语文社老师

『壹』 做语文老师有什么要求

一是要热爱教育事业。我们所从事的教育事业，是极其光荣的事业。现在说科教兴国，实际古代圣明之君，也把教育作为立国之本。《礼记》上说，“建国君民，教学为先。” “善教者，使人继其志。” 教师是学生灵魂的工程师，优秀的教师能塑造高尚的灵魂。要教育学生，必须热爱学生，尊重学生。要热爱自己所教的每一个学生，尊重自己所教的每一位学生。不管是优秀学生一般学生还是暂时落后的学生。这就是博爱而不是偏爱。

二是要忠诚于教育事业。这里主要想说说身教胜于言教。教师为人师表，自己应该表里如一，成为学生做人治学立业的楷模。榜样的力量是无穷的，应该以自己的人格力量感染学生。要让学生求真，教师首先就应该是真人。要让学生支援灾区，我们自己就不能一毛不拔。

三是能奉献于教育事业。有人说教语文更是良心活。换句话来说，就是要有强烈的责任心。这话有一定道理。语文学科的人文性和工具性决定了教语文不仅要授业，更要传道；不仅要教书，更要育人。不管是不是班主任，都要操思想教育纪律教育道德教育的心。业精于勤，在一定意义上说，教语文是很辛苦的。当然吃苦要讲效果。好钢用在刀刃上。在语文教学的过程中要勤得其所，要避免无效劳动。我们的同志正由于十分辛苦，容易陷身于题海，容易纠缠于事务，埋头拉车不看路，做了一年又一年的重复劳动，甚至是一年又一年重复的无效劳动。教参的观点、别人的教案当然有参考价值，方便我们的课堂教学，但是轻松的照搬，却往往限制了我们本来就可以如泉水喷涌的才思。使我们在讲授过程中老觉得好像隔靴搔痒。有时我们自己努力品读原文，即使是只有一得之见，却往往能在教学过程中找到学生的学习兴奋点。所以教课文的前提是读课文。

其次，要有扎实的语文教学功底。有人说，不当教书匠，要当教育家。其雄心壮志可敬可佩。不过，由教书匠到教育家。有一个量变到质变的飞跃过程。不当教书匠，怎能成教育家。应该是先当教书匠，再成教育家。能当教书匠，就是一个合格的语文教师。要有良好的基本素质，例如能使用流畅的教学语言，能用自己的优美的语言直接熏陶感染学生；能写出下水作文，你的文章也就是学生的样板；应该有准确的普通话；有一手好粉笔字钢笔字和毛笔字；让人一看就说这就是语文教师。一个语文教师不能满足于上面的语文功底。艺术在最高境界是互通的。现在讲究学科渗透，文理渗透。在八十年代，一提起学计算机，好像是物理教师或数学教师的事。近两年，在我们南郊中学有一个时间，最热心学计算机的以语文教师居多。实际语文教师要涉猎的何止计算机。人常说，语文教师应该成为杂家，努力具备广博的知识。历史地理音乐等等。任何一个领域的知识都可能有助于语文教学。教师的个人爱好应该成为从事语文教学的优势。例如有的人有从政经验，这从政的经历在帮助学生认识社会方面成了优势。所以人们说语文教师应该成为杂家。现在新的课程标准提出了课程整合问题。课程整合就是打破原有各门课程之间的封闭状态，加强各门课程之间的沟通和互补。例如，在语文课程学习中，可以利用美术的直观形象功能、音乐的熏陶感染功能，也可以利用计算机网络搜集信息的功能来丰富学生的语文素养，提高语文学习的效率。

『贰』 大家有好的语文老师推荐吗

语文教育专业来是“语文”源和“教育”的综合，是人文社会科学的一门重要学科（文学）。学制：三年。与其相同的本科专业为：汉语言文学，同属于文学类专业。语文，是人们相互交流思想的汉文及汉语工具。教育，是培养新生一代准备从事社会生活的整个过程，也是人类社会生产经验得以继承发扬的关键环节，主要指学校对适龄儿童、少年、青年进行培养的过程。学习的主要课程有：现代汉语、古代汉语、中国现当代文学史、中国现当代文学作品、中国古代文学史、中国古代文学作品、外国文学史、文学概论、西方文论、新闻写作、语文课程与教学论、语文教学实践、逻辑学、三笔书法、语言学概论、教育学、心理学、美学、文艺学、民间文学、儿童文学、中国文学批评史、应用文写作、英语、思想道德修养与法律基础、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论、多媒体技术与应用、影视文学等。

