⑴ 在語文教學中怎樣滲透感恩教育
在2003年我們走進課復改,"感恩教育制"正是基於新課程理念下的德育載體的創新。它的取向性在於讓師生知恩圖報,不忘國之恩、黨之恩、社會之恩、自然之恩、教師之恩、知遇之恩、提攜之恩、幫扶之恩和養育之恩等等。它的功利性在於誘發生命的感動,喚醒心靈的真善,催生行動的回報。如果人與人之間缺乏感恩之心,必然會導致人際關系的冷淡,和諧社會也就無從談起。那麼作為課改前沿的語文老師將感恩教育滲透在日常的教育教學活動中,是教育的必然趨勢。
⑵ 如何在小學語文教學中滲透感恩教育
語文中的教學可以添加一些，感恩的文章。
讓孩子自己體會其中的含義。
還有感恩的思想。
希望我的回答可以對你有所幫助。
⑶ 在歷史教學中如何滲透感恩教育
撫今追昔，思緒萬千。
先輩創業，篳路藍縷。
今日成功，巨人之肩。
飲水思源，不忘前人。
⑷ 淺談如何在語文教學中滲透感恩教育
[導讀] 課堂教學是素質教育的主渠道，也是向學生進行道德教育最經常的途徑。
課堂教學是素質教育的主渠道，也是向學生進行道德教育最經常的途徑。文教材中思想道德教育的內容涵蓋面較廣，裡面有許多適合對學生進行德育教育的內容。
⑸ 如何在德育教育中滲透感恩教育
道德教育的應有之義就是"感恩教育".受到諸多因素的干擾,在以往道德教育的具體回實施過程中,對於答"感恩教育",往往有意無意地弱化和忽視,使"感恩"沒有成為眾多青少年自覺自願的行動.正因如此,對未成年人進行感恩教育勢在必行.感恩既是未成年人思想道德建設需要,也是中華民族的一種傳統美德.感恩教育有利於培養小學生健康的人格,在走向社會後,能構建和諧的人際關系.在德育教學中滲透感恩教育,有利於學生從小樹立感恩意識,懂得知恩、報恩、施恩.只有懂得感恩,孩子長大以後,才會懂得報答父母,關心他人,與人和諧相處,用實際行動回報社會,促進孩子健康的成長.
⑹ 中學語文教學中如何滲透思想品德教育
素質教育的宗旨是提高學生的思想品德、科學文化、身體心理、勞動技能等素質。學生學會做人為，求知、勞動、生活、健體、審美打下扎實基礎，使學生在德、智、體、美、勞等方面得到全面協調的發展。德育在其中處於首要地位。 中學語文教學大綱明確指出：「語文教學要進行思想教育，要著重於思想感情的陶冶，道德品質的培養，使學生提高社會主義覺悟，初步具有辨別是非、善惡、美醜的能力。」這段話的精髓是語文課中要注重思想品德教育，從一定程度上揭示了德育在語文課中教學中的重要地位。 語文教學既是知識的傳授，同時又是品德的教育。在新形勢下任何寓德育於語文學科教學之中，是每個語文教師面臨的新課題。在語文教學中，筆者注重抓了以下幾個教學環節。 一、用形象感染學生，激發其道德感 在語文教學過程中激發學生的道德感，必須以完整而鮮明的形象去感染學生，以「形」誘情，使形象完整鮮明地展現出來，通過形象的感染作用來陶冶學生的感情。我根據不同的教材科目特點，採用不同的教學手段：以敘述典型事例為主的，就以生動的講述為主。如：《誰是最可愛的人》是一篇文情並茂、感人至深的通訊。在學生預習的基礎上，生動講述三個典型事例，突出志願軍的群體英雄形象，以自己的激情去感染學生，在學生心目中再塑「新一代最可愛的人」的形象，激發學生熱愛革命英雄的情感。以說理為主的議論文就以說理為主。如：《工作的大小》是一篇思想短評。通過本文教育學生，要從小事做起，從「我」做起，學習白求恩、雷風等全心全意為人民服務的精神，另外，通過表情朗讀和生動的講述或描繪、背誦的教學手段，使形象完整鮮明的展現出來，既發揮了形象的感染作用，同時有能夠達到提高朗讀能力和口頭表達能力的教學目的。 