变幻的自然万象教学反思

㈠ 自然万象：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀．”这是大家熟悉的歌咏春

（1）将来发育成枝条的结构是枝芽．下面是枝芽的结构示意图：
枝芽的结构中，生长点可以使芽轴不断伸长，叶原基将来发育成幼叶，幼叶将来发育成叶，芽轴将来发育成茎，芽原基将来发育成侧芽．所以枝芽是一个未发育的枝条，将来发育成枝条和叶．芽中也有分生组织．芽在发育时，分生组织的细胞分裂和分化，形成新的枝条，它是由幼嫩的茎、叶和芽组成，枝条上的芽又能发育成新的枝条．
（2）表皮起保护作用．韧皮部包括筛管（运输有机物）和韧皮纤维（有韧性）．木质部包括导管（运输水和无机盐）和木纤维（坚硬）．形成层的细胞能不断地进行分裂，向外形成韧皮部，向内形成木质部，使茎逐年加粗．单子叶植物茎不能逐年加粗，是因为没有形成层．
（3）在春夏季，形成层活动旺盛，所形成的细胞径大、壁薄、因而所形成的次生木质部色淡而宽厚，结构疏松，称早材或春材；在夏末及秋季或干旱季节，形成层活动减弱，所产生的细胞径小、壁厚，因而所形成的次生木质部色深而狭窄，结构致密，称晚材或秋材．当年形成的早材和晚材逐渐过渡，共同组成一个年轮．当年的晚材和次年的早材之间，界限分明，出现轮纹，称年轮线．多年的年轮线在横切面上形成了若干同心轮纹，使木材的横切面上显现出年轮．在生产和科研中，根据树干基部的年轮数，可推断树木的年龄．
故答案为：（1）芽；分生；
（2）形成层；
（3）年轮．

㈡ 自然万象火山爆发读后感

【四大要素】
(1) 引——围绕感点,引述材料.简述原文有关内容.读后感重在“感”,而这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的落脚点,所谓“引”就是围绕感点,有的放矢的引用原文：材料精短的,可全文引述；材料长的,或摘录“引”发“感”的关键词、句,或概述引发“感”的要点.不管采用哪种方式引述,“引”都要简练、准确,有针对性.如所读书,文的篇名,作者,写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个"简"字,决不能大段大段地叙述所读书,文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.(2)概:概括本文的主要内容,要简练,而且要把重点写出来.
(2) 议——分析材料,提练感点.亮明基本观点.在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析.既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点.要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为"观点句".这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点."观点句"在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.
(3) 联——联系实际,纵横拓展.围绕基本观点摆事实讲道理.写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈.就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅.泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼.联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题.既可以从大处着眼,也可以从小处入手.当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.
(4)结——总结全文,升华感点.围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这"实际"可以是个人的思想,言行,经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系,前后脱节.结既可以回应前文,强调感点；也可以提出希望,发出号召.不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体.读后感始终要受“读”的约束,开头要引“读”,中间还要不时地回扣“读”的内容,结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松.
以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握.比如,"简述原文"一般在"亮明观点"前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了.

㈢ 混元场充满宇宙，法自然万象更新。怎么理解

不矛盾抄埃书上说的外太空没有氧气，气功说的是混元气，两个不是一回事。把两个一综合，就是外太空没有氧气，但是依然存在混元气。氧气是气体，混元气可不是气体埃混元气是一种特殊的物质，用网兜可装不住，它有自己的运动规律。

㈣ 求湖南美术出版社《美术鉴赏》目录

内容简介《普通高中课程标准实验教科书·美术》是根据《普通高中美术课程标准》的基本要求编写的，供高中学生选用的美术实验教科书。
教科书共分《美术鉴赏》、《绘画·雕塑》、《设计·工艺》、《书法·篆刻》、《现代媒体艺术》五个系列。《绘画·雕塑》分为《绘画》和《雕塑》两个模块（各独立为一册）；《设计·工艺》分为《设计》和《工艺》两个模块（各独立为一册）；《书法·篆刻》分为《书法》和《篆刻》两个模块（各独立为一册）；《现代媒体艺术》分为《摄影摄像》和《电脑美术》两个模块（各独立为一册）；《美术鉴赏》分上篇和下篇两个模块，上下篇合为一册，便于了解《美术鉴赏》的个貌。根据各模块的不同要求和本地的具体情况可自行安排必修和自修的单元内容。
本册为《美术鉴赏》系列，分为上篇和下篇两个模块，共由三个单元组成。在实际教学中可对单元的课时量作适当调整。本册每课均设置有“思考与交流”、“活动建议”等栏日。每个单元均设有“相关链接”。“思考与交流”是学习过程中帮助我们学习，进行必要的思考训练的环节；“活动建议”是提出本课学习活动的基本内容和方式的建议；“相关链接”是对与课文相关的术语、概念的说明，并提供参考书目。
教科书在编写过程中，得到许多专家、一线教师和高中学生的热情支持和帮助，在此深表谢意！
该教科书是为了实验和印证《普通高中美术课程标准》而编写的，希望广大的教师和学生实事求是而又生动活泼地参与使用该教科书的教学实验活动，使我们的学习更有价仇，并有效地促进教科书的改进和完善。 目录上篇
第一单元 美术与眼睛
第一课 什么是美术作品
第二课 图像与眼睛
第三课 我们怎样运用自己的眼睛
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第二单元 勰煌的美术历程
第一课 原始人的创造
第二课 礼仪与教化
第三课 心灵的慰藉
第四课 人间生活
第五课 审美自律
第六课 从传统到现代
第七课 新的实验
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中外美术年表

下篇
第三单元 灿烂的美术世界
美术与自我、社会
第一课 追寻美术家的视线
第二课 美术家眼中的自己
第三课 托物寄情
第四课 审美变化中的自我
第五课 进入历史
第六课 战争与和平
第七课 时代的脉搏
第八课 不同的歌声
第九课 各异的风土人情
第十课 通俗的浪潮
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美术与自然、环境
第十一课 变幻的自然万象
第十二课 地域的永恒魅力
第十三课 异域的憧憬
第十四课 走进博物馆
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