『叁』 为什么小学班主任一般都是语文老师

因为语文老师来可以通源过在讲课过程中，来教孩子树立正确的道德观，价值观。通过讲述历史典故以及对课文的赏析来引导学生认知什么是对的，什么是错的，明辨善恶。所以语文老师对学生的内心教育是最直接的，数学英语等都是在学习知识，而语文则是让孩子们通过阅读来接触，了解这个社会，所以语文老师引导的作用非常关键。为了时时照顾学生的心理，所以语文老师作为班主任和孩子接触时间最长，同时能够和家长沟通来帮助孩子，是非常有益的。

『肆』 怎样才能当上一名语文老师

语文先是一种能力和素养，然后才是一门知识语文是一种能力，
怎样才是一名好的语文老师？
勤劳为益友，热爱是良师。要学生学好语文，最重要的一点是要让学生热爱语文。当然，让学生懂得语文的重要性，自觉学习诚然好，但也难；让学生通过尝试，对语文产生浓厚兴趣，喜欢语文，并进而养成日积月累、乐此不疲的学习习惯，则更为重要，是更值得追求的理想境界。这大概就是“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的道理吧！
如何提高学生的语文能力和素养？
提高学生的语文能力和语文素养，靠批评、训责不是好办法，靠考试施压不是好办法，靠详细分析、讲解也不是好办法。有没有好办法呢？我觉得有，这就是一个字：读！两个字：熟读！学生在教师的主导之下，选可读之文章，选精美之文章，这不但是一个好的途径，而且是学语文的好办法、大办法，最根本的办法。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”，这些已经被千百年历史证明是真理性认识的慧语哲言，一到我们的教学过程中，怎么就被抛到脑后去了呢！
怎么读？我赞成出我之口，发而为声，入人之耳，激越有神的朗读；主张要放开喉咙读，要口、耳、心、脑全面投入，全神贯注地读；尤其欣赏读得出神入化，摇头晃脑，陶醉于自我朗读之中的境界。在初中阶段，尤其要重视读，读是更为基本的技能，多读、多诵，体验就在其中；多读、多诵，感悟就在其中。

『伍』 初中语文老师必读书目

1.《怎样学语文》作家出版社   王丽主编2.《名家谈语文学习》华东师范出版社   王丽著3.《钱理群语文教育新论》华东师范大学出版社   钱理群著4.《经典阅读与语文教学》丽江出版社   钱理群著5.《王君讲语文》语文出版社   王君著6.《余映潮的中学语文教学主张》中国轻工业出版社   余映潮著7.《解读语文》福建人民出版社   钱理群 孙绍振  王富仁著8.《如是我读——语文教学文本解读个案》华东师范大学出版社   陈日亮著9.《语文的原点——本色语文的主张与实践》江苏教育出版社   黄厚江著10.《让语文回家——刘仁增语用教学新思路》福建教育出版社   刘仁增11.《王栋生作文教学笔记》江苏教育出版社，王栋生著12.《钱梦龙与导读艺术》北京师范大学出版社，教育部师范教育司编13.《韩军与新语文教育》北京师范大学出版社，教育部师范教育司编14.《赵谦翔与绿色语文》北京师范大学出版社，教育部师范教育司编15.《程翔与语文教学》中国人民大学出版社，程翔著16.《于永正与五重教学》北京师范大学出版社，教育部师范教育司编17.《语文教学谈艺录》上海教育出版社，于漪著18.《于漪老师教作文》华东师范大学出版社，于漪著19.《从批判走向建设》四川少年儿童出版社，李镇西著20.《语文教学的反思与重构》商务印书社，郑桂华著21.《窦桂梅与主题教学》北京师范大学出版社，窦桂梅著22.《魏书生·中学语文教学改革实践研究》山东教育出版社，魏书生著23.《语文教育门外谈》广西师范大学出版社，钱理群著24.《语感论》上海教育出版社，王尚文著25.《语文教学内容重构》上海教育出版社，王荣生著26.《名作重读》上海教育出版社，钱理群著27.《文本细读》(修订版)，上海教育出版，社孙绍振著28..《孙绍振如是解读作品》福建教育出版社，孙绍振著29.《语文教学的常识性回归》程红兵，漓江出版社30.《温儒敏论语文教育》温儒敏，北京大学出版社《语文教学的反思与重构》商务印书社，郑桂华著