二、情理結合，使學生在動心動情中受到教育。 語文課的品德教育既要訴諸感情，也要訴諸理智，將以情動人和以理服人結合起來，使學生受到感染熏陶，潛移默化。 「感人心者莫先乎情」。這對語文課的德育教育尤其重要。由於語文課具有豐富的感情因素，因而教師的思想感情應進入課文的情境之中，用生動形象的語言再現課文情境，對學生動之以情，使學生在動心動情學習課文。特級教師於漪認為：「教師要努力運用語文佳作中所飽含的真摯感情，扣擊學生的心弦，激起他們的感情上的共鳴。教師鑽研教材時必須沉進去，披文以入情，把握作者的思想脈絡，體會作者的感情波瀾。教學時教師要緊扣作品的文字，用准確生動的語言打動學生的心，使他們胸中或泛起漣漪，或掀起波瀾，激發起他們愛憎分明的感情。這種情應當是高尚的、健康的、向上的、火熱的，能激發學生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民，激發學生憎恨敵人，憎恨剝削，憎恨侵略。」這些經驗之談道出了語文課中的德育必須訴諸感情的真諦：教師必須動情，真正融及學生的感情深處，才能豐富學生的感情體驗，使他們在人類的高級感情，道德感、美感上受到深切影響。為此，我在語文教學中，根據所編教材課文的思想內容，積極貫徹德育教育思想，對學生進行不同內容的思想教育，寓情感於教學之中，力求做到「潤物細無聲」例如：在教讀經典散文——朱自清的《背影》中，讓同學們依據該文所凝聚的感人肺腑的至真至情，從課堂情境設置內容分析，情感體驗，去感受那種深沉的文字間的相連相愛，這對於家庭成員間的親情培養，無疑起到了潛移默化、鞏固、發展、提高的作用，效果顯著。 語文課的德育不僅僅停留在感情激發上，還必須深入到事物的本質，在理性上有比較深刻的認識。這就要把情和理結合起來，既強化學生的道德感情，又加深其道德認識，幫助他們形成革命的信念和理想。語文課的德育，不僅要動之以情，還要曉之以理，真正做到以情動人以理服人。如教學《孔乙己》這篇課文，就可從課文的字詞句入手，喚起學生再造性想像，使學生在頭腦中再現孔乙己迂腐、可笑的形象，再現舊社會涼薄苦人兒的種種情景，對孔乙己的悲慘處境、悲劇命運產生同情；進一步則要通過分析具體的情節、場面，把孔乙己的遭遇同科舉制度聯系起來，同冷漠的社會聯系起來，揭示造成孔乙己悲劇的社會根源，從而達到較深刻的理性認識。再如，我在執教都德的小說《最後一課》時，由於學生對該小說寫作的背景知之不多，甚至一無所知。於是，我將當時「普法戰爭」的社會背景在教學中作了特別介紹，讓學生認識到戰爭的動因、性質，這對小說主題的把握，人物形象的分析自然不可缺少。同事熱愛和平，反對戰爭的心理品德的養成，也起到至關重要的作用，法國雖然是異國，同學們對其遭受的侵略，或許沒有感同身受。但是，為了喚起大家對遭欺壓、蹂躪異民族的同情，我將中國近代、現代史上的有關事實融入教學，使學生認識到落後將意味著挨打的道理，從而，將個人與國家利益聯系起來，熱愛祖國，肩負責任，去發奮學習，努力工作。 三、引導學生進行自我教育 寓德育教育於語文訓練，動之以情，曉之以理，最後，必須落實到學生的自我教育上。 人和動物不同，具有自我感覺、自我意識，能認識自己，進行自我教育，使個性品質得到完善。也就是說，自我教育就是自己努力獲得良好的思想品質，它以自我意識為條件，通過自我努力來實現。 中學語文課具有激發學生自我教育的良好條件。