八年级观潮教学设计

⑴ 七八年级古文中相关的一词多义有哪些

记》

出

从„„
出来

莲之出淤泥而不染
《爱莲
说》

闲

空着

虽席地不容闲《观潮》

出去

不复出焉

《桃花源记》

清闲

但少闲人如吾两人耳《记承天寺夜游》

往
来

表示交
往的人

往来无白丁《陋室铭》

能

本领

以此夸能《观潮》

表示来
来往往
的人

其中往来种作
(
《桃花源
记》
)
能够

未复有能与其奇者《答谢中书
书》

安求其能千
里也《马说》

书

书籍

每假借于藏书之家
《送东
阳马生序》

仅

几乎

仅如银线《观潮》

字条

得鱼腹中书《陈涉世家》

只

仅有“敌船”为火所焚《观潮》

写

乃丹书帛曰
“陈胜王”
《陈
涉世家》

云

句尾语气
助词

盖大苏泛赤壁云《核舟记》

信

与朱元思书

说

孔子云：何陋之有？《陋室铭》

并

和

对联、题名并篆文《核舟
记》

从

向

尝趋百里外从乡之先达执经叩问《送东阳
马生序》

一
起

两狼之并驱如故《狼》

跟从

当余之从师也《送东阳马生序》

都

黄发垂髫，并怡然自乐

《桃花源记》

白

白色

上下一白《湖心亭看雪》

亲

以„„
为亲

故人不独亲其亲
《大道
之行》

酒杯

余强饮三大白而别《湖心亭看雪》

父母

独亲其亲《大道之行》

余

我

余拿一小船《湖心亭看雪》

修

培养

讲信修睦《大道之行》

多

江干上下十余里《观潮》

长

盖简桃核修狭者为之
《核
舟记》

远

远播

香远益清《爱莲说》

独

老而无
子的人

矜、寡、孤、独、废疾
者皆有所养《大道之行》

远远地

可远观而不可亵玩焉《爱莲说》

只

故人不独亲其亲，
不独子
其子《大道之行》

间

夹杂

间有里拉崩倒之声《口技》

自

如果

自非亭午夜分《三峡》

间断

遂与外人间隔《桃花源记》

在

自三峡七百里中《三峡》

中间

其间千二百里《三峡》

疾

快

不以疾也《三峡》

私自

又间令吴广之次所丛祠中《陈涉世家》

病

矜、寡、孤、独、废疾者
皆有所养《大道之行》

参与

肉食者谋之，又何间焉？《曹刿论站》

欲

欲望

实是欲界之仙都
《答谢中
书书》

偶然

时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》

想

欲穷其林

《桃花源记》

略

毫无

两岸连山，略无阙处《三峡》

想要

鱼我所欲也

谋略

卿今者才略《孙权劝学》

归

女子出
嫁

女有归《大道之行》

更

古代夜间
的计时单
是日更定《湖心亭看雪》

⑵ 八年级上册文言文《观潮》全文拼音

guān chá

观 潮

sòng cháo zhōu mì

宋 朝 周 密

zhè jiāng zhī cháo ， tiān xià zhī wěi guān yě 。 zì jì wàng

浙 江 之 潮 ， 天 下 之 伟 观 也 。 自 既 望

yǐ zhì shí bā rì wéi zuì shèng 。 fāng qí yuǎn chū hǎi

以 至 十 八 日 为 最 盛 。 方 其 远 出 海

mén ， jǐn rú yín xiàn ； jì ér jiàn jìn ， zé yù chéng xuě

门 ， 仅 如 银 线 ； 既 而 渐 近 ， 则 玉 城 雪

lǐng ， jì tiān ér lái ， dà shēng rú léi tíng ， zhèn hàn jī

岭 ， 际 天 而 来 ， 大 声 如 雷 霆 ， 震 撼 激

shè ， chūn tiān pai rì ， shì jí xióng háo 。 yáng chéng zhāi shī

射 ， 春 天 派 日 ， 势 极 雄 豪 。 杨 诚 斋 诗

yún " hǎi yǒng yín wéi guō ，jiāng héng yù xì yāo " zhě shì

云 " 海 涌 银 为 郭 ， 江 横 玉 系 腰 " 者 是

yě 。

也 。

měi suì jīng jūn chū zhè jiāng tíng jiào yuè shuǐ jūn ， méng

每 岁 京 君 出 浙 江 亭 教 阅 水 军 ， 艨

chōng shù bǎi ， fēn liè liǎng àn ； jì ér jìn bēn téng fēn

艟 数 百 ， 分 列 两 岸 ； 既 而 尽 奔 腾 分

hé sān zhèn zhī shì ， bìng yǒu chéng qí nòng qí biāo qiāng

合 三 阵 之 势 ， 并 有 乘 骑 弄 旗 标 枪

wǔ dāo yú shuǐ miàn zhě ， rú lǚ píng dì 。 shū ěr huáng

舞 刀 于 水 面 者 ， 如 履 平 地 。 倏 尔 黄

yān sì qǐ rén wù lüè bù xiāng dǔ ， shuǐ bào hōng zhèn，

烟 四 起 人 物 略 不 相 睹 ， 水 爆 轰 震 ，

shēng rú bēng shān 。 yān xiāo bō jìng ， zé yī gě wú jì ，

声 如 崩 山 。 烟 消 波 静 ， 则 一 舸 无 迹 ，

jǐn yǒu dí chuán wéi dà suǒ fén ， suí bō ér shì 。

仅 有 敌 船 为 大 所 焚 ， 随 波 而 逝 。

wú dì shàn qiú zhě shù bǎi ， jiē pī fā wén shēn ， shǒu

吴 地 善 泅 者 数 百 ， 皆 披 发 文 身 ， 手

chí shí fú dà cǎi qí ，zhēng xiān gǔ yǒng ， sù yíng ér

持 十 幅 大 彩 旗 ， 争 先 鼓 勇 ， 溯 迎 而