『陆』 怎样才能成为一名优秀的语文教师

知识浅薄的语文教师绝不可能是一个优秀的教师，也绝不是一个称职的语文教师。一个优秀的语文教师引用典故时能信手拈来，分析优秀作品时如数家珍。具有深厚的文化底蕴，是教师跟学生的根本区别，如果教师只是照书说课，那么，每个人都变成了老师了。只有文化底蕴深厚的语文教师，才能自由驾驭课堂，拓宽学生视野。
在授课过程中，教师不应该一味照着课本讲，而应该适当穿插一些互动和娱乐环节，以引起学生的求知欲和对课堂的渴望，活跃课堂气氛。也可以适当开展一些娱乐性的活动，让学生在学习中娱乐，在娱乐中学习。为了凸现学生的主体地位，教师应竭力隐藏自己的身份，惜句如金，点拨引导。而教师若以自我为中心，兴致勃勃地表演，滔滔不绝地演讲，反而会变成一种吃力不讨好的劳动。我们要学会适当的懒惰，把课堂的舞台让给真正的主人学生，让他们去表演那声情并茂的朗诵，表达那充满个性的体验，播放自主探究的电影，展示倾力合作的成果。只有他们的表演才真实精彩，才更吸引人。我们大度的让贤、有意的懒惰将给学生提供更广阔的活动舞台，创造有效学习的最佳状态，收获学生在语文领域的多元成功。
语文教师还应注意观察学生的言行，发现他们的闪光点并给予肯定和表扬，不足之处，要循循善诱。学习成绩好的人要给予充分的表扬，他们如此刻苦学习，一方面既是为了证明自己的能力，另一方面也是为了得到老师跟同学的肯定，这时如果我们给于表扬，他们将会动力大增，并且还会再接再厉。另外，对于学习比较差的学生，我们更应给予更多的表扬，因为他们更渴望得到老师的重视，一旦得到了老师的肯定，他们定会在一定程度上摆脱懒惰，奋发向上，我们不管他是为了不让老师失望而努力学习还是为了其他什么原因，只要他肯学习了，我们的目的就达到了。每个人都希望自己的努力受到别人的赞赏，因此教师特别要善于发现学生身上的闪光点，并及时表示欣赏之意。我们的赏识会使学生的眼睛变亮，看到成绩，看到光明，于是就增强了信心。学生渴望赏识，赏识导致成功，越是成功，兴趣越浓，能力越强，以至形成良性循环。
新课程标准给语文新课程改革带来了崭新的理论指向，许多新的教育教学理念不但需要我们在教学实践中去大胆实践，而且更需要我们的语文教师积极、善于去反思自己的教学行为。只有有所思，才能有所悟、有所得。我们可以通过对自己某一教学环节的设计、某一教学理念的运用、某一教学活动的开展等等进行反思，使自己日有所得。我们也可以开展一项对自身教学满意度的调查问卷，采用不记名法让本班学生对自己的教学情况进行评估，针对学生提出的意见加以改进，积极做到发扬优点，克服缺点。自我反省最好的方法就是坚持写教学后记，教师应将每堂课的成败得失记录下来，实事求是，并将这些一手资料保留下来，以供慢慢分析。这些教学中所遇到的问题，一旦得到解决，那你的教学水平在无形中就得到了提高。
海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。语文教师只有具备深厚的文化底蕴、注重新颖的课堂形式和懂得运用巧妙的褒贬技巧以及进行频繁的自我反思，才能成为一名优秀的语文教师，才能造就学识宽厚智如源泉的大智者，才能修成行可以为表仪的大德者，才能带领学生在语文的大海里自由遨游，从平庸走向杰出。