在文學課文里，描寫了多種多樣的人物形象，表達了人們不同的願望、追求和理想。學生閱讀課文，就能夠間接地洞察社會，洞察歷史，領會做人的道理，思索人生的道路，在道德上進行自我認識，受到自我教育。 學生的自我教育需要教師正確的引導。由語文課的特點可以從四個方面引導學生進行自我教育： （一）自我積累。 古人雲：「不積硅步，無以至千里」。道德品質的培養，也是一個循序漸進的過程。不同的課文，其思想教育也有所不同，或公德、或積德、或法紀，不一而足，零零總總。為此，我在教學中，研究教材，本著方向性原則，將正面的乃至方面的材料或個案，當作一面面鏡子，讓學生朗照自己，形成一條主線延伸到內心深處，從而積善成德。 （二）自我傾吐 言為心聲。在教學中，我除在課堂上運用教材作道德教育依託外，還充分開拓其他途徑，如，數年來，我一直要求所教學生堅持寫日記、周記，把日常學習，生活中的種種感受記下來，定期收交，從中來窺探此時彼刻的心理，「善」則倡，「惡」則改。和風細雨，因人施教。這不僅提高了同學們的寫作能力，而且也凈化了靈魂。至於作文教學，我除了根據不同年級，不同單元的教學目標布置練習外，還有意識地布置一些課外練筆，如，《我好後悔》、《我真不該》、《我錯了》等可寫性很強的作文，讓學生去解剖自己，則善而從。 （三）自我比較 有比較才有鑒別。語文課上，有許多古今中外的人物、事例值得學生借鑒，如果教師運用發揮的好，對學生的道德品質的培養不失寶貴作用。例如，我在教《樂羊子妻》一文中，運用文中的「樂羊子」與其妻比較外，還讓學生設身處地橫著比，豎著比。於情於理，充分認識到「拾金不昧」的「益」，「半途而廢」的「害」，從而見賢思齊。 （四）自我實踐 實踐出真知。千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。在課堂上學不到的東西，乃至一時難以收效的東西，我在語文教學中，積極鼓勵學生到社會上體驗。為此，我利用自己身為團總支，負責學校德育工作之便，利用節假日，倡導學生到敬老院送溫暖；教師節向老師送賀卡；向貧困學生獻愛心，讓他們把活動中的感受、認識寫成材料，用作文形式反饋到教學中，通過評比表彰，這對中學生的身心衛生、良好心理品質的培養和教育也起到了自省、自重、自我挑戰、自我完善的作用。
⑺ 如何將感恩教育滲透到學校教育中
學校結合三、五學雷鋒，三、八婦女節精心策劃了豐富多彩的寓教於樂的感恩活動 ---讓同學們回講講父母親關答心自己的親情故事、說說老師耐心細致教育自己的感人故事，議議同學之間互幫互助的友情故事，傳唱《感恩的心》，普及《感恩的心》手語操，寫寫感恩的日記，用語言表達自己的感受。這些「感恩活動」從感性的品評，到理性的思考，再到心靈的碰撞，讓同學們經歷了深刻的體驗過程，心中不禁蓄滿了深深的感恩情結，釋放出同學們積蓄已久的感恩之心
⑻ 初中數學課堂教學如何滲透感恩教育
一、利用數學知識滲透感恩師長的教育
在數學教學中，通過數學知識滲透感恩教育的理念，可以使學生藉助數學知識，通過數字去體驗生活中所感受的父母之恩、教師之恩和社會之恩，從而對恩情之重有著更為深切的體會。例如，在學習正負數的時候，教師可以藉助正負數知識，讓學生用感恩瓶來計算自己的感恩數值。學生可以將家長或老師作為自己的感恩對象，自己每為感恩對象做一件事情，用紅色筆記下事跡；感恩對象每為自己做一件事情，則用藍色筆記下事跡。紅色表示正數，藍色表示負數，每天將結果進行統計，每1周將感恩結果數值進行對比，由學生自己比較感恩數值結果，看誰在感恩中做得最好，從而使學生從生活的點滴做起，養成感恩的好習慣。