shàng ， chū mò yú jīng bō wàn cūn zhōng ， téng shēn bǎi biàn ，

上 ， 出 没 于 鲸 波 万 村 中 ， 腾 身 百 变，

ér qí wěi lüè bù zhān shī ， yǐ cǐ kuā néng 。

而 旗 尾 略 不 沾 湿 ， 以 此 夸 能 。

jiāng gàn shàng xià shí yú lǐ jiān ， zhū cuì luó qǐ yì

江 干 上 下 十 余 里 间 ， 珠 翠 罗 绮 溢

mù ， chē mǎ sāi tú ， yǐn shí bǎi wù jiē bèi qióng cháng

目 ， 车 马 塞 途 ， 饮 食 百 物 皆 倍 穹 常

shí ， ér jiù lìn kàn mù ， suī xí dì bù róng xián yě。

时 ， 而 僦 赁 看 幕 ， 虽 席 地 不 容 闲 也 。

⑶ 八年级上册古诗词原文

人教版8年级语文上册共有古诗词27首（含课外），你打的古诗17首，够全的了。另外，还缺的是词内10首，分别是《桃花源容记》，《陋室铭》，《爱莲说》，《核舟记》，《大道之行也》，《三峡》，《答谢中书书》，《记承天寺夜游》，《观潮》，《湖心亭看雪》

⑷ 贵州八年级期末考试考不考《观潮》和《湖心亭看雪》

《三峡》跟《马说》考得多，不过也不一定，有时候考课外拓展也说不定。

⑸ 八年级上册语文观潮翻译

《观潮》
周密
浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为最盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日， 势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。
每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两 岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。
吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身 百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。
江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞 途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容闲也

翻译：
江汹涌的海潮是天下间最壮观的。从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。杨诚斋曾在诗中说：“海水涌起来，成为银子堆砌的城市；钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。”就像这样一般。
每年临安府的长官到浙江庭外检阅水军，巨大的战舰数百艘分别排列于江的两岸，一会儿全部的战舰都往前疾驶，一会儿分开；一会儿聚合，形成五种阵势，并有人骑着马匹耍弄旗帜标枪，舞弄大刀于水面之上，就好像步行在平地一般。忽然间黄色的烟雾四处窜起，人物一点点都看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般。过一会儿烟雾消散，水波平静，看不见任何一条大船，只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧，随着水波而沉于海底。
浙江一带善于游泳的健儿数百人，每个人都披散着头发，身上满是刺青，手里拿着十幅长的大彩旗。大家奋勇争先逆着水流踏浪而上在极高的波涛之中，忽隐忽现腾越着身子，姿势变化万千，然而旗尾一点点也没有被水沾湿，以此来夸耀自己的才能。而有钱的巨富、尊贵的官吏，争先赏赐银色的彩绸。在江岸南北上下十余里之间，满眼都是穿戴着华丽的手饰与衣裳的观众，车马太多，路途为之阻塞。所贩卖的饮食物品，比平时价格高出一倍。而游客租借观赏的帐篷，即使容纳一席之地的空间也没有，非常拥挤

⑹ 能概括八年级课文《观潮》文中的一句话

浙江之潮,天下之伟观也.
【本人智力有限,看不太明白你的问题讲的是啥意思……】

⑺ 八年级上册语文（人教版） 知识与能力训练 电子书，观潮

我才六年级

⑻ 八年级上册语文书，愚公移山，烈子，译文

译文：

太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。

北山有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。北山有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，(使道路)一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢?再说，往哪儿搁挖下来的土和石头?”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人(上了山)，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。

河曲智叟讥笑着阻止他说：“你太愚蠢了!就凭你残余的岁月和剩下的力气，连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长叹说：“你的思想真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀;儿子又生孙子，孙子又生儿子;儿子又有儿子，儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，愁什么挖不平呢?”河曲智叟没有话来回答。