『柒』 漂亮的语文老师是谁

逻辑学，是人们相互交流思想的汉文及汉语工具，同属于文学类专业。语文，也是专人类社会生属产经验得以继承发扬的关键环节。教育、应用文写作、心理学、古代汉语、中国现当代文学作品、文学概论，是培养新生一代准备从事社会生活的整个过程、新闻写作语文教育专业是“语文”和“教育”的综合、语言学概论：汉语言文学、民间文学、外国文学史、青年进行培养的过程、多媒体技术与应用，是人文社会科学的一门重要学科（文学）、语文教学实践：现代汉语：三年、英语、美学、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论。学制。与其相同的本科专业为、儿童文学、文艺学、影视文学等、三笔书法，主要指学校对适龄儿童、语文课程与教学论、中国文学批评史、中国古代文学作品。学习的主要课程有、教育学、中国现当代文学史、少年、中国古代文学史、西方文论、思想道德修养与法律基础

『捌』 怎样做好语文老师

好学、深思、力行、形成自己的教学个性。

第一是好学。

作为语文教师要有文史哲的底子，必须要有文化的积淀。知识不等于文化，知识是一种本领，文化是一种素质。

第四是执著追求，形成自己的教学个性。

最好的语文教学是能出现很多流派，百花齐放，有了很多流派，就可以相互促进。

(8)语文社老师扩展阅读

教学过程是：

第一步，连读三遍课文，让学生板书认识的生字生词，齐读生字生词。交流鐝、庞、姹紫嫣红的意思，指导书写生字妻、庞、紫。送给学生一句话：字是练出来的。

第二步指读课文，及时评价；教师范读，学生评价；学生练读。

第三步，默读，找出该背的内容做上记号；引起你思考的地方做批注。练习背诵最后两段，交流批注，教师展示自己课前做的批注。送给学生一句话：书是读出来的。

『玖』 高中语文老师辛苦吗

高中的语文老师还好，只要完成了教学任务，剩下的时间还比较自由，主要就是备课上课，改试卷。

『拾』 如何成为一名好语文老师

全国教书育人楷模、著名语文特级教师于漪的经验很值得借鉴。首先要好学，作为语文教师要有文史哲的底子，其次要深思，一个不会思考的人是成不了优秀教师的，最后要力行，身体力行，才能获得真知。
第一是好学。作为语文教师要有文史哲的底子，必须要有文化的积淀。知识不等于文化，知识是一种本领，文化是一种素质。知识是文化的一小部分，是文化的基础。我们过去的一些大学的、中学的教师文化积淀很深，他们没有什么教学参考书，拿起一个教本来，就可以左右逢源。他们的文化底子好，学生再怎么问，他们也不怕。我们现在上课就怕学生问，一问就不知道怎么办，回答不上来。
我们确实要有点文化积淀。我们的语文内容丰富复杂，它的家属成员很多，它的社会关系非常复杂，字词句篇，读写听说，并且跟很多学科都有关系。因此对这些问题，我们必须作出哲学的思考。
作为语文教师还需要智慧。智慧就是认识、辨别事物的能力，判断的能力，发明的能力，创新的能力。你有了底子就能辨别这是科学的，还是伪科学的；是真正反映规律的，还是三流化妆。三流化妆是脸上的化妆，二流化妆是精神的化妆；我们要的是一流的化妆，是生命的化妆。我就是语文，我和语文是融为一体的，要全身心地投入到语文的教学中，不要涂脂抹粉，满足于三流的化妆。
第二是深思。一个不会思考的人是成不了优秀教师的。各行各业都是如此，一定要深思。比如说，我们为什么会浅阅读，为什么会误读，就是没有通过纷繁复杂的文字表象看到它的内核。
不深思，你怎么知道这些文字背后的东西呢？感性的认知都是蒙眬的，因此你要学生真正理解，获得清晰的认识，就一定要从感性上升到理性，形成系统的语言，形成理性的思考。为什么我们的课不能刻骨铭心？不能震撼学生的心灵？不能打动他们心灵深处的一隅？就是因为我们往往是泛阅读，是在文字的表面游移。任何字句都是语言整体里的一个部分，七级浮屠呀，拆下来就不行了，那就不是浮屠了，不是宝塔了，一句一句的相加不是文章。