經過這種感恩教育嘗試，發現學生不僅很好地掌握了正負數知識，而且通過自己同感恩對象之間的事跡對比，體驗到自己付出與感恩對象付出的差距，對感恩對象的付出也有了比較深刻的認識。通過數學知識將感恩教育的理念滲透到日常教學中，可以使學生清晰地認識到自身對父母或其他人付出的差距，從而使得學生認識到自身在感恩中做得不足的地方，能夠自覺從日常生活中多為父母或他人做點力所能及的事情，提高了感恩教育的教學效果。
二、利用數學人物故事滲透感恩社會的教育
在初中數學中，有很多數學人物故事都可以作為感恩教育的題材，教師應該根據教學安排，結合教材中的相關數學人物，對學生進行感恩社會的教育，從中培養學生熱愛祖國、感恩社會的意識。例如，數學家華羅庚由於家貧連初中都沒有上，但其堅持自學，獲得了清華大學數學系主任的賞識，被安排在清華大學圖書館工作，並逐漸成為清華大學的一名助教，為他研究數學提供了便利條件。感受到清華大學對自己的栽培和幫助，華羅庚放棄在美國的優厚待遇，毅然回到祖國，成為我國數學發展的主要奠基人。數學家陳景潤早年從廈門大學畢業後，在廈門大學任教，但由於他一門心思鑽研數學，並不適合從事教學工作。國家了解到這種情況後，將陳景潤調入中國科學院研究所工作，讓他專心研究數學。為了報效國家和社會對他的關心，陳景潤刻苦鑽研，經過10多年的推算，終於攻克了哥德巴赫猜想，為我國贏得了不朽的榮譽。通過數學人物故事教育，學生從這些數學人物身上認識到一個人的責任和擔當，認識到自己對祖國和社會的責任，進而從心底里產生愛祖國、愛社會的情感，認真去完成自己的學習任務，以便將來報效國家和社會。
三、利用數學知識拓展滲透感恩自然與生命的教育
在初中數學教學中，教師不僅可以通過數學知識和數學人物故事對學生實施感恩教育，而且可以通過數學知識拓展，使學生認識到自然和生命的重要性，培養學生感恩自然、感恩生命等情感。例如，在講解數列的知識時，可以將數列知識拓展到資源利用方面，藉助我國資源的枯竭程度，計算我國資源每年的平均損耗量，以這個平均損耗量為公差，計算我國資源儲量的枯竭年限。通過該知識在資源利用領域的拓展，使得學生對我國自然資源有個大致的認識，從而樹立正確的資源觀，從我做起，自覺形成節約資源的習慣，並積極參與宣傳節約資源的活動。
除此之外，還可將三角形知識拓展到結構平衡領域，將一個平衡的三角形機構比作一個完整的家庭，家庭中的每個人都是三角形中的一個角。一旦有個角出現意外，對三角形來說都是致命的，整個三角形的完整結構就會被打破。也就是說，整個家庭已經不是一個完整的家庭，給其他成員的打擊也將是致命的。因此，教育學生必須熱愛生命，不能由於受到一些小的挫折就輕易以自殺結束生命，更不能因為一時的不如意就傷害自己的家人或他人，等等。
⑼ 如何在思想品德課中滲透感恩教育
感恩教育作為學校德育的一個重要內容,已越來越引起各級學校的重視.在初中思想品回德教學答中,應充分挖掘教科書中感恩教育的教學資源,對初中生進行感恩教育.
一、感恩教育的內涵感恩,《現代漢語詞典》的解釋是:「對別人所給的幫助表示感激.」感恩教育,也就是要引導學生逐漸養成感恩的心態和習慣,使感恩成為一個人自覺的思維模式和行為習慣,作為個人個性品質的組成部分恆久地存在,對他人、對社會、對自然常懷有感激之心和致謝之情.感恩教育是一種以情動情的情感教育,是一種以德報德的道德教育,更是一種以人性喚起人性的人性教育.
