶的."
10.子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人."
10.子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话 "孔子说:"那大概是'恕(道)'吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上."
子曰:"学而时习之,不亦说(yuè)乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠(yùn),不亦君子乎
H. 初一语文论语六则第一语录中的三句话,顺序可以颠倒吗为什么
不可以颠倒~~ 因为原文的意义就不同了
I. 高中语文论语六则的翻译
1.学习需要来不断复习源才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事.有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。 人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。
2.复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。
3.只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。
4. 子贡问道：“孔文子的谥号为什么叫‘文’呢?”孔子说：“他聪敏而又爱好学习，并且不以向不如自己的人请教为耻。因此用‘文’做他的谥号。”
5.要把学过的东西默默地记在心里，学无止境，从不感到满足。热情地教导学生。对我来说，有什么呀?
6.孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”
J. 速求大学语文《论语六则》翻译
1曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”【学而】
译文：曾子说：“我每天多次反省自己：替人办事没有尽心尽力吗？与朋友交往没有做到诚实守信吗？老师传授的学业没有经常复习吗？”
2子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏,其何以行之哉？”【为政】
译文：孔子说：“一个人不讲信用，是根本不可以的，就好像大车没有輗，小车没有軏一样，它靠什么行走呢？
3子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”【里仁】
译文：孔子说：“古人不轻易把话说出口，是因为他们以说出来做不到为可耻啊。”
4子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。”【泰伯】
译文：孔子说：“狂妄而不正直，无知而不谨慎，表面上诚恳而不守信用，我真不知道有的人为什么会是这个样子。”
5子贡问政。子曰：“足食，足兵，足信之矣。”
子贡曰：“必不得以而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”
子贡曰：“必不得以而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”【颜渊】
译文：子贡问怎样治理国家。孔子说，“粮食充足，军备充足，老百姓信任统治者。”子贡说：“如果不得不去掉一项，那么在三项中先去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉军备。”子贡说：“如果不得不再去掉一项，那么这两项中去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉粮食。自古以来人总是要死的，如果老百姓对统治者不信任，那么国家就不能存在了。”
6子张问行。子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣；言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立，则见其参于前也；在舆，则见其倚于衡也。夫然后行。”子张书诸绅。
译文：子张问如何才能使自己到处都能行得通。孔子说：“说话要忠信，行事要笃敬，即使到了蛮貊地区，也可以行得通。说话不忠信，行事不笃敬，就是在本乡本土，能行得通吗？站着，就仿佛看到忠信笃敬这几个字显现在面前，坐车，就好像看到这几个字刻在车辕前的横木上，这样才能使自己到处行得通。”子张把这些话写在腰间的大带上。