文章是有逻辑，有内涵，有情感的。语言本身是双刃剑，课堂上我们要发挥它的正面作用，我们通过语言文字的咀嚼、品味来理解背后的作者的写作意图、作者的情和义乃至文外的东西。品味语言是中国的特色．因为中国的语言文字是很值得品味的。英语每年的新词大概要增加两万，所以莎士比亚的文章，现在英国人读不懂了。中国的词是妙得不得了的，你再增加新的事物，只要把字重新组合一下就好了。过去是牛车、马车、人力车、自行车，现在是火车、磁悬浮车、动车，你怎么组合都可以。因此品味语言确实是很有意思的。但它是双刃剑，弄不好就掉进了语言的陷阱。为什么这么说？言过其实，就是语言的陷阱；我们教师驾驭语言的能力也被消解了，一直被词句拖着走，文没有了，被肢解了。
教课，一是要研究语文和语文教材，第二要研究学生。任何优秀的教师都无法代替学生的成长。师傅引进门，修行在自身，教师的作用是引导，你的方向引得对，方法正确，修行还要看学生自己。汤显祖在《牡丹亭》中写杜丽娘步入园中，情不自禁地说：“不到园林怎知春色如许？”同样，语言文字非亲身实践不可，要读，要说，要写，要听。教师要养成倾听学生的好习惯。学生有很多思想、意见是很值得我们思考的。你要教他，教心。必须知心，一定要养成倾听的习惯。所以课堂，不只是教师展示的场所，它也是引导学生学习思考的场所，实践语言文字的场所，要让学生亲自实践。
第三是力行。事情是干出来的，绝对不是吹出来的，不是捧出来的。捧不出优秀教师，也捧不出领军人物。一定要艰苦奋斗，一步一个脚印，不断地总结自己的经验教训，哪些做对了，哪些错了，用流行的话讲，就是反思。身体力行，才能获得真知。
执著追求：形成自己的教学个性
我非常希望我们的语文教学能出现很多流派，百花齐放。有了很多流派，就可以相互促进。
我们什么时候有教师专门从美育人手来教语文，就可以使我们的学生在美的世界里徜徉。也可以从文言文这个角度人手，从朗读人手，从写作人手，等等。应该研究教学，研究学生，研究自己。教师一定要充实自己，研究自己，要认识你自己，这叫自信力。我的优势在哪里？我的特长在哪里？我从哪一个地方切人，最能发挥长处和优势？在教学实践中要逐步形成自己的教学个性，逐步成长为出类拔萃的顶尖人物。
到底教师要不要教学个性？如果我们全国各地都能出一批个性鲜明的优秀教师，一定可以顶起我们语文教学的一片天，而不是都“差不多”。这个差不多，绝对不是胡适先生讲的“差不多先生”．而是我们的课基本上面貌是差不多的。我们听了很多课，特别是年轻教师的，教学过程可以说是天衣无缝，一个环节一个环节，丝丝人扣，分秒不差。对怎么教考虑得很多，但对教什么考虑得显然不够。
上个世纪80年代，全国各个地方很多教师都有自己鲜明的教学个性。我不是说这些个性都非常完美，从科学的层面、从哲学的层面、从语文本体的层面，也可能有这样或那样的不足：但是这个人的教学就是这个人的，不是其他人的，这就叫个性。差不多一个模式，我是比较反对的。大家用一个模式，会出现什么状况呢？标准化的教师。
标准化的教师就无法张扬个性，你这个人的才华和潜能自然也就显示不出来了。我们很多中青年教师很有才华，但是被框住了，潜能出不来。因为一个模式定型了以后，已经是死水一潭了。语文教材中有那么多丰富多彩的文章，怎么可能是一个模式呢？不同的文章有不同的教法，不同的学校有不同的教育对象。难道你用一个模式就可以套住了吗？套不住的。所以我觉得这是一种危害。
我们语文学科太需要领军教师了。我们教语文的也要深思，语文是我们民族文化的根啊，我们太需要全国性的出类拔萃的领军的语文教师。可是没有个性就根本没有可能领军，不可能出类拔萃。出类拔萃需要有智慧。我们的课堂是时间和空间的聚焦点，是传统文化和现代文化包括时代精神的交汇点，是教师和学生心灵沟通的一个场所。语文教学不仅需要知识，而且需要智慧。智慧的起点就是思考。