握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，把这件事告诉给天帝。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。

原文：

太行王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

(8)八年级观潮教学设计扩展阅读：

1、《列子》，相传为战国时郑国人列御寇所撰。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇，早佚。今本《列子》八篇，从思想内容和语言使用上看，可能是晋人根据古代资料编著的。内容多为民间故事、寓言和神话传说。核心思想本于黄帝老子，归同于老、庄。

2、列子（公元前450年-公元前375年之间，享年不明），本名列御寇（“列子”是后人对他的尊称），古帝王列山氏之后，周朝郑国圃田（今中国河南省郑州市）人。著名的思想家、哲学家、文学家、教育家，道家学派的杰出代表人物，先秦天下十豪之一。列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。

⑼ 填词 内容为初中八年级古诗文《三峡》《答谢中书书》《记承天寺夜游》《观潮》《湖心亭看雪》其中一篇

对不起哈。回答晚了
不知道你问的是不是介个- -
没看懂问题噻
《答谢中书回书》
山川之美，古答来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与（yù）其奇者。

⑽ 八年级《观潮》改写

江汹涌的海潮是天下间最壮观的。从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。杨诚斋曾在诗中说：“海水涌起来，成为银子堆砌的城市；钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。”就像这样一般。
每年临安府的长官到浙江庭外检阅水军，巨大的战舰数百艘分别排列于江的两岸，一会儿全部的战舰都往前疾驶，一会儿分开；一会儿聚合，形成五种阵势，并有人骑着马匹耍弄旗帜标枪，舞弄大刀于水面之上，就好像步行在平地一般。忽然间黄色的烟雾四处窜起，人物一点点都看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般。过一会儿烟雾消散，水波平静，看不见任何一条大船，只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧，随着水波而沉于海底。
浙江一带善于游泳的健儿数百人，每个人都披散着头发，身上满是刺青，手里拿着十幅长的大彩旗。大家奋勇争先逆着水流踏浪而上在极高的波涛之中，忽隐忽现腾越着身子，姿势变化万千，然而旗尾一点点也没有被水沾湿，以此来夸耀自己的才能。而有钱的巨富、尊贵的官吏，争先赏赐银色的彩绸。在江岸南北上下十余里之间，满眼都是穿戴着华丽的手饰与衣裳的观众，车马太多，路途为之阻塞。所贩卖的饮食物品，比平时价格高出一倍。而游客租借观赏的帐篷，即使容纳一席之地的空间也没有，非常拥挤

2、
《观潮》改写
钱塘江的大潮，是天下雄伟的景象。从农历八月十六日到十八日是最壮观的时候。当潮水远远的从钱塘江入海口涌起来时，仅仅像一条银白色的线；不久渐渐移近，就像玉成雪岭一般，连天涌来，声音大得像雷霆一般，震动摇撼，奔腾汹涌，四处喷射，好想要吞下天空，冲荡太阳，气势极其宏伟壮观。杨诚斋的诗中说：“海涌银为郭，江横玉系腰。”指的就是这种景象。
每年农历八月京都临安府长官来到浙江亭训练水兵，几百艘军船，分别排列在大江两岸。不久，演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，并且有在水中乘马、举枪、舞刀的，如同踩在平地上一样。忽然四处冒起黄烟，人和物一点也看不见了，水爆声轰鸣震天，声音就像山崩地裂。待烟雾消散，波平浪静，却一条船的踪影也不见了，只有假设的敌船被火烧毁，随着波浪飘走了。
几百个善于泅水的吴中健儿，都披头散发，身上画着文彩，手里擎着十面大彩旗，争先恐后鼓起勇气，逆流迎潮而上，出没在万仞高的巨浪之中，腾跃着身子，变换着种种姿态，可是旗尾一点也没被沾湿，他们就用这种方式来夸耀自己的才能。
江岸上下十几里间，妇女的首饰，游人华丽的衣服到处都是，车马堵塞了道路，饮食和各种物品的价格都高于平时的几倍，租用看棚的人多了，即使一席之地也不会空闲。
观钱塘江的潮涌，是人们最喜爱的娱乐项目。它也确实够震撼了。

评语：
改写，对原作的思想内容，基本上不做改变，大都是侧重于改变原作的形式，例如改变文体，诗歌改成记叙文，记叙文改成说明文。改变预提，文言改成白话。改变结构，顺序改成倒叙，重新组织材料。改变人称，第一人称改成第三人称，第三人称改成第一人称。
本文语句通顺，内容丰富，条理清晰，第一自然段描写钱塘江潮的雄伟的景象；第二自然段写水军演习的动人情景；第三自然段写吴中健儿高超的弄潮本领；第四自然段写人们观潮的盛况；而最后一段则发表自己的议论。实为一篇改写的上乘之作。