二、感恩教育的內容(一)感謝社會的關愛在思想品德課中開展愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的教育活動,引導學生感受今天的幸福生活來之不易,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀.通過演講比賽、讀書活動、學習園地、社區活動、歡送新兵等形式,使學生體會到社會對他們的關愛;利用「學雷鋒活動」「青年志願者活動」「勞技基地活動」等方式,激發和增強學生「報答社會,感恩社會,報效祖國」的深厚情感.
⑽ 如何在教學過程中滲透感恩教育
一、用教師自身的人格魅力影響、教育學生。
親其師，信其道。童心像一顆晶瑩閃爍的星星，澄澈、單純，又無比純朴。教師是他們眼中明亮的月亮。課堂上 教師的言行舉止無不展現在學生面前，「身教勝於言傳」，教師的榜樣對淳樸的小學生的身心影響是極其巨大。教師的人格之光對學生心靈的影響深刻而且久遠。
「近朱者赤，近墨者黑。」教師的品德修養、教學藝術、個性心理無時無刻都在感染學生。當學生從你的眼光中讀出熱情和關愛時，他將學會愛和奉獻；當學生從你的話語中讀出激勵和幽默時，他將會自信和快樂；當學生從你的態度中讀出寬容和信任時，他將學會心胸開闊和真誠。當學生從你的行為中讀出正直和無私時，他將學會獨立自主向上。因此教師要提高自身的素質，成為學生心目中永不磨滅的驕傲。
二、建立教為主導，學為主體的和諧師生關系
課堂猶如舞台，教師不可自居最美的舞者，學生不可定格為單純的看客。教學是一首美妙的歌曲，只有學生和教師共舞才能跳出世界最美的舞姿。教學是學生在教師的指導下自覺主動地學習的過程。在今天的教學中，建立起學生是學習的主體思想，具有深刻的理論意義和重大的現實意義。教學不是為教而教，而是為學而教，教是為學服務的，「教」是為了達到不需要「教」。首先把教師和學生的角色定位好，然後在此基礎上構建和諧的師生關系。才能真正達到了教與學互動交融的境界。學生在課堂上思維才能如魚得水，得以開闊創新，如小樹般茁壯成長。
三、教材聯系生活，激發學習興趣
從生活中來，滴水看大海。教師要創設恰當的貼近生活同時有趣的情境，用以激發學生的學習興趣。學以致用， 一葉落而知秋。 透過 教材看生活，讓學生體會到數學知識的應用進一步激發學生的學習興趣《課標》指出：生活中處處有數學，把學習數學和體驗生活有機地結合起來，使學生不僅學得生動學得深刻，進而使他們在「學」的過程中，逐步感悟與領會：數學源於生活，生活中處處有科學，學問就在我們身邊。這樣，既讓他們明白，我們的生活是美麗的，我們沒有理由不熱愛它；數學就在生活，學習是一件有趣的樂事,從而在發展學生的審美意識審美能力的同時，又激發了他們的學習信心與興趣。
四、通過教材進行思想教育小學數學內容是數學中最簡單、最基礎的知識。教師在備課時挖掘教材的內在思想教育因素，教學時使學生在潛移默化中受到感染和熏陶。首先要重視，對學生進行愛國主義的思想教育，我們偉大祖國在數學史上不乏可圈可點之處。同時國外對數學作出巨大貢獻的人們要給予拓展，形成博愛。其次在習題練習中發現家鄉的美與好，形成熱愛自己的家鄉。再次，學習中滲透感恩教育，感謝父母，感謝父母。最後在合作學習中要學會尊重他人，注重團隊精神。
教師要善於挖掘教材思想教育因素，注意積累資料，採用多種形式，對學生進行思想品德教育。只要持之以恆，常抓不懈，就會使知識傳授，思想教育成為一個和諧完美的整體。